أخي " الإنسان " في الله ....السلام ...عليكم

‌Pic's Credit

لكم أحب ديني وأؤمن بأنه الحق من لدن رب العالمين ، ولكم أحب نبيي الذي علي يديه جاء كل هذا الخير حتي وصل إلي ّ وإلي الملايين من البشر ، ولكم وددت لو طرقت كل باب ودخلت كل بيت لأقول للناس هذا خير فهلا رأيتم ما فيه؟

هويتي كانت يوما أهم شئ لدي..كان جسدي يرتعش ودموعي تذرف وأنا أسمع أناشيد المجد وترانيم الأمة والعزة وقصص الماضي الجميل ، ولكم قصصتها أنا من فوق المنابر ومن محاريب الجوامع بعد الصلوات أقصها قصا علي الناس

هويتي كانت ديني وكانت قصتي وروايتي وكانت مدخلي إلي العالم وإلي الناس وإلي المسلمين وغير المسلمين

وهويتي ليست عارا ولا كبرا ولكنها جزء مني وقطعة من تكويني

لكن كان ينقصها شئ لم أفطن إليه إلا بعد السنين الطوال والخبرات القاسية

هويتي - لم تصبح فقط قصتي - بل أصبحت عبئ ومسئوليتي ورواية مقصوصة قطعها من هنا وهناك ومنظومة في قالب شديد الوضوح يصرخ في الناس صراخا

لم اكن اعرف ذلك ولم أفطن الي حقيقة ذات وجهين لم اكن اري منها الا وجها واحدا

الا وهي أن الهوية المتجسدة في قطعة من الصخر اقف عليها انظر الي العالم قد تكون هي نفسها تلك الصخرة التي وطئت يوما صدر بلال يستصرخ بالله ...أحد أحد

صخرة بلال كانت هوية آخرين يقاتلون دونها ،سحقوا بها بلالا ومن معه

الهوية ليست عيبا وليست ابتداعا اسلاميا او مسيحيا او غيره

الهوية صفة انسانية

وعلامة وجود وبقاء واثبات حق احيانا

فهي ليست كلها سيئة أو مشينة أو معيبة

لكن الهوية الخالية من مضمونها الذي من أجله كانت الهوية لها معني

تصبح هوية عبئا ليست فقط علي غير المؤمنين بها

بل علي المؤمنين بها أولا وقبل كل شئ

الهوية دعوة للتحدي أحيانا

وهي باب عداء يقول للاخرين انا من أنا فمن انتم؟

وهي مدخل للاستعلاء احيانا

وهي عامل يصنع الجهالة احيانا اخري

وهي قصة متعجرفة يحملها صاحبها ليثبت للاخرين انه ابن هذا وذاك وسليل تلك الحضارة وهذه القومية وذلك الدين

ليست لهذا تكون الهوية

الهوية تعريفية...لهذا كانت الهوية

وهي ليست صراخية حنجورية عنترية واحدية الطريق ..اما انا واما انتم ..ان لم تكن معي ....فانت ضدي؟

انتحار

وارتطام

الهوية تظهر تلقائيا ، ترسم نفسها بطبيعتها المرنة حول الشخص الذي ينظر الي مضمون ما يؤمن بها اكثر مما يبحث عن كيف يحمله الي الناس ويدعو له

الهوية مثل القميص تتشكل حول جسدك بسلاسة تعبر عن فن الخياط الذي صمم الزي لان هناك جسد تحت القميص

ولولاه لما كان للقميص معني

ولو خلعت القميص لظل الجسد وبقي وتظل الهوية رداءا تعريفيا مبينا وموضحا ومعبرا ومخبرا ومعلما

لا غير

السلام عليكم

تحية الاسلام

احبها

ليس فقط لانها تحية الاسلام

بل لان مضمونها هو السلام

اخي الحبيب

اختي الحبيبة

من اي ملة وامة وقومية ودين وعرق

انا

القي عليكم السلام

السلام عليكم

Peace be unto you

جميلة تلك التحية

اريد لك السلام كما اريده لنفسي

واريده لوطني كما اريده لكل الاوطان

واريده لعائلتي كما اريده لكل الجيران

واريده للمسلمين كما اريده لكل غير المسلمين

وجعلوها هوية

وهي ليست الا دعاءا بالأمن

ومدخلا للمحبة

وطريقا للتفاهم

ليست صراخا يا ناس

ليست تحديا يا معشر المسلمين

ليست دعوة للمبارزة

ولأنها استخدمت بتلك الشاكلة في فترات نعرات الهوية التي حولت الاسلام من دين للعالمين الي عصبية فريق كرة قدم

