والمنخنقة والموقوذة والمتردية ..والمطلقة والارملة والكبيرة

في هذا الموضوع بالتحديد يمكنك الاستماع الي ملف صوتي هنا

أعراف المجتمع التي نعيشها ليست كلها شر وليست كلها خير ، فهي بين هذا وذاك ، وبعض هذه الأعراف طيبة وحسنة وتأمر بالمعروف والود وصلة الرحم ، وبعضها الآخر يعقد الحياة ويقطع الرحم ويشق علي الناس ويخلق طرقا ملتوية تساعد علي الالتفاف حول ما أحل الله وتؤدي حتما إلي المحرمات التي نوافق عليها جميعا أنها من مدمرات المجتمع بلا أدني شك

كان لي صديق تزوج منذ حوالي عشر سنوات ، كان في السلك القانوني ، وكان شابا أعزبا متدينا لم يتزوج من قبل ، أعجبته فتاة أخري وأحبها ، لكنها – وحسب عرف المجتمع – كانت من المغضوب عليهن .
كان لها زوج قام بالغدر بها فطلبت الطلاق ، وكان لديها ابنة من الزواج ، وكانت في السادس والعشرين من عمرها .
مضي اليها صاحبي هذا راغبا في الزواج منها ، وكم رحب به اهل العروس وكم غضب عليه اهله
غضبوا عليه حتي كاد البعض أن يقاطعوه
ان الفتاة لم تكن فقط مطلقة ولديها ابنة ، بل كانت تكبره بحوالي ثمانية أشهر
حسب عرف المجتمع ، هذه الفتاة كانت تملك ثلاث " عيوب " قاتلات
صديقي هذا مضي الي منزل الأسرة وأًصر علي موقفه ، هذه فتاة متدينة ومحترمة وخلوقة وجميلة لا يعيبها شئ ، واما ابنتها فهي ابنتي ، وهي علي العين والرأس .
أعطاها صديقي مهر البكر وجهز لها شقة كما كان سيفعل لو تزوج التي لم يسبق لها الزواج من قبل
صديقي هذا ، لم يكن متدينا بالشعارات ولم يكن ممن يقصون قصص الصحابة التي نعرفها ثم يقول وقت التطبيق – العرف يحكم – خاصة وان هذا " العرف " الذي يحكم جائر بكل المقاييس البشرية الطبيعية ناهيك عن كونه لا يتوافق مع أصول الاسلام أساسا
صديقي اليوم قاضي وله 4 أولاد ، وأما أهله الذين غضبوا عليه في البداية عرفوا ان " أعرافهم " البالية يمكن محوها بسلوكيات الذين يعرفون الفرق ما بين " العرف الفاسد " و " العرف الصالح "

هذه قصة حقيقية ..وصديقي هذا اختلف معه في نصف الأراء تقريبا ، فهو ما يزال معتنقا لبعض أفكار الاخوان بينما أنا الذي كنت منهم قرابة الخمسة عشر سنة وتركتهم لم اعد احتفظ بالكثير من افكارهم ، ولكن لأنه قام بهذا العمل فهو كبير لدي منذ هذا الوقت ، لانه شخص عملي ، قام بعمل قامت بسببه الدنيا عليه ولم تقعد ، لكنه استطاع ان يضع النظرية محل التطبيق ، و لا يتمحك في العرف او الظروف او كلام الناس او ضغط المجتمع
أقول له دائما ، سواء اتفقنا او اختلفنا فيكفيك فخرا انك فعلت ما فعلت حين تزوجت
ان الذين يغيرون المجتمع لن يغيروه بكتب السيرة ، ولا خطب الجمعة ، ولا قصص الصحابة ، ولا حكاوي القهاوي ، ولا المظاهرات والمطالبة بتحرير السجناء ، ولا بشتيمة الحكومة وحسب
سيغيرونه بأن يكونوا هم النماذج التي يدعون الناس اليها
قد أفهم ان شخصا ما يفضل الزواج من بكر ولا يفضله من المطلقة و يسمون هذا
Personal Preference
لست عن هذا اتحدث
لكن ان يتحول المجتمع الي قوة ضاغطة دافعة تقوم بوصم المطلقات ووضع الحواجز وتعقيد الاجراءات للزواج منهن بل ويصل الامر الي الاستناد الي الدين ظلما وعدوانا لتبريره باحاديث وايات لا علاقة لها بالموضوع اصلا بل ويزداد الامر الي ان يصبح النهي عن الزواج من المطلقة شائعا ، بل ويصل الامر الي ان تعتبر المطلقة " مستعملة " كأنها خرقة قماش
لم اجد مثل هذه العقلية في أمريكا ، هناك يقدرون الانسان باخلاقه وعمله وحياته اكثر مما نقدر نحن
أفهم أننا لدينا عادات جائرة وأفهم أن البعض يرزح تحت وطئها بل وربما لشدة ضعفه يروج لها ، لكن أن يروج لهذه السفاهة ب "قال الله " و " قال الرسول " فهو ليس شأن الراضي بهذه السخافة ، بل هو شأن الناس جميعا

