Sep 26, 2008

لست ليلى ...ولكني أحبها


أدعو لأنفسكم ولها لعله أن تكون الليلة ليلة القدر


إن ليلى هي كل امرأة جلست يوما في ركن غرفتها ورفعت رأسها إلي الله سائلة لماذا خلقتني أنثى ؟
لتمكن منى أخا متعنتا يحرمني أبسط حقوقي وهو مثلى ومساو لي في الحقوق والواجبات ؟
أو تمكن مني رجلا هنا أو هناك يتحرشون بي أو أسمع منهم كلمات لا أحبها تصيبني بالاشمئزار وتروعنى وتجعلني أحسب ألف حساب كلما قررت النزول إلي الشارع لأقضى حاجة من حوائجي؟
أو تمكن مني زوجا يعاملني معاملة سيئة ويضربني ثم يقف عند رأسي يقول الرجال قوامون على النساء ؟
أو تمكن منى أبا يجبرني على زوج أو يمنعني من اختيار زوجي كما يختار أخي تلك التي سيتزوجها بحرية مطلقة بحجة المصلحة ؟
أو تمكن مني مديرا في عملى يستضعفني فيجور ويطغى ولو علم أنه ليس لي والد يحميني طغى وبغى ؟ ويحرمني من ترقيتي ويتجاوزني في علاوتي ويقدم عليا آخرا لكونه رجلا ؟
أو تجعلني في العقوبة الضعف، فلو أني أخطئت يوما واتبعت هوى نفسي فأنه لن يغفر لي أحد ولكن أخي أو من مثله يخطئون كل يوم والناس يتجاوزون ؟

كم من " ليلى" جلست ذليلة تعيسة في جوف الليل بسبب جور رجل أو حتى امرأة مثلها تكرس جور الرجال وظلم المجتمع بثقافته وأعرافه الفاسدة ؟

لم أستطع أن أقول " كلنا ليلى " ..لأني مهما تعاطفت معها وأيدتها وأحببتها وأردت عونها فإني لم أخلق امرأة ولم أذق طعم القهر الذي ذاقته أبدا ولم أنم يوما وأنا أبكي لأن أحدا سلبني حقي فقط لأني مخلوق على شاكلة ما جعلت كل الناس يقدرون على
فأنا لم اجاهد في اختيار الكلية التي اخترتها ولم اجاهد لاختيار العمل الذي أريده ولا أهتم في أي و قت أنزل إلي الشارع فكل الأوقات سيان لي ولن يتعرض لي أحد بالأذي والتحرش ولم يحدث أنه كانت لدي مشاكل في اختيار الزوجة ولو اخترت ولم يوافق الناس فسأتزوج ولن يهمني رأيهم ولن يعيروني بعدها لأني رجل أصنع ما يحلو لي


قد يقول كثير من الرجال وبعض النساء ...هذه مبالغة فالمرأة أفضل حالا من مناطق أخرى ..وأقول لهم من جرب شعور قهر المرأة لكونها امرأة فليسكت وليستمع ولينصت فوالله دمعة المقهورة على أمرها ....لا يقدرها إلا خالقها
لست ليلى ..ولكن اطمئنها ..أني ..أحبها ولن أخذلها
فهي أمي وأختي وزوجتي وحبيبتي وزميلتي وجارتي وابنتي

Labels:

22طھط¹ظ„ظŠظ‚ط§طھ:

Anonymous Anonymous ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

أنا ليلى بل نساء الوطن العربي كلهم ليلى و لكن ماذا فعلنا فأنا واحدة من هؤلاء الليالي التي تعجز عن فعل أي شئ لأن ما اتعرض اليه من قهر انما هو ممن أحب سواء أبي أو أخي أو حتى ليلى مثلي و أيضا كلهم أحب. فكم من ليالي تقهرني لأنها تسير على الأعراف الفاسدة التي تفرض على نمط حياة و علي اتباعه و لأن ليلى تلك مقهورة مثلي فهي ترفض أن أخرج عن القطيع حتى لو كان القطيه في طريقه إلى جهنم ... و لأنها لا تستطيع التغيير فلا أتلقى منها إلا النقد لأنها ارتضت هي الأخرى بما هي فيه بل و بحكم العرف و المجتمع اقتنعت و اعترفت و أمضت و بصمت على أنه الصواب تاصح و أصح الصحيح. أه من الليالي أيضا أه من أمى و أختى و صديقاتي.
حتى أنا ماذا فعلت، لم أقدر إلا أن أصرخ لماذا؟ من الذي أصدر علينا الحكم لنعيش النمط هذا و من الذي نفذ هذا الحكم.
لدى غضب مدفون في داخلي و لكن على من أغضب على من كانوا سبب في وجودي على من أكن لهم كل احترام و تقدير على من وهبوا لي أنفسهم و أموالهم لأعيش أنا. أستبيحت إرادتي بإسم الدين و العرف استبيح عقلي و قدرتي على الحكم على الأمور باسم العرف و الدين.
و لكن ليلى مازالت تصلي معهم في المعبد أتقدر يوما أن تحطم المعبد الذي باتت تصلي معهم فيه.

