تحرشوا , تحسسوا ............يرحمكم الله
موضوع التحرش الجنسي موضوع قديم , وهو موجود في الولايات المتحدة الأمريكية كما هو الحال في أي دولة في العالم , إلا أنني أكاد أقسم أني لم أري أو أسمع مثل الذي حدث في العيد في مصر والذي تحدث عنه عشرات من المدونين
قرأت التفاصيل عند مالك ولم أصدق,او قل لم أرد أن أصدق
أردت أن أبكي فلم استطيع
أردت أن اصرخ فلم اقدر
تخيلت نفسي في وسط المعمعة وانا اصرخ في الناس
" أليس فيكم رجل رشيد "
؟؟؟
منذ ست سنوات وانا ذاهب الي العمل في الدقي وبجانب نادي الصيد ,رأيت مشهدا لم اصدقه لكني تمنيت من الله ان يكون شاذا
كنت اركب التاكسي الساعة الثانية ظهرا تقريبا وكنت ذاهبا الي العمل متأخرا حيث كنت سأبقي حتي منتصف الليل هذه الليلة
وعند نادي الصيد حيث جموع من طالبات المدراس الثانوية يخرجن باعداد مهولة اكثر من 90 بالمائة منهن محجبات وكثير منهن مختمرات
رايت مجموعة من الشباب يبلغ عددهم الست او السبع يتوجهون نحو فتاتين انحرفا قليلا عن التدفق البناتي الذي ملأ الشارع وجنحا الي الظل فوق الرصيف بعيدا قليلا عن الحشود
ولمحت القطيع الذكوري يمضي خلف الفتاتين وهم يتلفظون بالفاظ غزلية علي مثال " ايه الحلاوة دي" , " متهدي الخطوة يا جميل " و " جرحت قلبي ومشيت " وغيره من هذه الالفاظ
راقبت الموضوع وخاصة ان التاكسي كان يزحف بسرعة السلحفاة وسط المرور المختنق المرعب
قام احدهم بمس خلفية واحدة من البنات
البنت صرخت اولا ثم شتمت الولد وهو يضحك
الاخري دافعت عنها ودفعت الولد بعيد
التف القطيع حولهما وبدا اللمس والتفعيص
كل هذا تم في ثواني وانا مذهول
الناس تري ثم تمضي
لا احد يتدخل
طلبت من سائق التاكسي التوقف
نزلت
اقوم بخلع الحزام وامضي نحو القطيع واركز علي راس صاحب الصوت العالي واهوي بالحديدة علي راسه
خاصة وانه كان قد أركع واحدة منهما علي ظهرها وكانه في و ضع استعداد لجماع
كانت لحيتي كثة جدا في هذا الوقت ولعلهم ظنوا ان معي " مية نار" ففر جزء منهم والجزء الاخر شتمني والبقية وقفت بعيدا تشاهد
الحزام يهوي علي وجه المتبجح الثاني
ثم يهوي علي راس الثالث
يعلم الله اني كنت في غيظ اشعر انه من نار جهنم
فدمي فار حتي اكاد اشعر به ينفجر من عيني
بينما انشغلت بالصبيان
فرت البنتان
والتاكسي لايزال يزحف حيث توقف المرور تماما
في دقائق انتهي الامر
وانا لا اصدق ما صنعت
وقفت
ثم عدت للتاكسي
والرجل يقول يا استاذ بتتعب نفسك ليه دي عالم مينفعش معاها الا حش الرقبة
قلت له عاوزني اتفرج واسكت يعني؟
قال لي حتعمل ايه
ده كل يوم من ده
انتهي الموقف
واليوم اقرا ما تعرفون ولا اصدق
لا اصدق
لكن لعله كما قال الدكتور اسامة لهيثم جار القمر في حواريهما الذي اريد كل الناس ان تقرأه لأهميته
قال عبارة يبدو انها وقعت علي الجرح
قال : " قريت الموضوع والتعليقات يا هيثم وهو شيء مرعب حقيقي .. بس بشكل ما كان متوقع من غير متزعل مني .. بمعنى ان كل اللي اتقال فيه قدر من الواقعية , الحشيش والسكر في الوقفة , الكبت ,التخاذل الامني , الفراغ , غياب الانا الاعلى تماما و الكذب .. كل دي حاجات بتشارك اساسا في صنع الشخصية الانتحارية التي تريد الفوز بلحظة نشوة سواء كانت آنية او مستقبلية وده اللي احنا بنحذر منه من سنين يا هيثم "
شخصية انتحارية ؟
مرة اخري هذه اللفظة تقرع وتلطم وجداني بشكل عنيف