اصبحت التحية تلقي كصخرة

وليست كزهرة تلوح بها للناس

رد الفعل كان متوقعا وعجبت لمن لم يتنبأ بهذا

ليس فقط من التحية الاسلامية تلك

بل من السلوك الجمعي لكثير من المسلمين تجاه الاخرين

هويتي هويتي هويتي هويتي

وليس ديني ديني ديني ديني

الفرق شاسع

بين خزان مياه تسميه دين تغطس فيه حبا فيما فيه ....فتغرق فيه

وبين جناحين للحرية

الدين هو ماذا؟

لجام للفم والعقل

ام جناح للحرية نحو الله؟

السلام عليكم

اقولها احيانا بحذر والقيها علي غير المسلمين واخشي ان يفهموها اني افرض هوية

فلا اقولها

ولكني اريد ان اقولها

بل واريده ان يشاركني فيها

انا ادعو لك و لنفسي

السلام عليكم

السلام مظللنا ومحيط بنا وحائل بيننا وبين الكراهية والبغض والعنف

السلام عليكم

كما يجب ان يكون السلام

فعرضك آمن

ومالك آمن

أهلك آمنون

وحقوقك آمنة

وطريقك آمن

ومعبدك آمن

وصلاتك محفوظة

وطريقتك مصونة

وشرعتك محمية

السلام عليكم

السلام عليكم

اكتبها وانا اشعر بها تملأ كياني

فلا أجد بدا من دمعي يذرف رغما عني

السلام عليكم

السلام عليكم

السلام عليكم

قولوها معي

قولوها للمسلم

ولغير المسلم

وللحيوان في الطريق

وللصخر في الجبال

والسحب في السماء

والهواء

والماء

والدنيا

السلام عليكم

السلام عليكم

أفشوا السلام..تلك الوصية من نبيي وحبيبي محمد عليه الصلاة والسلام

أي اجعلوه - ليس تحية وحسب - بل حياة معاشة وطريقة حقيقية في فهم الكون وما في الكون

أفشوه

وكيف تفشي الشئ وأنت لم تمتلئ به أولا ؟

وتفهمه كما ينبغي

وتحياه حقا وصدقا؟

اركب التاكسي

واذ بسائقه مسيحي

اريد ان اقول السلام عليكم

اخشي ان يفهمني اني افرض عليه ديني

اريده ان يفهم اني احب له السلام

ليست هذه تحية الاسلام وحسب

هي تحية البشرية

السلام عليكم

ليس فرضا لهوية

بل هي المضمون الذي اريده واريد ان احياه وان اضمنه للناس واضمنه من الناس لنفسي

السلام عليكم

اخي المسيحي أو اليهودي او غيره من اتباع الاديان الاخري ... الذي خلقه الله مثلما خلقني

واراد له الخير مثلما اراد لي

اذا قلت لكم السلام عليكم

فلا تري فيها راية اريد ان اضعها فوق راسك رغما عنك

واخشي ان تخلط بينها وبين من قالها استعلاءا وكبرا

عندما اقول لك السلام عليكم

فانها تخرج مني انا

الانسان

اليك انت

ايها الانسان

كما ارادها

رب الانسان

وقس علي المسيحي او غيره من شئت

اخي " الانسان" في الله.......السلام...عليكم

علامة النصر

Pic's Credit

ليس من الغريب أنني وأنا أركض حول القصر كالمعتاد أن أندمج في الملف الصوتي الذي اسمعه سواء كان أغنية أو محاضرة او ايات من القرآن أو اي شئ اخر

لكن من الغريب أنني اذا اندمجت فيما اسمع أتمثله حتي يظهر علي وجهي بشكل لا استشعره حتي يقال لي