11:29 PM  
Blogger ibn_abdel_aziz ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

لا ادري ماذا اقول غير ان الله يعرف ما يحدث وان الظلم ليست صناعته بل صناعة الناس ولو بحسن نية

هناك دائما امل والامل في انكي تصرين علي حقكي وتذكريهم بالله وبرسوله
وبسنته العادلة

ان تغيير المجتمع باكمله سياخد وقت طويل جدا ولكن لا يستطيع الانسان فينا ان ينتظر عقودا حتي ياخذ حقه هو

لكن هناك الكثيرات من تحكمن في مصائرهن واقنعوا هؤلاء الذين يحبونهم انكم بالغتم في ادعاء حمايتي حتي سلبتموني كل حق من حقوقي

فان الذين سلبوا المرأة حقوقها سلبوا ذلك بالحب والخوف عليها حتي جعلوها مواطنة من الدرجة الثانية

وان الذين ظلمونا وهم احباؤنا ظلمهم اشد
لانه جاء منهم ولهم علينا افضال
ولانهم يفعلونه بمنتهي حسن النية ولا يشعرون كيف اذونا

لن تضطري لهدم المعبد
سياتي يوم نصلي كلنا فيه
ونكون كلنا احرار
كما خلقنا الله

احرار باذن الله

11:46 PM  
Blogger Dina El Hawary (dido's) ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

I loved your words awy ...
عقبال الجميع

1:44 AM  
Blogger ibn_abdel_aziz ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

Dina thanks for your kind comment ..Hope only comes through persistence ...

3:04 AM  
Anonymous Anonymous ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

"أو تمكن منى أبا يجبرني على زوج أو يمنعني من اختيار زوجي كما يختار أخي تلك التي سيتزوجها بحرية مطلقة بحجة المصلحة ؟"

لو تعلم كم آلمتني هذه الجملة .. لكم أكره صنم المصلحة هذا الذي يعبده الجميع بلااستنثاء .. تلك (الشماعة) التي يلقون عليها أسباب الرفض العتيد .. بدعوي المصلحة الشهيرة .. ثقي بي يا عزيزتي ,, يجب ان تفكري جيداً ,, انه ليس بالشخص المناسب لكي .. فأنتي تستحقين الأفضل .... ولكنه الأفضل يا أبي .... انكي صغيرة ولم تتعلمي شيئاً بعد , ولاتعلمي أي مصير حقاً ينتظر من لايُعملون عقولهم فى مسألة مصيرية كالزواج .... ولكن يا أبي ؟! .... قُضي الأمر يا عزيزتي ,, ما فعلته فقط "لحمايتك" .. وتأمين "مستقبلك" .. هيهات أن ارضي به زوجاً بإمكانيات كهذه .

حاولت كثيراً أن اقُنع أبي بأنه حلمي .. بأنه فارسي وأملي وملاذي وسندي .. بأنه من سيحميني بدمه .. بأن ينظر إلي الانسان قبل الشكليات والمادة عليهما ألف ألف لعنة ولكن كما قال .. هيهات .. وكان القرار الصارم .. ما من زواج .. اه يا أبي لو تعلم من فقدت !! .

نعم انا ليلي بكل آلامها وأوجاعها .. ليلي التي لاتفقه من أمرها شيئاً .. وتحتاج دائما إلي "رجل" يختار لها الأنسب .. لأنها كائن درجة ثانية في نظره او نظرهم , وإن لم تكن كذلك فهي ذلك الكائن الاثير المحبوب الذي يخشون عليه أن يخدشه الهواء ومن ثم سيحمونه بكل قواهم حتي لو كان في حمايتهم موات الانسان داخلها .

نعم أنا الآن محمية .. آمنة .. ولكن .. مات الانسان داخلي

كفرت بكل التقاليد .. كفرت بكل الشكليات .. كفرت بكل التعقيدات

3:05 AM  
Blogger ibn_abdel_aziz ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

لو أن رجلا تحول الي امرأة سيعرف قائمة الاشياء التي تعاني منهاالمرأة ولا يراها الرجل شيئا لأنه لم يعش يوما كامرأة

ان الرجال يعانون من مشاكل كثيرة أخرى لكنها ليست بسبب كونهم رجال
فالظلم الواقع على الجميع يقع علي صاحب السلطة الاعلي علي من ليس له سلطة وهكذا
والرجل يعاني الظلم والفقر والخديعة واللؤم وسلب الحقوق وهذه حقيقة

ولكن المرأة اكثر عرضة لذلك من الرجل لكونها امرأة وحسب
فهي " الجنس الاضعف " إن المرأة عندنا في شرقنا الاوسطي مخلوق ضعيف يستحق الحماية
وتحولت الحماية الي سيطرة ومنها الي استيلاء علي الحقوق ووصاية كاملة عليها حتي اصبحت في حال مختلف عن الرجل

المرأة هدف لكل صاحب نية خبيثة
وهي مطمع لكثير من الرجال
وهي ملطشة لمن يمتلك عليها السلطة والولاية
وهي التي لا تعرف مصلحتها
وهي التي يجب ان يكون لها قائد ابتداءا من الاب والاخ ومرورا بالزوج وانتهاءا بالابن