اقرأ حتي النهاية وافكر فيما قاله الاثنان
لازلت مفزوعا
افهم ما يقوله الدوك بس لازلت مفزوعا
لا اريد ان اقول انني مستغرب ان يكون هناك تحرش جنسي
لكن ان يكون هناك شئ كهذا وبهذا العدد وفي وسط الشارع وعلي مرأي ومسمع الكل ..سواء الناس او الأمن
لااصدق
هذا لا يحدث في اي مكان بالعالم
لا يحدث في اكثر اماكن العالم انحلالا
اين المشكلة ؟؟؟
اكمل القراءة
حتي وصلت لعبارة ذكرها اكثر من مرة باشكال متعددة
فتنة المرأة - المرأة غواية للرجل - المرأة عدو
كان يشرح كيف يمكن ان يكون الخطاب الديني كرس هذه المعاني في اللا وعي لدرجة انه يصبح غطاء اخلاقيا او تبريريا لدي المعتدي وهو يبرر لنفسه في لحظة هيجان المجموعة انه يصنع شئ يمكن ان يتعايش معه فيما بعد ضميريا
الاسباب معقدة بشكل كبير لكني اري فيها ملمح قوي
الخطاب الديني السائد بالتاكيد خطاب انتحاري ولسنين طويلة وانا كنت من اشد الناس تحركا به وعملا به ومبشرا به وانا لا افهم كل هذه التفاصيل عما يسمي بالخطاب الانتحاري
التركيز علي الحجاب والنقاب والفتنة والجنس والاستمناء والعادة السرية والشهوة وغض البصر بشكل يكاد يكون يمثل 50 بالمائة من كل ادبيات الخطاب الديني يكاد يشعر القادم من المريخ ان الاسلام = حجاب وان المراة = فتنة وان العفة = حجاب
ومع وجود الجانب القصصي للسيرة والصحابة الذي يتحدث دائما عن فكرة " عودوا للاسلام كله يبقي تمام وحتي التاريخ بيشهد بكدة يا سلام , وشوف ابوبكر الهمام وعمر المقدام وعثمان الكريم وعلي قريب النبي العدنان..الخ " بشكله اللا انساني المغرق في يوتوبيا تجعل الشخص يظن ان الاسلام جرعة هروين يمكن تناولها مع كتاب سيرة او خطبة جمعة
يصبح العودة للاسلام مجرد وهم يعيشه الكل لانه لا يتحقق بالشكل الذي يبشر به المبشرون ويشرحه الشارحون
ولكنه يظل حلم يمكن الانسان من الاغراق فيه مؤجلا كل شئ حتي ياتي الشخص او الاشخاص من السماء ياتون كالمعجزة يحققون التغيير المنشود
وحتي حين...يبقي الوضع علي ما هو عليه
مع استمرار الخطاب الديني بهذا الشكل حيث الجانب الابهاري فيه هوليودي وليس يمس الواقع في شئ
وبينما التركيز يكون علي المعصية والفتنة ويتم تعريف كليهما بشكل كبير انه المرأة وفتنتها
لكن مثلا الظلم او انعدام الامانة واستبداد الحاكم ياتون جميعا في اخر قائمة المعاصي
بينما العري والمراة والزنا يكونوا في اول القائمة
كل هذا
مع نبرة الشعور بالاضطهاد وان التفريغ امر حتمي والاعذار جاهزة دائما
تري لو قام مجموعة من الامريكان بذلك لو جدت مظاهرات الاخوان تملا الشوارع ثاني يوم
وكان كل شئ يحدث سببه الامريكان
تري ما حدث في وسط البلد صنعه الامريكان ايضا؟
يكاد يكون الخطاب الديني سببا رئيسيا من اسباب هذه المشكلة
ولانه خطاب قوي
ولانه مستمر
ولانه مرتبط بضمير الشعب المصري بشكل حياتي يومي
ولانه مبني علي التحذير الدائم من الخطر ايا كان الخطر
ولانه مبني علي برج من الاحلام ووعيد بالارض الفاضلة
ولانه مؤسس علي سد الذرائع
ومؤسس علي فكرة المجد الضائغ والقائد المنتظر
ومبني علي شعارات وصياح ونظريات
ولان الوضع لا يتغير
المراة تتحجب ولا شئ يتحسن
الرجل يغض بصره ولا ياتي نصر
الامة تصلي ولا يرفع الله البلاء
ماذا يحدث اذن؟
صنعنا كل شئ
ولم يحدث اي شئ
هل الدين فاشل ؟
ام اننا نحن الفاشلون؟
هنا يبقي اجابة واحدة فقط