لا يمكن ان يأمر الله بالظلم و لا أدري كيف يؤمن الانسان بالله العدل ويقول يا أيها الناس عودوا الي الله العدل ، ثم يقف عند الاعراف الفاسدة مكتوف الايدي ؟ بل ويروج لها ؟ بل ويبحث عن مبرر لها ايضا؟

ما بالكم اذن بالأرملة والتي كبرت في السن ولم تتزوج والبنت الصغري التي لا يمكن ان تتزوج الا عند زواج الكبري اولا والشاب الذي لا يستطيع الزواج الا في شقة ملك وحتي الايجار الجديد لا يصلح ، والشاب الذي تزوج من قبل ولا يتمكن من الزواج ممن لم يسبق لها الزواج ..والقائمة طويلة من أعراف فاسدة وظالمة تقع علي النساء والرجال معا

أذكر لكم قصة من عائلتي
فتاة في سن الشباب مصابة بمرض السكر ، اذا جاءها شاب منَ عليها وقال لها بما اني قبلتك بالسكر فبالتالي تحملي ان أسأت معاملتك حتي يصل الامر الي حد الضرب في فترة الخطوبة

ذوات او ذوو الامراض كثيرون ..هم اصحاب " عاهات " في مجتمعنا البائس هذا الذي يدافع البعض عن " أعرافه " البائسة المقززة
الانسان في الغرب له قيمة ..اتدرون لماذا ؟ لأنه يعاملون الانسان بعمله وقيمته وسلوكه وانجازاته
ولا مانع من ان يكون للشخص صفات معينة في شريكة الحياة كأن يريدها طويلة أو رفيعة أو ممتلئة والعكس صحيح أيضا أن ترغب المرأة في الوسيم وحسن المظهر
لكن ان يتحول الامر الي قوة دافعة مجتمعية الخارج عنها مطرود من رحمة الناس؟
او ان تتحول الصفات المفضلة الي انماط لا يخرج عنها احد ؟
هذه لعنة
وهذه اللعنات لا يحلو لها الا ان تسقط في بلادنا التي نسمع فيها الايات تتلي ليلا ونهارا واذان الجوامع واجراس الكنائس ومظاهر التدين القشرية في كل مكان

قصتي انا شخصيا في زواجي السابق كانت ايضا في حد ذاتها شبيه بزواج صديقي الذي ذكرته سابقا
كانت مطلقة وكانت لديها ابناء وكانت اكبر في السن ، كل هذا لم يعني شيئا
كانت جميلة ، وكانت تقية ، وكانت أصيلة ، وكانت متعلمة ، وكانت خلوقة ، وكانت كريمة
لذا اخترتها وكانت الاسرة كلها ضدي كالعادة
صديقي نجح في زواجه
وزواجي لم ينجح
كأي زواج عادي اخر بين اثنين تزوجا لاول مرة اعزب وعزباء وهي تصغره في السن
كان يمكن ان يفشل أو ينجح

لو ترك المجتمع الناس في حالهم
لكانت حياة الناس افضل
والافضل
ان يقوم المتدينون الذين يملئون الكون صياحا ان عودوا الي الله
ان يكونوا اول من يضرب الاعراف الفاسدة بفأس الممارسة ولا يزعجونا بضجيج الوعظ
وأن يكونوا هم المثال لا ان يكونوا الداء العضال

كتبت في هذا الموضوع من قبل
ولكني اليوم اكتب فيه لأسباب مستني انا شخصيا
لكنها في النهاية تصب في نفس المجري

من أراد ان يغير ...فليقف مغيرا اولا في طريقته في الحياة
ليست شعارات ، تلك التي ستصنع شيئا
بدأت أشك أن أكثر المتدينين في احوالهم الخاصة وحياتهم الاجتماعية يمارسون ذلك الذي ينهون الناس عنه او يبررونه لانفسهم
فطالما هو بعيد عنهم فقل ما شئت فيه وعد وزد
ذكروني برجل كنت احسبه " متدينا " من مظهره وصلاته
جاءه صديق لي يطلب يد ابنته الصغري
فقال له لما الكبيرة تتزوج اولا
فقال له صديقي ولكن هذا جور
قال له الرجل : هو انت فاكر لما يكون عندك بنت حتعمل ايه يعني ؟

هكذا اذن وكما يقولون بالانجليزية
The bottom line
هو ...العرف

فليهنؤوا به
وليهنأ بهم