فهي في حال يجب ان نعرف جيدا انه مختلف عن حال الرجل

اريد من كل رجل يقرأ هذا الكلام ثم يفكر فيمن تحته من النساء

سواء اكنت اخ او اب او ابن او زوج او صاحب ورئيس عمل او غير هذا

ماذا صنعت ؟

كم مرة ابكيتهن قهرا ولو بحسن نية وسلامة صدر ورغبة في الحماية
ولا اتحدث عن الاطفال فالاطفال من البنين والبنات لهم معاملة مختلفة
بل اتحدث عن نساء بالغات متعلمات

ارجو من كل رجل ان يفكر جيدا في المظالم التي اوقعها علي امراة تحته

سيقول الكثير ان النساء هن اللواتي لهن حقوق اكثر
وهذه العبارة تضايقني جدا لاني اشعر ان قائلها اما يعيش في امريكااو في المريخ
فان كن كلهن ليلي
فنحن كلنا محسن او خالد او سمه ماشئت
ونحن الرجال نعرف كيف ننظر للنساء

هل هناك نساء اسأن استغلال حرياتهن؟
طبعا
وقل لي كم من رجل اساء استغلال حريته؟
بالملايين
هناك من سيتحجج ان الدعوة لتحرير المرأة من نير القهر تحت ثوب العرف والمتمحك في الله والله من برئ
ان هذا سيؤدي الي بث الميوعة والانحلال

وهذا ما يضحكني جدا
ويجبرني الي ان اقول ان المجتمع الذي فسدت بنيته التحتية فسد بسبب الظلم وليس بسبب الحريات

والظلم يقع في بيوتنا مثل شرب الماء ولا نشعر به
ولان الناس تختنق فانها تتمرد
وفي زمن العالم المفتوح اصبح من التخريف ان نتحدث عن الفتن ونحن نصنعها كل يوم في بيوتنا

فان كل حالة قهر في بيت من بيوتنا ما هي الا خطوة تجاه الفتنة
فمن سحق امرءا برر له الخروج عن كل عرف

من يضيق الزواج فلا يبكي علي الزنا
ومن يقيد الناس ويحرمهم حقوقهم البسيطة فلا يبكين علي السرقة والقتل والعنف
ومن يسحق حريات الناس لا يبكين علي تفشي الغل والحسد والحقد والانتهازية

اننا جميعا شاركنا في خلق ثقافة فحواها
اللي معاه كف كبير يلطش
واللي معاه رجل يشوط

أما عن ليلي فحدث ولا حرج واني لاحمل من القصص مايحزن ويدمي القلب
وعندما يحين الوقت ساضع كثيرا منها

واريد من كل " ليلي " ان تخبرنا
نريد شهادات حية للقهر والعبث بمصائر النساء اليومي الذي يجب ان نعرف انه يدمرنا
ولو نطقت امراة وقالت حقي
فلنقف معها
وفورا
وان هناك من النساء من تعودن الذل فهن مكرسات لثقافة قبيحة هن فيها عبيد
يذكرني هذا ببيت السيد الذي لا يريد التعامل مع جملة عبيده مباشرة فيختار عبدا لبيبا ويجعله سيد العبيد
فان كثيرا من نساء اليوم المدافعات عن ثقافة تسحقهن هن
اصبحن مثل سيدات العبييد في قصر السيد الكبير

ان كثير من البيوتات المصرية يديرها النساء وباي ثقافة ؟
ثقافة تجعل المرأة في الدرجة الثانية
اي ان الظلم ياني اليوم كثيرا من النساء انفسهن
وهذا اصبح امر شائع ومعروف

الامر كبير
ومن اراد ان يستهين به فليفعل
ولكن القهر لا يستهين به الله
ومن اراد ان يتقي الله
فلا يقهر
لايقهر
لايقهر

3:21 AM  
Blogger دنـيـا محيراني(ايناس لطفي ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

حتي حريه الكلمات مرفوضه منا حتي الكلمات نتحرج من اخرجها حتي الافكار تستتر وتكتب تحت اسم
anonymous
الحرج والخجل يلف عقولنا قبل اجسادنا لاننا الجنس الانثوي
اضحك بسخريه لاذعه ومراره اكبر
دائما يا شريف عندما اقراء كلماتك المتحضره عن المرآه اجد بركان الغضب بداخلي علي حافه الانفجار ليخرج في صوره كلمات وافكار ثم اهدي قليلا واسخر من نفسي وافكاري واتهكم عليها واقول لها لن تغير افكارك ولا كلماتك شيء في هذا الواقع الكريهه ويهدي البركان ويظل يحرق في نفسه وفقط
ولكني اشعر به الان اظن انه علي حافه الانفجار حتي لو لم يصيب احد يكفيه ان يعبر عن غضبه
شكرا لكلماتك واحساسك
لو يوجد الكثير منك لاختلافت اشياء كثيره في بلدنا
تحياتي يا مدوني المفضل

3:38 AM  
Blogger ibn_abdel_aziz ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