الا وهي اجابة النشوة ولحظة تفريغ الطاقة وهيجان المجموعة
لا يهم
وبعدين اهو لو كان حلال ادينا بنعمله ولو كان حرام ادينا بنحرقه
يصبح كل شئ عبث
صدقوني انا حزين ...لا اصدق او قولوا اريد الا اصدق
ان يكون الدين نفسه الذي جاء ليحرم الفجور ويمنع الظلم ويبني الارض هو اداة الذين قاموا بتذكيره وتسليحه وتعنيفه
قرأت التفاصيل عند مالك ولم أصدق,او قل لم أرد أن أصدق
أردت أن أبكي فلم استطيع
أردت أن اصرخ فلم اقدر
تخيلت نفسي في وسط المعمعة وانا اصرخ في الناس
" أليس فيكم رجل رشيد "
؟؟؟
منذ ست سنوات وانا ذاهب الي العمل في الدقي وبجانب نادي الصيد ,رأيت مشهدا لم اصدقه لكني تمنيت من الله ان يكون شاذا
كنت اركب التاكسي الساعة الثانية ظهرا تقريبا وكنت ذاهبا الي العمل متأخرا حيث كنت سأبقي حتي منتصف الليل هذه الليلة
وعند نادي الصيد حيث جموع من طالبات المدراس الثانوية يخرجن باعداد مهولة اكثر من 90 بالمائة منهن محجبات وكثير منهن مختمرات
رايت مجموعة من الشباب يبلغ عددهم الست او السبع يتوجهون نحو فتاتين انحرفا قليلا عن التدفق البناتي الذي ملأ الشارع وجنحا الي الظل فوق الرصيف بعيدا قليلا عن الحشود
ولمحت القطيع الذكوري يمضي خلف الفتاتين وهم يتلفظون بالفاظ غزلية علي مثال " ايه الحلاوة دي" , " متهدي الخطوة يا جميل " و " جرحت قلبي ومشيت " وغيره من هذه الالفاظ
راقبت الموضوع وخاصة ان التاكسي كان يزحف بسرعة السلحفاة وسط المرور المختنق المرعب
قام احدهم بمس خلفية واحدة من البنات
البنت صرخت اولا ثم شتمت الولد وهو يضحك
الاخري دافعت عنها ودفعت الولد بعيد
التف القطيع حولهما وبدا اللمس والتفعيص
كل هذا تم في ثواني وانا مذهول
الناس تري ثم تمضي
لا احد يتدخل
طلبت من سائق التاكسي التوقف
نزلت
اقوم بخلع الحزام وامضي نحو القطيع واركز علي راس صاحب الصوت العالي واهوي بالحديدة علي راسه
خاصة وانه كان قد أركع واحدة منهما علي ظهرها وكانه في و ضع استعداد لجماع
كانت لحيتي كثة جدا في هذا الوقت ولعلهم ظنوا ان معي " مية نار" ففر جزء منهم والجزء الاخر شتمني والبقية وقفت بعيدا تشاهد
الحزام يهوي علي وجه المتبجح الثاني
ثم يهوي علي راس الثالث
يعلم الله اني كنت في غيظ اشعر انه من نار جهنم
فدمي فار حتي اكاد اشعر به ينفجر من عيني
بينما انشغلت بالصبيان
فرت البنتان
والتاكسي لايزال يزحف حيث توقف المرور تماما
في دقائق انتهي الامر
وانا لا اصدق ما صنعت
وقفت
ثم عدت للتاكسي
والرجل يقول يا استاذ بتتعب نفسك ليه دي عالم مينفعش معاها الا حش الرقبة
قلت له عاوزني اتفرج واسكت يعني؟
قال لي حتعمل ايه
ده كل يوم من ده
انتهي الموقف
واليوم اقرا ما تعرفون ولا اصدق
لا اصدق
لكن لعله كما قال الدكتور اسامة لهيثم جار القمر في حواريهما الذي اريد كل الناس ان تقرأه لأهميته
قال عبارة يبدو انها وقعت علي الجرح
قال : " قريت الموضوع والتعليقات يا هيثم وهو شيء مرعب حقيقي .. بس بشكل ما كان متوقع من غير متزعل مني .. بمعنى ان كل اللي اتقال فيه قدر من الواقعية , الحشيش والسكر في الوقفة , الكبت ,التخاذل الامني , الفراغ , غياب الانا الاعلى تماما و الكذب .. كل دي حاجات بتشارك اساسا في صنع الشخصية الانتحارية التي تريد الفوز بلحظة نشوة سواء كانت آنية او مستقبلية وده اللي احنا بنحذر منه من سنين يا هيثم "