في خضم أزمة أخيرة خضتها ولا زلت وهنت عزيمتي جدا في ممارسة الرياضة التي اصبحت جزءا من روتين الحياة ومجالا للتنفيس عن الطاقة السالبة التي يتم شحني بها يوميا من جراء المشاهدات والمواقف

بل وربما هي ايضا الوقت الذي استطيع فيه التأمل باتساق كامل مع حركة الجسد خاصة وانا امارس رياضة الجري

منذ عدة اسابيع وكنت استمع الي اغنية او مجموعة اغاني تتحدث في مجملها عن التحمل والارادة وتدريب النفس والاستعداد الي مرحلة جديدة

وكنت اركض حول القصر

مرت اكثر من سيارة وقام بعض ركابها بالاشارة لي بعلامة النصر ملوحين بابتسامة تشجيعية

تكررت اكثر من مرة في يومي هذا الذي حدث فيه هذا الموقف لاول مرة

رفع احدهم اشارة النصر في السماء وابتسم لي

ثم رفعت لها علامة النصر شكرا واستجابة

ثم ما كان ان توالت علامات النصر من اكثر من شخص

شعوري في هذا اليوم كان عاليا جدا

شعرت وكأني علي قمة العالم

وأنني في تحكم كامل في نفسي وشهواتها واهوائها وقدراتها

شعور لا يمكن ان اصفه حتي تشعر به انت ايها القارئ

اشتاق الي هذا الشعور بشكل غريب

ويبدو انني سوف اقوم بلف القصر مرة اخري..اليوم

بعد انقطاع اسبوعين كاملين

ان شاء الله

هل لي بالفرج يهل هلالهْ مع أول يومٍ من رمضان ِ ؟

الألم ُ هواء ٌ أتنفسه ُ....... والحزن ُ رفيق ٌ يتولاني

من جاء يريد تبسم قلبي....... قد يجني جبلا ً من أحزاني

قد أرفع هامة رأسي دهرا ً....... قد أنكُسُها يا ذا دهرانٍ

القتل وشيك ٌ لو يأتيكَ .......من خِلٍّ لا مِن شخصٍ ثاني

@@@@@@

تبكي الأيامُ وقد لا تبكي...... ليت الأيام ُ تكون مكاني

لو كان اليوم مُصابا مثلي....... لتوقّف عند الألم زماني

ما شأنُ الأقدارِ تصارعني...... يا قدري صَبْري قد ينساني

لا تَقْسَيْ إني في مقتلةٍ ......لا تشتدي واثبتْ إيماني

@@@@@@@

ربي أشكو قسوة ما يجري........ ربي أعياني ما أعياني

ربي هل لي من بُشري تبدو....... تولد في فجرٍ من شعبانٍ؟

@@@@@@

ِعجل بالفرجِ فأين الفرجُ ......يسر فالعسرُ بدا عسران

أتذكر يوم دعوتكَ حتي....... كلّمتك كلمات الخِلان

ورفعت يدايا اليك كأني....... لامست سماءك مَسَّ يدان

ووضعت علي طاولتك أمري....... ودخلت الي عتباتك ضاني

وشكوت إليك مرارة حالي .......وشكوت شكوت بكل كياني

@@@@@@

أرقد في الليل رقاد الطفل ......الخائف من وجه الشيطان

اليوم الخامس مثل الأول...... واليوم العاشر مثل الثاني

أبحث في رحماتك َ عن فرج ٍ....... مالي يا رب إله ثاني

مالي يا رب إله ثاني

مالي يارب إله ثاني

@@@@@@

هل لي بالفرج يهل هلالهْ ......مع أول يومٍ من رمضان ِ ؟

@@@@@

يا قارئ شعري لا تسلاني...سل لي خالقك عن الإحسان

Cry

Click here to play the song .
Click here to download it.

James Blunt - Cry lyrics

I have seen peace. I have seen pain,
Resting on the shoulders of your name.
Do you see the truth through all their lies?
Do you see the world through troubled eyes?
And if you want to talk about it anymore,
Lie here on the floor and cry... on my shoulder,
I'm a friend.