انانوميس
كل كلمة كتبتيها مزقتني

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

اجعلي اباكي يقرا الذي كتبتيه ليعرف كيف افسد فيكي الانسان الذي يدعي انه يحميه

اخبريه انك دمرتني وقتلتني وقولي له حبك احرقني
ذكريه بكلام الله وكلام نبي الله

ائتي بمن يناقشه ويقنعه

لماذا يرفضه ؟
بسبب ماذا ؟

وفي النهاية انتي صاحبة القرار
من قال انك فقدتيه ؟

ولكن قراركي تتحملين مسئوليته
لو كان اخوكي هو الذي اختار فاساء الاختيار وكانوا هم مباركين لزواجه لما قالوا اسأناالاختيار

طالبي بحقكي وبقوة واستعيني بالحكماء
ان هذا القهر لا يقبله الله
ولا اجد في طيات كتابه مثل هذا العبث

3:42 AM  
Blogger ibn_abdel_aziz ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

ايناس

نريد ان يقرأ الناس عاوزين شهادات حية
عايزين النساء يطلعوا يتكلموا عن القهر اليومي من اب او اخ او زوج او خلافه

لازم الرجالة يسمعوا ويحسوا شوية علي دمهم
انفجري وتحرري وقولي كلمة الحق
ولكن تحملي مسئوليتها بعد ذلك

في ثقافتنا لن يخرج منها كثير من الرجال من يؤمن بهذا الذي ندعو اليه لانه غير موجود
كيف يتربي الرجل اصلا ؟
علي اعراف وتقاليد فاسدة
من البداية

فكيف تنتج هذه الثقافة رجالا مختلفين؟

كان لي صديق له اخت تقدم لها بريطاني وكان قد اسلم من 10 سنوات
فرفض الاب في البداية
فتوسطت انا ومعي اخرين
حتي نجحنا في اقناع الاب

قلت لصديقي هذا
اختك محظوظة
اخيرا بنت حتتجوز واحد بني ادم بيفكر بشوية تحضر ومن غير نفسنة الثقافة بتاعتنا
يعاملها بني ادمة بجد هو فيه حد لاقي؟

وقلت
الرجل الحكيم هو الذي يعطي زوجته جناحي الحرية ويحبها
وهي ستضع اسار عبوديته برضاها في قدميها

كثير من الرجال يخاف تمرد النساء
ولكنهم لا يعرفون انك بالقهر لا تحصل علي شئ
اولا لانه ليس من حقك وانت لم تخلقها بل الله
وثانيا لان اكثر النساء اوفياء لمن يعاملهن بالحسني فمن اعطاها حقوقها واحبها هي جعلته فوقها بارادتها

ولكن الرجال ..اغبياء
ولا اعفيي نفسي
فقد كنت يوما افكر بنفس الطريقة
وكنت غبيا

3:49 AM  
Blogger ahmedmonib ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

ظلم للمرأة
وقبلها ظلم بيننا وبين بعضنا البعض
ظلم في ظلم في ظلم
انا قربت اياس خلاص
شريف انت مبتفكرش ترجع امريكا بعد متوالية الظلم اللي انت عشتها في مصر المقهورة والقاعرة في نفس الوقت
ولا اقولك استنى شوية لحسن امريكا فلست خلصت وشكلها بتقع:)))

1:01 PM  
Blogger ibn_abdel_aziz ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

علي رايك يا احمد
مصر المقهورة
ومش من الاجانب
من اهلها قبل اي شئ

امريكا مش بتفلس ولا حاجة
بس بيحصلها اعادة دخول في دورة جديدة

امريكا تشارك في حوالي 30 بالمائة من اقتصاد العالم

1:14 PM  
Anonymous Anonymous ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

مش عارفة اعبر عت اللي أنا حاسة به حالا أحسن منكم فعلا انا بحاول بصعوبة أمنع نفسى من الصراخ بدور علي أنا غلطت فى أيه لقيت غلطتى الوحيدة أنى بنت وأنى ليا مخ بيفكر ويرفض الظلم أظلم بشكل منتظم من أقرب الناس بس أفتكرى دايما والله أحنا بنحبك وخايفين عليكى فلوسك؟ عيب أحنا عارفين مصلحتك أى حاجة تعوزيها أطلبيها بس انا مش عايزة أطلب من حد أنا مش صغيرة وعايزة حقى, لاااااااااااااااا أحنا عارفين أكتر منك وكله بمساعدة ليلى أخرى المشكلة إن الشخص اللي بيقوم بالظلم ماتقدرش تقول أنه شرير وظالم بس أتربى غلط على ظلم الأنثى وأنه بيفهم وأحسن منها والله كم من الليالي بت وأنا مقهورة وحيدة ولا يشعر بى أى مخلوق والمقروض كمان عيب أقول أى
أه ياوجع قلبى

6:57 PM  
Blogger ibn_abdel_aziz ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

انونميس

زمان لما كنت بختلف مع امي كانت دايما بتقولي انا صح عشان انا امك وعارفة
حتى لو كنت بغلبها في كل مرة بتناقش فيها معاها
حتي لو كنت بستخدم نفس المبادئ اللي هيا علمتهالي