شخصية انتحارية ؟
مرة اخري هذه اللفظة تقرع وتلطم وجداني بشكل عنيف
اقرأ حتي النهاية وافكر فيما قاله الاثنان
لازلت مفزوعا
افهم ما يقوله الدوك بس لازلت مفزوعا
لا اريد ان اقول انني مستغرب ان يكون هناك تحرش جنسي
لكن ان يكون هناك شئ كهذا وبهذا العدد وفي وسط الشارع وعلي مرأي ومسمع الكل ..سواء الناس او الأمن
لااصدق
هذا لا يحدث في اي مكان بالعالم
لا يحدث في اكثر اماكن العالم انحلالا
اين المشكلة ؟؟؟
اكمل القراءة
حتي وصلت لعبارة ذكرها اكثر من مرة باشكال متعددة
فتنة المرأة - المرأة غواية للرجل - المرأة عدو
كان يشرح كيف يمكن ان يكون الخطاب الديني كرس هذه المعاني في اللا وعي لدرجة انه يصبح غطاء اخلاقيا او تبريريا لدي المعتدي وهو يبرر لنفسه في لحظة هيجان المجموعة انه يصنع شئ يمكن ان يتعايش معه فيما بعد ضميريا
الاسباب معقدة بشكل كبير لكني اري فيها ملمح قوي
الخطاب الديني السائد بالتاكيد خطاب انتحاري ولسنين طويلة وانا كنت من اشد الناس تحركا به وعملا به ومبشرا به وانا لا افهم كل هذه التفاصيل عما يسمي بالخطاب الانتحاري
التركيز علي الحجاب والنقاب والفتنة والجنس والاستمناء والعادة السرية والشهوة وغض البصر بشكل يكاد يكون يمثل 50 بالمائة من كل ادبيات الخطاب الديني يكاد يشعر القادم من المريخ ان الاسلام = حجاب وان المراة = فتنة وان العفة = حجاب
ومع وجود الجانب القصصي للسيرة والصحابة الذي يتحدث دائما عن فكرة " عودوا للاسلام كله يبقي تمام وحتي التاريخ بيشهد بكدة يا سلام , وشوف ابوبكر الهمام وعمر المقدام وعثمان الكريم وعلي قريب النبي العدنان..الخ " بشكله اللا انساني المغرق في يوتوبيا تجعل الشخص يظن ان الاسلام جرعة هروين يمكن تناولها مع كتاب سيرة او خطبة جمعة
يصبح العودة للاسلام مجرد وهم يعيشه الكل لانه لا يتحقق بالشكل الذي يبشر به المبشرون ويشرحه الشارحون
ولكنه يظل حلم يمكن الانسان من الاغراق فيه مؤجلا كل شئ حتي ياتي الشخص او الاشخاص من السماء ياتون كالمعجزة يحققون التغيير المنشود
وحتي حين...يبقي الوضع علي ما هو عليه
مع استمرار الخطاب الديني بهذا الشكل حيث الجانب الابهاري فيه هوليودي وليس يمس الواقع في شئ
وبينما التركيز يكون علي المعصية والفتنة ويتم تعريف كليهما بشكل كبير انه المرأة وفتنتها
لكن مثلا الظلم او انعدام الامانة واستبداد الحاكم ياتون جميعا في اخر قائمة المعاصي
بينما العري والمراة والزنا يكونوا في اول القائمة
كل هذا
مع نبرة الشعور بالاضطهاد وان التفريغ امر حتمي والاعذار جاهزة دائما
تري لو قام مجموعة من الامريكان بذلك لو جدت مظاهرات الاخوان تملا الشوارع ثاني يوم
وكان كل شئ يحدث سببه الامريكان
تري ما حدث في وسط البلد صنعه الامريكان ايضا؟
يكاد يكون الخطاب الديني سببا رئيسيا من اسباب هذه المشكلة
ولانه خطاب قوي
ولانه مستمر
ولانه مرتبط بضمير الشعب المصري بشكل حياتي يومي
ولانه مبني علي التحذير الدائم من الخطر ايا كان الخطر
ولانه مبني علي برج من الاحلام ووعيد بالارض الفاضلة
ولانه مؤسس علي سد الذرائع
ومؤسس علي فكرة المجد الضائغ والقائد المنتظر
ومبني علي شعارات وصياح ونظريات
ولان الوضع لا يتغير
المراة تتحجب ولا شئ يتحسن
الرجل يغض بصره ولا ياتي نصر
الامة تصلي ولا يرفع الله البلاء
ماذا يحدث اذن؟
صنعنا كل شئ
ولم يحدث اي شئ