I have seen birth. I have seen death.
Lived to see a lover's final breath.
Do you see my guilt? Should I feel fright?
Is the fire of hesitation burning bright?
And if you want to talk about it once again,
On you I depend. I'll cry... on your shoulder.
You're a friend.

You and I have been through many things.
I'll hold on to your heart.
I wouldn't cry for anything,
But don't go tearing your life apart.

I have seen fear. I have seen faith.
Seen the look of anger on your face.
And if you want to talk about what will be,
Come and sit with me, and cry... on my shoulder,
I'm a friend.
(cry...)
And if you want to talk about it anymore,
Lie here on the floor and cry... on my shoulder,
Once again.

Cry... on my shoulder
I'm a friend
.....................

المشكلة الوحيدة في مصر هو أن الجميع "متدينون" والجميع يبحث عن المشكلة في كل مكان ما عدا مكان واحد فقط

الا وهو " تدينهم" ، وحدث عن هذا " التدين" ولا حرج

نها عاطف

لازلت في حالة توقف واشكر كل من دعا لي ولايزال يدعو لي ...ولكن لاني صديقة عزيزة واخت كريمة كان لها خطوة في حياتها احب ان اشاركها فرحتها بها ..كان لزاما ان اشير اليها والي نجاحها هذا ...اذهب الي تماحيك وانظر ماذا حدث معها في عربة السيدات

أعود الآن الي حالة التوقف....لا أوقف اللهم لكم دعاءا

طلب خاص جدا

عمري ما عملتها قبل كدة ، بس كل اللي عاوزه من اي انسان بيقرا البوست ده ، انه

( يدعيلي / يستغفرلي / يصليلي / يطلبلي)

اختار ما يناسبك واعمله الله يكرمك

I am going through a series of life changing events at many levels of my own self and life , that will take months , and will start from today .

I hope all will result in making me a better person , a serene human , a realist intellectual , a dreamy realist , a happier soul , a settled man , a futuristic optimistic individual , benefiting my self and others , a stronger fighter , a kinder spirit , a more generous , more easy going , more loving , more understanding , less arrogant , less selfish , more content , more romantic , more selfless , less complaining , more serious , more humorous , more pluralistic , less obsessive , and a more religiously , and socially committed to my life causes at large

.الدعاء بظهر الغيب انتم عارفين جزاؤه ايه بالطبع ، اي عيل في حضانة عارف الموضوع ده وهو في نص حديثي مشهور

اذا توقفت عن الكتابة لفترة فذلك يعني اني في عالم آخر ويحتاج مني الي تركيز تام واخلاص لا يشوبه شئ ، ولا أدري كم تستغرق فترة الانقطاع هذه ، أياما أما أسابيعا ، وأتمني ألا تتجاوز الشهر ، لا يعني انشغالي بأشياء هامة جدا اني سأنقطع عن الكتابة حتي تنتهي هذه الأشياء ، فالأشياء لا تنتهي أبدا ، ولكني في حاجة إلي السكوت قليلا والتأمل والترقب والانتظار لميلاد أشياء او وفاتها

والله أعلم مش مهم التعليقات خالص في الموضوع ده..مش حينفعني ف حاجة وانا دلوقتي أناني وعاوز دعاؤكم وصلواتكم بس

ومش كروتة وطلسقة ..لا ...يعني الدعاء اثناء القعدة مع النفس وفي جوف الليل وفي السجود وفي لحظات التأمل والاتصال بالله

واي لحظة من لحظات اجابة الدعاء وارتفاع الصلوات الصادقات

جزاكم الله خيرا

أحسن ..ترجمة

"Do just once what others say you can't do, and you will never pay attention to their limitations again."