وزمان دي يعني مش من عشرين سنة ..لأ بتكلم علي 4 او 5 سنين

الفكرة الثقافية المسيطرة
ان الاب والام بيحبوا ولادهم جدا وبالتالي هما بس اللي يحددوا مصلحتهم بالنيابة عنهم وان هما بس اللي صح حتي لو كل شئ بيقولوه غلط
وهما بس اللي صح حتى لو طلع غلط بالفعل

الثقافة بتاعتنا كدة بالفعل
بس ابشرك ان فيه الاف من الناس بيقولوا لأ وبيستمعوا
وبيفرضوا رايهم
اصل مينفعشي غير كدة

وبعدين اهالينا كثير منهم في الخمسينيات والستينيات من عمرهم يعني نظريا حيرحلوا قبلينا
ميقدروش يفرضوا علينا طريقة حياة هما نفسهم مش حيشاركوا فيها لفترة طويلة

مش بنقول لا للتوريث؟
الاولي بقي لا لتوريث طرق التفكير وانماط الحياة التي في كثير منها هي اعراف وتقاليد تخالف اصلا اصول الدين

انا شفت ناس كثيرة بتعمل الحرام يعني الحرام بجد
يعني زنا وسرقة وكذب ومبتقولشي من فضلك يا ابويا ويا امي ادوني رايكم
لأ بيعملوه وبيقولوا اهوه بنعمله واعلي ما ف خيلكم اركبوه

يعني الناس دي اولي انها تعلن رايها وتمشيه
واللي هما كل اللي طالبينه حقوق بسيطة ربنا اداهالهم عشان يعملوا بيها ايه؟
عشان يتعلموا ويشتغلوا ويختاروا شريك الحياة بس بطريقتمهم هما ؟

اذا كان الحقوق دي مينفعش ناخدها يبقي ليه نطالب بحق اي حد؟

المسالة بسيطة وهي بكل وضوح
حق يجب ان لا يضيع ويطالب به صاحبه حتى النهاية
حق اختيار الحياة التي اريدها لنفسي بدون تهديد او منع او قهر

ده حق من الله اصلا
من ربنا اللي خلق كل الناس

ابويا وامي ولدوني ولم يخلقوني
اخواني واخواتي مثلي ولم يخلقوني
زملائي ومديري عملي وجيراني مثلي ولو يخلقوني

8:53 PM  
Blogger Omar Nasr ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

السلام عليكم باشا :)
بص يا عم
أنا من خلال التجربه
عرفت ان لازم فعلا تعتبر كلام أبوك و أمك
لي تجربه في الخطوبه
أبي قال لي لن تتم
و أمي كذلك
و لكني أصررت
و جاءوا معي
و قرأنا فاتحه
و هاها ، و هيهي ، و ضحك و مجاملات من للي تعرفها :)
و أبويا قللي أنا همشي معاك لاخر
و أمي بالمثل، و كانت بتكلم العروسه و تسأل عليها
و بعديييييييين
كل ما تنبأ به أبي و أمي تحقق
و بالتفصيل!
كان شيئا عجيبا
زوجتي الحاليه أهلي أخبروني من البدايه أن الأمر سيكون بإذن الله يسيرا
و تم بحمده تعالى
لا أقول أن الأهل معصومون
و لكن من السخف فعلا اعتبار حياتهم و خبراتهم بلا قيمه
و أسخف منه أن يكون قرانا
و لكن توسط
ولا تعاند
و شاورهم في الأمر
أما عن وضع المرأه في مصر
فأنا معك
نحن نلعب على الحبل
لا مجتمع بأخلاق اسلاميه
و لا قبلي
و لا لبرالي
نحن مجتمع استهبالي :)
و الى أن نعرف هويتنا و يستقر النظام الاجتماعي
و يعرف المعروف
سنظل هكذا
و يجعله عامر

12:19 AM  
Blogger ibn_abdel_aziz ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

ازيك يا عمورة

طبعا مع احترامي لتجربتك مع خطبتك الاولى وان راي اهلك كان صواب
ياتري كان العيب ف مين
في البنت واللا في الاهل ؟
والخطوبة باظت بسبب ايه؟
البنت وحشة
واللا اهلها طالبوا باشياء لم تحتملوها من مطالب مادية مثلا او شروط؟

الشاهد ان اهلك بصوا علي ايه وهما بيحددوا اليسر من العسر؟

مثال
لو ان البنت اللي كنت بتخطبها كويسة بالفعل
واهلها عارضوا وصعبوا الامور
وانت اصريت
وبعدين اتجوزت بالفعل
يبقي اهلك كانوا صح واللا غلط

اللي اقصده
انك انت في الحقيقة سلمت رايك ليهم تماما وبالتالي هما مشيوا في السكة وانت مشيت معاهم

دايما في القصص اياها دي اللي بتختم بعبارة معروفة
ابوك وامك عارفين مصلحتك
محتاج اعرف كام قصة ابو اي شخص فينا او امه كان نفسه ف جوازة وتمت وبعدين طلعت بايظة؟

اقدر اقولك قصص كثيرة من النوعية دي

بالاضافة بقي ان انت عارف ليه الاب والام صح في الاستنتاج في كثير من الاحيان؟
عشان هما ماشيين تبع السيستم
السيستم بيقول الخطوة الاولي تؤدي للثانية تؤدي للثالثة
مش مهم بقي مضامين الخطوات ايه واللا ايه طبيعة الموضوع اصلاوالجوازة