هل الدين فاشل ؟
ام اننا نحن الفاشلون؟
هنا يبقي اجابة واحدة فقط
الا وهي اجابة النشوة ولحظة تفريغ الطاقة وهيجان المجموعة
لا يهم
وبعدين اهو لو كان حلال ادينا بنعمله ولو كان حرام ادينا بنحرقه
يصبح كل شئ عبث
صدقوني انا حزين ...لا اصدق او قولوا اريد الا اصدق
ان يكون الدين نفسه الذي جاء ليحرم الفجور ويمنع الظلم ويبني الارض هو اداة الذين قاموا بتذكيره وتسليحه وتعنيفه
هذا أمر مفزع
عندما يتحول الاسلام الي صندوق يحوي هيروينا يسمي مجد الامة
وبعبعا يسمي فتنة المراة والعدوان الصليبي اليهودي والمؤامرة العالمية
وحلما يسمي كنا وكانوا ولو عدنا كما كانوا لكنا كما كانوا
ومجموعة اقراص مسكنة تسمي شرائط الدعوة وسيديهات المشايخ
عندما يتخلص الانسان من احباطه اما بقطعة ماريجاوانا او درس للشيخ فلان او علان
وعندما يسهل علي الناس الخروج في مظاهرات لنصرة محجبات فرنسا ولكنهم يلعقون برازهم خوفا من فقد الرزق
وعندما يرون في المرأة تهديدا لايمانهم بينما لا يرون في نفاقهم اليومي الا ضرورة للحياة
قد لا يكون من العجب ان نري ما يحدث اليوم
لا ادري ماذا اقول
لكني متأكد ان كل دعاة الخطاب الديني اليوم عليهم ان يجلسوا مع انفسهم ويقولون كيف مع هذا الكم الهائل من الوعظ ولا شئ يحدث بل ننتكس
هل حان الوقت لمراجعة ما يقولون ؟
ويكفوا عن كبريائهم المغلف بحب الدين والدفاع عنه؟
هل حان الوقت ليستمعوا لنقد حقيقي وليس صدي لاصواتهم ؟
ربي...هل يمكن ان يكون الخطاب الديني احد الاسباب الرئيسية لهذه الفاجعة ؟
وكأن الامام يقول في الصلاة
تحرشوا تحسسوا
يرحكم الله
وهو لايدري
posted by ibn_abdel_aziz at 10:10 AM
14طھط¹ظ„ظŠظ‚ط§طھ:
Assalamu 'Alaikum wr wb,
Visit our blog- 'Understanding Islam'http://thejourney2islam-team.blogspot.com
salam
أتفق معك بشدة يابن عبد العزيز
فالخطاب الديني ، يكاد يحصر الأخلاق في الحجاب و غض البصر ، و يصور للناس أن صلاح الحال فيهما فقط دون غيرهما
هي حقا مأسأة فكرية نعيشها
I think so too. I wrote about this as a possible reason. check it out if you have time at http://hopestarburst.blogspot.com/2006/10/of-cats-and-uncovered-meat.html
أنا مختار العزيزي يا شريف واضطررت لعمل بلوج هنا عشان أعرف أعلق عندك. بلاش تحصر أسباب الفضيحة في الخطاب الديني وتركيزه علي المرأة كجسد وكمان بلاش تحصر الفاعلين في الفئة اللي بتسمع الخطاب الديني موسميا أو دائما. دي فضيحة كبيرة لا يمكن ردها للخطاب الديني وحده. في عندك خطاب دنيوي متطرف أيضا بيصور المرأة كجسد يتعري ويستهلك في مقابل خطاب ديني بيغطيها كلها في كنكة. أنا بافرح لأنك بتوجه نقدك للخطاب الديني علي الرغم انك تحب دينك وتكرر ذلك لكن يا شريف في معالجة فضيحة ضخمة كتلك لا بد من النظر الي التطرف الدنيوي أيضا الذي أفرز شبابا هائجا بهذه الطريقة. وهذا بالطبع الي جانب مشاكل اقتصادية. شكرا يا أخي
العزيز إبن عبدالعزيز
أولاً .. والله أحبك في الله .. و أنت تعلمني دائماً .. أرجو من الله أن أقابلك وجه لوجه يوماً ما .. و إن شاء الله قريب
المشكلة ليست في وجه واحد .. يعني ليس الخطاب الديني "فقط" .. فالمشكلة لها عدة أسباب و أوجه .. يعني الأب و الأم المضيعان لواجباتهما و الغارقان في هموم الدنيا .. و كأن كل شئ هو الفلوس ..