--James R. Cook

ينفع أطلب منكم طلب؟

المقولة دي عاجباني قوي

تيجو نعمل تجربة كدة

اللي حيعلق يحط ترجمة

ونشوف أحسن ترجمة

:)

غلب ..العدل...كل ..شئ

رأيته في منامي يوما وكانت رؤيا جميلة جميلة جميلة

رأيته يجلس إلي طاولة عليها أناس كثيرون..وهم يجادلون ويتشاحنون وهو جالس بينهم لا يتميز عنهم

وخلفهم كان بشر كثيرون ينتظرون الإذن ويطلبون العون ، وهؤلاء المجتمعون ملهيون بجدلهم وشحنائهم

بدا عليه الألم وكلما حاول النطق بكلمة تحسم الخلاف أعرضوا عنه..ثم سكت وبكي ...ثم حاول أن ينطق فأسكتوه..ثم سكت وبكي ..وظل علي تلك الحال وقتا

ثم رأيته يقف فيضرب بقبضة يده علي الطاولة حتي كاد أن يفصمها ...فسكت المتشاحنون

ثم اجتمع الناس من الأبواب يدخلون ثم يلتفون حوله يشكون له

وهو يجيب الناس

واحدا واحدا

ويفصل في الشكاوي

ثم رأيته في الطريق

علي حدود مدينة في الصحراء بيوتها صغيرة متناثرة

وكأن سورا من خشب له باب يقف هو علي ناحية منه

ويقف أناس لا أعرفهم علي الناحية الأخري

يحولون بين الناس وبينه

كلما تمكن واحد منهم من دخول الباب

بكي هو

وسلم عليه

ثم مضي

ويأتي الآخر وهكذا

فلما اجتمع حوله أناس كثيرون حبا فيه

تهرب منهم ومضي الي طرقات المدينة الصحراوية تلك

يتمحك في الحوائط ويتمرغ في التراب

ثم مضيت وراءه وسألته :

كيف صنعت ما صنعت؟

قال لي وهو يبكي ويذوب في التراب مثل الزبدة تذوب في قعر وعاء الطهي الساخن

غلب العدل كل شئ

ثم ذاب في التراب حتي اختفي

او تبخر في الهواء اوكليهما معا

ثم استيقظت

شتاء 2003 في ولاية كاليفورنيا بالولايات المتحدة الأمريكية

معاكسة ...عند سور القصر

الساعة السادسة مساءا

لازالت السماء مضيئة وقد عدت من العمل منذ خمسة دقائق

ارتديت زيي الأزرق الرياضي المعتاد ووضعت الام بي ثري بلاير في جيبي وسماعته في اذني ثم مضيت الي القصر المجاور لبيتنا للجري المعتاد حول السور حيث عشرات الرجال والنساء من كل الأعمار يجرون أو يمشون أو يمارسون نوعا من الرياضة

كدت انتهي من ضلعين ...وهناك وعلي بعد عد امتار وقف اتوبيسان نقل عام يبدو انهما متعطلان لسبب ما وفي انتظار مساعدة ..اربعة رجال خارج الاتوبيسين يقفون يتسامرون وواحد منهم يصلح شيئا ما

فتاتان في سن الرابعة عشر او الخامسة عشر يسيران تجاهي اراهما وهما علي وشك المرور بالرجال الأربعة

رأيت ايماءة احدهم للاخر

علمت أن محاولة تحرش لفظي علي الأقل ستحدث

خلعت السماعات حتي أتأكد

لازلت اجري باتجاه البنتين والرجال

بدا عليهما الفزع والضيق فقد قال لهما واحد منهما شيئا ما

بديا وكأنهما في حالة قرف وضيق

وصلت في اللحظة التي بدأ فيها رجل ثاني بالمعاكسة ..والبنتان مضيا ورائي

وقفت

وبدأ حوار من النوع الغريب

- مش عيب كدة يا جماعة ؟ بتضايقوا البنات ليه ؟

- محدش ضايق حد يا "شيخ" توكل علي الله

نسيت طبعا ان لحيتي الخفيفة وزبيبة الصلاة كانا سببا في اطلاق هذا الاسم علي

علي الرغم من هيئتي التي قد لا تدل علي ذلك كثيرا

- دي لو اختك كنت قطعت اللي عمل فيها كدة

- خلاص يا شيخ امشي توكل علي الله

- يعني كمان غلطان وبتبلطج ؟ ومش عاجبك الكلام؟

- يا شيخ امشي بقي بقولك اتوكل علي الله ..مش عاجبك توكل علي الله؟

- هو انت تهين الله وتقوللي توكل علي الله ؟؟

- هنته ازاي؟

- تتحرش ببنات الناس وتقولي هنته ازاي؟ مشيتهم مرعوبين وخايفين ومش آمنين وتقوللي هنته ازاي؟ وجاي تسكتني بكلمة توكل علي الله؟