مثال حقيقي
واحد اعرفه بيحب بنت وبتحبه والام رافضة جواز الابن جدا لاسباب شكلية جدا
راحت معقداها وبوظتها
يا تري انت ايه رايك ف ده؟

واحد تاني انت تعرفة وانا اعرفه جوازته اتعقدت تماما وامه حاولت تبوظهاله عشان مش حابة البنت لسبب برضة شكلي بس الراجل اصر واتجوز واديه عايش ومخلف والحمدلله والحياة حلوة

يبقي مين اللي طلع غلط؟

عايزين بس نقول كلام موضوعي
محتاج اعرف التفاصيل بتاعة كل قضية عشان ميجيش حد يسطح ويعمم

مش شرط كل اب وام صج
ولا كل ابن وبنت صح
ومتقوليش خبرة وبس
قولي هو الرفض والايجاب سببه ايه
ما هو يا اما بقة نرضي بالامر الواقع وخلاص
يعني انت تروح تخطب واحدة انت مقتنع بيها وهيا مقتنعة بيك
وفيه رفض من اهلك او اهلها
كب جاز وخش علي اللي بعده
خلاص يا عمورة مش مشكلة يبقي الجوازات حتفضل طول عمرها سبوبة وبزنس وارتباط عائلات ويولعوا الناس اللي عايزين بعض
وطز فيهم بقي

لذا انا بقول ....التفاصيل اهم شئ
عشان انا لما امي لما تقول اللي يسمع كلام الام يكسب
اقولها اي كلام بالظبط
وف اي موضوع وليه
اصل لو من غير ليه
انا مش حبقي جاموسة في قطيع

الاهل بيرفضوا الناس لاسباب شكلية كثير
وانت عارف
طب وبعدين
انت لقيتها اتعقدت ف حتة
رحت سايب الشيلة كلها؟
يبقي كدة اختيارك

مش عشان ده النصيب
:)
وعلي كل حال ربنا يباركلك ف زوجتك يارب
واوعي تقريها الكلام ده لتفهمه غلط
منت عارف

كل سنة وانت طيب

12:43 AM  
Blogger ibn_abdel_aziz ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

عاوز اوضح انا قصدي من ردي علي عمورة بشكل اوضح

من كل عشر رجال فقراء او ليسوا ميسوري الحال يتقدمون الي فتيات احسن حالا منهم ماديا

نسبة قبول اهل العروسة للعريس كام في المية في مجتمع اليوم؟
نقول مثلا 3 اسر حتوافق و7 لأ

يعني ده اسمه السيستم الاجتماعي
يبقي لما اسرة العريس اللي هو اقل ماديا تتنبأ ان الزواج مش حيتم يبقي هما تنبئوا من خبرتهم ان الجوازة مش حتكمل
لان السيتسم بيفرض كدة

بص بقي لو السيستم ماشي حسب ما ربنا بيقول
يبقي ايه؟
يبقي اللي يتقدم ويبقي الموضوع كله خلق وامانة ويغنيهم الله من فضله يبقي نسبة 3 من 10 دي تزيد

مثال تاني

لو من كل عشر عزاب رجالة اتقدموا لعشر مطلقات ستات

يبقي نسبة النجاح في اتمام الزواج يمكن تكون برضة 3 من 10
حتلاقي اهل العروسة بيقولوا بقي المرةدي
يا بنتي الجوازة دي في الغالب مش حتكمل
ويطلع عندهم حق من خبرتهم ان السيستم الاجتماعي زبالة وبيوصم
يبقي مش عشان هما صح عشان السيستم كدة

فهمت اصدي ايه؟

12:58 AM  
Blogger Bipolar-Girl ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

مش لاقيه اي كلام اقوله
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

9:00 AM  
Blogger the others ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

كلامك لمس قلبي لأني ما تربتش بالعسف والفهر زي بقيت البنات بس المجتمع كله بيعاملني كليلي ..انسانة مع وقف التنفيذ محتاجه اعتراف من الرجل بادميتها علشان تكمل في الدنيا ويبقى ليها راي .. بعد ما تقدملي عريس والتاني وهكذا وكلهم تفكيرهم ازاي مراته تطبخله ازاي تسمع الكلام ازاي ما تفكرش ولا يكون ليها رأي ..حسيت زي ما يكون اتربيت غلط هو انا فعلا مفروض اني لا أرى ولاأسمع ولا أتكلمم صحيح ؟ هو أنا جيت الدنيا دي ليه ؟ هو أنا لما نزلت الشارع واتعلمت واتبهدلت اكتر من الرجالة واستحملت تحرشاتهم وقلة احترامهم لأني عايزة أكون لأني اتخلقت علشان رسالة ..مش علشان أستنى راجل يعترف بيا ويجوزني...كنت غلطانة ؟ .....الغريبة بأه ان اضطهاد المرأه تصدق عليه المرأة ..فالرجل بكل غطرسته يجد أما وأختا تصدق على كلامه وتسلب بني جنسها الثقة والحرية ....ثقافة مجتمع جعلت المرأة تقتنع بنقصان عقلها ودونيتها وتسعى وراء رجل ليمنحها صكا يعترف بادميتها