و المدرسة التي تعلم الأطفال المصخرة و قلة الأدب بدل أن تكون مدرسة حقيقية يتعلم فيها الطفل واجباته نحو نفسه و نحو الأخرين
و المجرمين اللصوص الذين لم ينفكوا عن سرقة كل شئ تصل إليه إيديهم .. كل هذا و أكثر هى أسباب هذه الوساخة التي قرأت عنها في المدونات المصرية
.. و التي رأينا مثلها هنا في السعودية و تحدث في كل مكان ..
لا أعتقد أن الأمر هو فقط سعار جنسي .. بل "وساخة" من الداخل تزايدت عبر السنين و عبر الأجيال في ظل حالة الإنهزام الإنساني الذي نعيشه و قبول الأنسان في دولنا بأن يصبح مجرد شئ أقرب للحيوان منه للإنسان و نسى أن الإنسان هو كائن ذو كرامة و إحساس بما يجب أن يكون
الكلام كثير .. و التعب أكثر
لا ادرى لماذا حصرت السبب فى الخطاب الدينى، كأن هؤلاء "الذكور" مانوا لسة سامعين خطبة طاظة و بينفزو ما فيها.
المشكلة لدينا ان لا احد، لا احد يربط دينه بدنياه. المفروض ان الدين منهج للدنيا، لكن عندنا يوجد فصل شبه تام.
كم من موظف يصلى صلاة الظهر فقط علشات يزوغ ؟؟ كام من مسؤول يظهر عنده علامة صلاه مقورة فى رائسه و هو مرتشى ؟؟ كم من محجبة و هى اقرب لمومس ؟؟ كلانا نرى فى الجامعات و على الكورنيش بنات يسئن لحجابهن قبل ان يسئن للأنفسهن. التدين اصبح عادة و ليس منهج. رمضان اكبر دليل على ذلك. تجد كل الشباب يصلى التراويح، و قد تكون الصلاه الوحيدة التى يصليها لأنه جرت العادة على صلاه التراويح فى رمضان، و عادى جداً انه بعد الصلاة يضرب بانجو او يظبط مُزة.
لا تنسى ايضاً البرامج الدينية الأباحية اذا صح التعبير، لتفرج على قناة دريم على المسلمون يتسائلون و نوعية الأسئلة الممتعة. امى على علاقة بأم خطيبى، ده حلال ولا حرام ؟ هل يجب ان اعيد الوضوء بعد ما نمت مع خطيبى ؟؟ ان حامل من زوج امى، انسب الولد لمين ؟ !!! مش باقولكم برنامج دين بس "ثقافى" !!!
الناس تحولوا الى همج دون منهج او قانون يحكمهم، لا دين يرشدهم و لا امن يتصدى لمن يشذ عن القانون، انها حفلة صاخبة، فافعل ما تشاء
اشكر الجميع ممن علقوا
لاحظت انكم تعتقدون اني احصر السبب في الخطاب الديني
انا لم اقل هذا بدليل قولي في احد اجزاء الموضوع
"يكاد يكون الخطاب الديني سببا رئيسيا من اسباب هذه المشكلة"
سبب رئيسي وليس سببا وحيدا
لكني قلت في النهاية
"لكني متأكد ان كل دعاة الخطاب الديني اليوم عليهم ان يجلسوا مع انفسهم ويقولون كيف مع هذا الكم الهائل من الوعظ ولا شئ يحدث بل ننتكس"
اذن لماذا بعد عقود من الوعظ المستمر والتيار الاسلامي يتحرك بكل قوة في كل مكان لتبليغ رسالة ما وعلي الرغم من هذا يحدث ما لم يكن حدوثه في امريكا مثلا؟
السؤال المطروح وهو الذي يهمني انا بالذات لاني مرجعيتي دينية
هي ما هو هذا الذي في الخطاب الديني الذي ساعد علي خلق جزء من المشكلكة؟
وما هو هذا في هذا الخطاب فشل في حل اي مشكلة تقريبا؟
ولماذا الخطاب الديني قد يكون سببا بل ورئيسيا في افراز مشاكل بهذه العينة؟
الخطاب الديني جزء من المنظومة الثقافية
انا اعرف
الخطاب القومي العربي
واليساري
والراسمالي
والديني في مصر والدول العربية
كلهم واحد
خطابات انتحارية
تدميرية
ليس فيها بناء لا للشخص ولا للامل
بل هي مبنية علي الزعيق والتحدي والتلويح بالماضي ومجده
وترويع الناقدين حتي المخلصين منهم
اذن انا اقول
الخطاب الديني والذي اعتبر نفسي جزء من دعاته هو محل اهتمامي الان
واريد ان اشارك في تغييره ليساهم في البناء
وليس في الهدم
يبقي بكدة انا اجبت علي تساؤل الاخ مختار وجزاكم الله خيرا علي التعليق
انا لغيت الانانوميس لانه كان بيجيب ناس قليلة الادب ترمي كلمة وتمشي ومحدش فيهم بتاع حوار حتي النهاية
الاخ ابو جوري احبك الذي احببتني له