دخل اخر للدفاع عنه

- ما هما يستاهلوا ..شفتهم لابسين ازاي؟

- انت مالك يا اخي ؟ وبعدين مكانوش عريانين ؟ ولو عريانين تغطيهم مش تغتصبهم ؟

عاد الاخر فقال

- انا كنت بتفرج بس

- ولو واحد تاني اتفرج علي اختك بالشكل ده كنت فقعت عينيه

قال الثالث

- هو عنده حق يا جماعة عيب والله يا فلان اللي انت عملته ده

- بس انت كمان يا عم منشوف اخرة الجدع "اللي هو انا" ايه؟؟

قلت

- ارقام الاتوبيسات 94** والتاني 110*** طيب مين بقي سواق الاتوبيس ده وسواق الاتوبيس التاني؟

ارتعبوا جميعا فقد دخل الموضوع في الرزق الآن

- جري ايه بس يا كابتن هو حصل ايه؟

رددت

- قسم شرطة المواصلات الناحية الثانية ..بلاغ واحد وانت تتسوح يا استاذ ..ولو بلغت ادارة القصر انك بتخالف القانون عند القصر كمان وتتحرش بالبنات يبقي حتشرف في حتة وسخة ان شاء الله

قلتها وانا في شدة الغضب ، اضع سماعتي ومفتاحي في جيبي واستعد للمرحلة الثانية ان دخلت في العنف

تغير التون تماما

الكل اصبح فراخا وكتاكيت

وقفت لعدة ثواني في موقف المتحدي والرجل المجادل لا يدري ماذا يفعل

- الارقام معايا ، تمشي بهدوء وتستغفر ربنا ولو البنات كانوا لسة هنا كنت خليتك تتأسفلهم وتبطل تبلطج تاني

نظرت الي الراجل الرابع الذي عارض اصحابه الثلاثة وابتسم لي

قلت لهم

السلام عليكم ومضيت

ركضت ما تبقي من مسافة بسرعة شديدة

وكأن الادرينالين يتدفق في دمي بكل قوة

واشعر بالانتصار اني فعلت ما فعلت

عدت الي المنزل وقلت لأمي ما حدث

أمي تشتكي من قلة شهامة الرجال الذين يتركون بنات الناس للشر في الشوارع ولايقولون شيئا خشية انتقام المتحرش

عرفت ما فعلت فارتعبت

- ليه يا شريف وانت مالك بس؟

تضايقت

- مينفعش نندب علي الشهامة ونكون اخر ناس نمارسها

سكتت لوهلة فهي ربتني علي الشهامة وتعرف ان الموقف كان موقفا صحيحا

لكن رعبها هذا كأم جعلها لا تريد الشر لي

الموقف كله بالنسبة لي كان امتحانا

للحظة كنت افكر هل اتدخل أم لا

واحمد الله

ان اللحظة لم تدم فقد انطلق لساني وتحفز جسدي وفعلت الشئ الذي ادعو الناس كلهم لفعله

لو لم أفعل لكرهت نفسي جدا

عدت الي بيتي

افضل صحة واكثر نشاطا واحسن ايمانا

عزة جميلة اشعر بها

ورضا لا يمكن وصفه

لا إكراه في الدين ..ما بين..حجازي ..وقسطنطين

Pic's Credit

Pic's Credit

هي من أعظم وأجل آيات القرآن الكريم وهي المفحمة الحاسمة المعلمة المبينة المفصلة المجملة الجامعة المانعة البليغة البسيطة اليسيرة القوية المحكمة الحجة التي لا لبس فيها ولا يصلح معها تمييع ولا التفاف ولا تورية ولا تأويل ولا لي ولا تسييس

وهي أصل من الأصول

وعامود من أعمدة الدين

وفقه الأولين والآخرين

وحكمة الله في خلق الكون المؤسس علي تحرير العباد وتقرير حق الاختيار لهم فهو الذي لا يريد آتيا إليه في إكراه ولا راغبا عنه قهر ولا إجبار