3:49 PM  
Anonymous Anonymous ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

لقد أتيت لكم بليلى و عرفت كل شئ عنها و لنرى ما نحن فاعلين بتل المتمردة التي تمردت على أعرافنا و مقدساتنا و ألهتنا:

السن: شابة لكن عمري ألف عام (إذا حسب عمري بالمعاناة/ و إذا حسب عمري بالسعادة لكتبوا على قبري ماتت قبل أن تولد
العنوان: كل بيت في مصر
المهنة: ساعات دكتورة و ساعات مدرسة أصل بيقولوا في مجتمعنا دي أنسب شغلانة للبنت
طموحك: اللي أقدر احققه و لا أللي أهلي هيسمحولي بيه
الجريمة المنسوبة إليك: محاولة تغيير الواقع و المطابة بحقوقي
أي سوابق أخرى: المتهمة لها عدة جنح و جنايات فقد ارتكبت الأتي:
1- اختارت كلية غير التي أختارها الأهل بالرغم من معرفتهم المصلحة العامة. (فهم يطلعون على الغيب)
2- كانت من الناشطات و لم تكتف بحضور المحاضرات و العودة إلى المنزل بل كانت تشارك في أنشطة الجامعة و تطالب بالذهاب للرحلات بل و أحيانا تهتف في المظاهرات مثل الفتيان.
3- تمردت على كل الوظائف التي تلائم طبيعة البنت و هي الوظائف التي ينتهى الدوام بها في الساعة الثانية ظهرا. و حاولت العمل في وظائف تدعى أنها أنسب لها و أنها ترضى طموحها و رغبتها.
4- ثم وصل بها الأمر إلى أنها بلغت من الجرم و التمرد و العصيان إلى إحتقار كل المعتقدات و الأعراف بأن تصر على الزواج ممن لا يرغبه الأهل فهي ملعونة من الله و علينا تطبيق العقوبة عليها.

قررننا نحن مأمور قسم جمهورية مصر العربية تحويل المتهمة إلى النيابة للتحقيق في التهمة المنسوبة إليها.

و في النيابة و بعد الاستماع إلى الشهود تبين أن القاسم المشترك بينهم جميعا الغضب و السخط على المتهمة حتى والديها الذين بكوا و اتهموها بالعقوق و انكار الجميل و التمرد و رفض كل ما زرعوه فيها من قيم و أعراف و عادات و تقاليد.
و كذلك الأهل و الأصحاب و الجيران اتهموها بالاختلاف و أنها كانت ما دائما تخرج عن القطيع و تنادي بحقوق لا قيمة لها من منظورهم.
إلى أن تم تحويل القضية إلى محكمة جنايات جمهورية مصر العربية:

و في المحكمة أمام القاضى حيث تقف ليلى في قفص الاتهام و المدعي هو المجتمع المصري و لكن في الصفوف الأولى للمحكمة يجلس كل أولياء الأمور الذين عانوا و تجرعوا مرار تمرد بناتهم و بعد الاستماع إلى شهادة المجتمع و شهادةوالدي ليلي التي حملت أنينا و شجنا و ضيق و مرار من تلك التي ضحوا من أجلها و كان الجزاء العقوق و الجحود و التمرد و انكار الجميل. و لكن ليلى أيضا دافعت عن نفسها حيث قالت و بالعامية و بدون محام الأتي: " أنا مش ممكن أنكر فضلكم انتم سبب وجودي انا من غيركم ماسواش انا بحبكم انا ممكن أقعد طول عمري تحت رجليكم أخدمكم بس دا ميديكوش الحق انكم تستعبودي و تسلبوني ارادتي و انكم تحقروا من عقلي بادعاء انكم تعرفوا مصلحتي و نسيتوا ان انتم مش ربنا محدش يعرف الغيب دا ربنا قال في كتابه على لسان عبده " وَلَوْ كُنْتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنَ الْخَيْرِ و ما مسني الضر". أنا مطلبتش غير حقى اللي حسيت ان ربنا هو اداهولي أنا ما أجرمتش اني بقيت مختلفة و اني خرجت عن المألوف اللي مش شرط يكون صح من حقى أخد قراراتي و اللي ممكن تكون صح أو غلط زي ما انتم بتغلطوا و تصيبوا ........ ........." و لكن القاضى الذي ما هو إلا في نهاية الأمر نتاج نفس الأعراف و التقاليد أنهى الجلسة بمثل يجسد الواقع قائلا " قلبي على ولدي انفطر و قلب ولدي عليا حجر" و أمر بتحويل أوراق المتهمة لفضيلة المفتي.

و لكن يا ترى بماذا سيحكم فضيلة المفتي هل ستكون الفتوى أن " الإسلام جعل النساء مواطنات من الدرجة التانية" أم ستكون فتواه بما هو يخالف دين ألهة المجتمع و هل سيتحمل كبد و عناء أن يخرج هو الأخر عن القطيع!!!!!!!!!!!