لو انت في مصر يبقي حشوفك قبل نهاية السنة دي ان شاء الله
نعم الخطاب الديني ليس مسؤلا وحده
لكنه مسؤلا مسئولية كبيرة
وهذا هو محل اهتمامي
لو قراتم الحوار بين هيثم والدكتور اسامة حتشوفوا شرح افضل لما اريد ان اقوله في موضوع الخطاب الديني
بصوا ياجماعة
قد يكون هناك ما يسمي بالخطاب الدنيوي المتطرف علي حد تعبير مختار
بس انا بوجه كلامي للاسلاميين بالذات
وعاوز اقوللهم اقفوا مع نفسكم شوية
وشوفوا بتهببوا ايه
واعترفوا بقه بالاخطاء وابدءوا غيروا منهج التفكير شوية
مش شوية ديكور
واعتبروا نفسكم يا اسلاميين جزء من المشكلة مش بس عاوزين تحلوها
لانكم يا اسلامين وانا منهم عملتوا جزء منها وعايشين في دور خضرة الشريفة
سواء بقصد او بغير قصد
ده هو القصد يا اخ ابو جوري
الاخ او الاخت
Xylo
انا فاهم قصدك ايه
مرة تانية انا مش بلوم الخطاب الديني كعامل منفرد او منفصل عن الثقافة الكلية
بس عاوز اقول زي مبيقولوا بالامريكاني كدة
What the hell is wrong with us ?
can we be a bit real and strightforward with ourselevs ?
الاخت
Hope
اشكرك علي التعليق
انا حقرا الموضوع عندك ان شاء الله
الاخ Blue Magnifier
انا شايف كدة برضك ان جزء من مشكلة الخطاب الديني انه عنفي في التعبير
وانه سد ذرائعي في العموم
وانه مبني علي الامجاد
وانه قصصي
وانه حكاياتي
وانه متنيل بستين نيلة
وبالطبع نص ادبيات الاسلاميين عن العري والمراة والجنس حتي وهما بيتكلموا عنه من باب حماية المجتمع
والله اعلم
طيب أنا بتفق معاك ان الخطاب الدينى له دور كبير ..يعنى مثلا الحجاب أصيح غاية وليس وسيلة للاحتشام ..مادام البنت اتحجبت يبقى خلاص عملت اللى عليها وكملت كل دينها ...وفى شيوخ مالهاش اى انتاج فكرى او فقهى خالص وعمرها ما اتكلمت الافى الحجاب والعرى ومع ذلك شيوخ مشهورين .....وأضيف ايضا التدين الظاهرى
بس أنا ليا ملاحظات
1-الشب المصرى تقريبا كله مصدوم من اللى حصل وفى ناس لسه لغاية دلوقتى مش مصدقة اللى حصل وبالذات اللى عايشين خارج القاهرة وفى القرى والريف انا بقول الكلام ده عشان الناس الللى بتعمم وبتتهم الشعب المصرية بالهمجية والجنون الجنسى بدليل ان نسبة الاغتصاب عندنا اقل بكتير من دول اجنبية واوربية متحررة وخد عندك مثلا فى اسرائيل الفضائح الجنسية للساسة الاسرائيلين فى الفترة الاخيرة
2
-الشباب اللى عمل الكلام ده شباب ليه عالمه الخاص وتقريبا اكنه مش عايش معنا فمعظمهم من العواطلية والحشاشين واللى بيشربوا بنجو وخمرة يعنى الشباب دول عمرهم ماسمعوا شرايط دينية ولا سيديهات وملهمش فى الدين خالص والله فى شباب مسلم فى مصر مبيعرفش يصلى ومعظم الشباب ده عانى مشاكل اجتماعية صعبة وفى منهم كتير أصله من أطفال الشوارع وأعتقد ان الموضوع مش هيقف عند ثورة جنسية وبس لاممكن يتطور ويحصل زى ماحصل فى الاحياء الفرنسية
3-المفروض اننا مننكرش ان الدين له دور فى حل كثير من هذه المشاكل فكثير من الشباب تم علاجة من الادمان عن طريق الوازع الدينى والا خلاقى
4-بالنسبة للناس اللى بتحمل الدين وبس المشكلة وعماله تسخر من قيم المجتمع كالاحتشام و والحجاب وبتنكر اى دور للمشاكل الاقتصادية والاجنماعية وتقول ان من 30 -40 سنة مكنش بيحصل الكلام ده بالرغم من وجود هذه المشاكل أكيد ديه ناش مش عايشة فى الدنيا لان الوضع اختلف خالص بسبب حاجات كتير ابسطها مثلا عدد السكان وصعوبة الزواج والبطالة والفضائيات والنت والانفتاح على القيم الغربية والعالم الاخر ومفيش مجال للمقارنة خالص
أتمنى ان تقرأ تحليا عمرو مجدى
http://tark3atkeyboard.blogspot.com/
أعتقد أن الخطاب الديني عليه عامل كبير فيما يحدث بكل أسف ..