وما ظلل هذه الآية من تعسف البشر ولي عنقها وتفصيل التفصيل فيها وفلسفة الفلسفة عليها وحواليها الا تعصبهم المقيت وحبهم لدينهم الخالي من أصله الذي علي أساسه اعتنقوه

فهم يتباهون بها - أي الآية - ليعبروا عن عظمة الدين وحكمة التشريع ثم هم يتساقطون علي وجوههم فور تطبيقها

حجازي

ولا أعرف من هو ولا يهمني أصلا كونه كان مسلما من 11 سنة أو من 3 أشهر ، فلعله يكذب أو لعله صادق ، لعله طالب شهرة ومحب للفت الانتباه أو مخلص من المخلصين ، كل هذا لا ينبغي أن يكون محل نقاش ولا موضوع مساءلة

وقسطنطين

لا يهمني إن كانت زوجة قسيس أو بوابة في منطقة من المناطق ، ولا يهمني إن كانت تحولت إلي الأسلام لأنها مقتنعة به أو لأنها أحبت مسلما فأسلمت له ، أو أنها أرادت حل مشكلة عائلية ما باعتناقها للإسلام ، كله سيان لدي ، فإن هي اختارت الإسلام فهي مسلمة ، وكل ما حدث حول هذا الأمر من جدل هو تسييس لقضية من أجل مسائل أخري ليست لها علاقة بحرية العقيدة

إن الله لم يعطينا تصريحا بدخول النوايا لمعرفة لماذا دخل الناس في دين ما ولماذا خرجوا منه

هذه مسألة تخصهم

والأية لا تتحدث عن النوايا ، هي تتحدث عن الإختيار والاختيار فقط وحرية اتخاذ قرار هام في حياة الأنسان

ليس كل من تحول من الأسلام إلي المسيحية تحول إليه لأنه تعرض لمحاولة تنصير منظمة

وليس كل من تحول من المسيحية إلي الإسلام تحول إليه لأنه تم اختطافه

إنه العبث بعينه

ولأني مسلم

فإن حاكمي ومرجعيتي مستمدة من تلك الأصول المنصوص عليه في كتابي " المقدس " إن صح التعبير

وكتابي الذي احتكم إليه هو القرآن

الغريب أن هذه الآية يستند إليها الكل ليدافعوا به عن حقهم في الدخول والخروج من الدين

المسلم الذي خرج من الاسلام الي المسيحية ..يقول ..قال الله : لا إكراه في الدين

والمسيحي الذي دخل في الأسلام ..يقول ...قال الله : لا إكراه في الدين

هذه كرامة لهذه الآية لمن لم يفهم بعد

الآية هذه أصبحت مرجعية للكل

مرجعية دينية أصولية للمسلم وفكرية وفلسفية لغير المسلم

هذا فخر لهذه الآية

هذه الآية أصبحت مرجعية حضارية وإنسانية

هذه الآية تمثل بذاتها ركنا من أركان فهم الإسلام كله

فالدين الذي يرتعب من ترك أتباعه له واه نسيجه متفككة حجته

وانا أزعم - كمسلم - أن الأسلام لا واه ولا متفكك بل متين محكمة حجته لا دوجما فيه ولا مساحات مظلمة

المشكلة هي التسييس

يجب ترك حجازي في حاله وفورا وعدم التدخل في شأنه الخاص

ويجب إطلاق سراح وفاء فورا وتركها في حالها بدون تدخل من أي جهة

هذا أمر منتهي

ويتساوي لدي الأثنين

من حق أندرو وماريو أن يبقيا مسيحيين

ومن حق حجازي أن يكون مسيحيا بعد الاسلام ولا يهمني أسبابه

ومن حق وفاء قسطنطين أن تكون مسلمة ما دامت اختارت ذلك ولا يهمني أسبابها

اخرجوا من قلوب الناس ترتاحوا

ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة

سبحان الله

فهو لم يشأ

وانتهي الأمر

وضعت الأقلام ..وطويت الصحف

هو " رســــــــــــولي " ...أيضا

ليس كغيره من الرجال ، مهما قالوا عنه أو قالوا بالنيابة عنه ، أو قالوا علي لسانه ، أو نسبوا إليه ما يصح و ما لا يصح ، أو تمسحوا فيه ، أو تبرئوا منه ، أو تمحكوا في سنته ، أو تملصوا منها ، أو مدحوا فيه ،أو ذموه