11:01 PM  
Blogger ibn_abdel_aziz ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

انانوميس
قصتكي التشبيهية رائعة جدا لدرجة اني تخيلت القصة بمشاهدها معكي جزءا جزءا

تخيلت الحوارات والنقاشات بل وملامح الصدمة علي وجوه والديكي والاحساس بالاحباط ظنا منهم انك تغيرتي وطرقتي الدرب المستقيم

بل وتخيلت وهم يرفعون ايديهم للسماء يدعون الله لكي بالهداية

بل وتخيلت وهم يدورون يبحثون عند الحكماء علي دواء لداءكي العضال

تخيلت كل هذا
ولكنكي نسيتي شيئا هاما
انا حياتكي ليست بيد مفتي
ولا بيد احد
بل بيديكي

لان المفتي لو افتي بفتوي تحرركي فقد استعبدكي ايضا
لانكي عبد لما يقوله هو
وكأنكي سلمتي امركي له
ان شاء حرركي وان شاء قيدكي

اختي الكريمة

الله يحرر ويعبد بتشديد الباء
والله خير الناس بين اختياره او الكفر به
وقال من شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر
وانتي اذا اخترتي ان تقومي بالحرام فلا تستاذنين من احد

هل سمعنا عن فتاة تسرق او تزني او تشتم او تقتل تستأذن من ابويها او من اي انسان؟

فلو قامت بحقوقها التي اعطاها الله اياها
تستأذن من من ؟

ان كنا لا نستاذن في الحرام انستأذن في الحلال ؟

قلنا من قبل

الاهل يحبون ابناءهم حب التكبيل والاستعباد وهذه ثقافة القبيلة
وان الزمن تغير بل واصبح من المستحيل الابقاء علي الحال باشكاله السابقة

لا تسمي مطالبتكي بحريتكي تمردا
سميه عودة
عودة لله ولسنة رسوله
سميه بالاسماء التي يسترون بها اعرافهم

فان قالوا بر الوالدين
قولي لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق
وقولي لهم حقي من الله وليس من احد
وبركم علي عيني وراسي اما استعبادي فهو شرك بالله لا اقبله ولا تقبلونه لي

وان قالوا الاعراف
قولي سنة النبي

وان قالوا الناس
قولي ..الله

وان قالوا نخاف عليكي
قولي احبكم ولن اترككم وساطمئنكم

يجب ان يكون الحوار واضحا
والمطالبة بالحقوق ثابتة لا تتغير
والارادة في ذلك تظهر في عينكي مثل النار لا يطفئها شيئ ابدا

من تنازلت عن حقها اليوم ستخسر كل شئ غدا
وان امرأة وقفت وقالت حقي
فتحت الطريق لمن بعدها
ومهدته سنت سنةحسنة

نحن لا ندعو الي الاباحية والتميع
ندعو الي حق من حقوق الله للانسان
يسمونه
الحرية

2:54 AM  
Blogger Baha'i Family - اسرة بهائية ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

كلامك مؤثر جدا
ان خلق الله كامل، وجميع مخلوقات الله كاملة فى حد ذاتها لا يشوبها نقصان كذلك الرجل والمرأة خلقهما الله كل منهما له مميزات بيولوجية، ولكن روحهما واحدة :روح انسانى فهما متساويان امام الله

ان الانسانية كالطائر ذو الجناحين ، احدهما الرجل والآخر المرأة،لا يستطيع الطيران الا اذا حركت الجناحين قوة واحدة، اى لا يمكن التقدم بدون حصول النساء على حقوقهن وانصافهن
فلابد من حدوث تكامل وتوافق وانسجام فى العلاقة بين النساء والرجال مبنى على المساواة والعدل، وليس استعباد وقهر

الحقيقة هذه هى المبادئ التى تربيت عليها ولم اشعر يوما بان والدي يفضلون اخى
**
ولكن ليس سهلا ان تقنع المجتمع بذلك
وبالتأكيد يحتاج الى جهد

بالنسبة للامثلة الواقعية لا داعى لذكرها فتخيل كونك امرأة ليس هذا فقط ولكن مختلف فى العقيدة عن الاغلبية
فكم من تمييز سيحدث لك!؟

تمنياتى لك بعيد سعيد ومبارك

4:13 AM  
Blogger Maha ط¹ظ„ظ‘ظ‚/طھ

نصحتني صديقة لي مدونة أيضا أن أقرأ تدوينتك هذه .. بل وأن أتصفح مدونتك كلها وها أنا ذا أطبق نصيحتها

بالنسبة لهذه التدوينة .. ليست من يداه في الماء البارد كمن يداه في النار .. لم أذق أيا من المواقف التي ذكرتها الحمد لله .. لذا لا أجد لنفسي الحق في التعليق عن موضوع التدوينة بشكل خاص

لكن ..

هذا شكل من أشكال الظلم .. الظلم نفسه كجريمة بشع بكافة صوره .. ظلم القوي للضعيف .. سواء كان الضعيف إمرأة أو رجل أو طفل أو مطلقة أو يتيم وغيرهم

الظلم ظلم وليس فيه مستويات ..

هذا ما أردت قوله

سأعود لأقلب في باقي التدوينات القديمة :)

3:18 PM  

Post a Comment

<< Home