يظل هذا الرجل فوق الرجال لا يشابهه الناس وهو منهم ، عزيز فوق الناس وهو أكثرهم تواضعا ، رفيع المقام ولا يمتلك قرشا ولا دينارا ولا درهما ، عالما ولايعرف القراءة أو الكتابة ، غير التاريخ شاء الناس أو أبوا ، وغير مسيرة البشرية ، اختلف الناس أو أتفقوا

هو الحبيب الذي يحتار المحب في حبه لا يدري كيف يفعل ليعبر عن حبه

فاسمه جميل

وهيئته جميلة

وذكره جميل

وصلته بالله جميلة

وكلامه جميل

والكلام الذي أوحي إليه جميل

وبكاؤه جميل

وابتسامته جميلة

وغضبه جميل

ورحمته جميلة

وانتقامه جميل

وكل شئ منه وحوله وفيه جميل

أحب اسمه ولا احب ان يتسمي باسمه كل انسان ، وددت لو ظل وحده بهذا الاسم الذي اختاره الله له

أحب حديثه وأحب كلامه وأحب ألفاظه وأحب حكمته

أحب عدالته

وسماحته

ورحمته

ودموعه

وحزمه

وعطشه وجوعه

يا حظ الحصير الذي مس جلده

والهواء الذي لامس انفاسه

والتراب الذي داس عليه

كلما زادوه سبا..زدت له حبا

وكلما زادوه مدحا....زادوه ملكا وتتويجا هو نفسه زهد فيه ونهي عنه

اشعر بالسخط الشديد وبعضهم يريد أن يجعله لهم وحسب

يتمحكون فيه ليلا ونهارا

ويدافعون عنه

ويسيرون بكلماته يجلدون بها الناس

ويسخرون منهم أنهم أعلم من الناس

افعالهم صخور

وأقوالهم قبور

وتبريراتهم خانقة

سحبوه من تحت أرجلنا

وسجنوا كلماته في زنازين تفسيراتهم التي احتكروها دهرا

ثم سموها ما شاءوا وتركونا

أخذوه منا بدعوي انهم اعلم به من غيرهم

وذبحوه علي ورقات المصحف التي ما امتلأت الا مما اوحي اليه به

علقوه في مشانق النظريات

وخنقوه بقبضات الايديولوجيات

وقالوا نفقه ما فقه ونقول ما قال ونعلم ما علم

فكانوا هم اوصياءه وناطقيه الرسميين

يرفعون راياته علي رقاب الناس

يدوسون أعناق الناس وهو نبي الناس

مسكين من المساكين يحبهم عاش معهم ودعا الله ان يموت معهم

وجوهم غاضبة وهو بسوم

رقابهم مرفوعة كبرا وهو متواضع

اذرعتهم تلوح بالويل وهو يسير مع المرأة تسأله حاجتها لا يردها حتي تقضي حاجتها

الكل يتمحك فيه ويتسمح في سنته

ويدافع عن اسمه ويتسمي باسمه

ويفتي عنه

في ضوضاء التنظيرات فقدنا نقاء صوته

وفي سواد الغضب نسينا رقته

وفي شحناء القلوب ضاعت محبته

هو بضاعة التجار يحلفون باسمه وهم يقضون للناس بالظلم

وهو ذريعة الفجار يتخفون وراء محبته وهو يطئون الناس بنعالهم

وهو سبيل الدعاة ..الدعاة ..الدعاة..الي سياسة الناس

يا حبيبي

اسمح لي من بين المتمحكين أن اتمحك فيك

ولا ادعي اني احمل عنك او ابلغ عنك فاني ادني من ذلك

فقط اشير اليك..... كلما قالوا من اين لك بالخير؟

واشير بعيدا عنك ...اذا سالوني ماذاك الشر الذي أحدثته؟

واموت قريبا

فان رايتني يوم القيامة

نادني بربك

ولا تتركني حتي تلمس يدي يدك

وخذني معك حيث تذهب