يبدو لي أن ما حدث أشبه بطلبة "عيال" تم احتجازهم في الفصل حتى يضرب جرس الفسحة ، وأول ما ضرب انطلق هؤلاء الأطفال!
رمضان هو الفصل الذي تم احتجاز هؤلاء الصبية البلهاء فيه!
شيء آخر قد أتكلم عنه في القريب العاجل بإذن الله ، وهو أن الخطاب بصفة عامة ، من جميع زواياه ، يركز على روحانية الدين أكثر من اللازم متجاهلاً الجانب العقلي فيه ،وفي الوقت ذاته تجد - وهذه قمة الفصامية - هدفاً هو عودة خلافة الإسلام أو الدولة الإسلامية .. في إحدى مطبوعات إحدى الطرق الصوفية ، ولا أقول جماعة تكفيرية ، نجد في صفحتها الأولى بعد الغلاف فيما يعد الـ mission statement ما معناه أنه لا صلاح للإسلام إلا بعودة دولة الخلافة.. حترجع دولة الخلافة إزاي؟
لو عايزين نجدد الخطاب الديني نفتح جانبه العقلي ونعيد الجانب السلوكي مرة أخرى له ، وليس بالتهجم على النصوص والتشكيك في القرآن كما يفعل بعض الأفاقين الذين استحلوا وضع كلمة "مفكر إسلامي" قرين أسمائهم!
بص يا مورا
انا مش بعمم ولا حاجة
اما مقلتش اننا ماشيين في البلد وفي كل شارع بنت مقفوشة بيتحرشوابيها
بس بصراحة اللي انا متاكد منه انه لو الجو سمح
حتلاقي هيجان في الشوارع
اقعد قعدة واحدة في القهوة مع شوية شباب واسمع الكلام اللي بيتقال في طريقة شرحهم لطريقة ممارسة الجنس لو اتيحت له الفرصة
فهم يمارسون
Sexual fantacy
وحينما تتيح الفرصة للتطبيق سيفعلون
المسالة مش موضوع التحرش بس
لا ده فيه ميت مليون مشكلة تانية شبيهة بالتحرش
بس لان الجنس شهوة قوية جدا
قد تكون تطبيقات تنفيسها اعنف
متنساش ان المجتمع بيعيش اكبر درجات من النفاق بشكل يومي علي كل صعيد
لانه بيسمع دش ديني يومي
ومش عارف يروح بيه فين
ولا يطبقه ازاي
سواء الخطاب الديني الوهمي بتاع يا حبايب ربنا تعو صلو عندنا
او الاخر الاشد بتاع اللي حيهوب من هنا حنطلغ عليه الاصلع الشجاع
في النهاية
هو خطاب وهمي
لا يمس حياة الناس في شئ لانه ديكوري
ومخدر
وفوق كل ده
انتحاري
ودي كلمة مجعلصة اتكلمنا فيه كثير في الشهور القليلة السابقة
ومنها الدكتور اسامة
استاذ يا قلم جاف
عقلي ما فيش اصلا
الخطاب ليس عقليا من زمان بعيد ..بعيد اوي
من الأهمية بمكان أن نتخلى عن ونتخلص من هذا الفصام وازدواجية الشخصية عند قطاع واسع من مجتمعاتنا..لأن ما حدث -بغض النظر عن حجمه- يشير إلى خلل وقصور على مستويات عدة: خلل إعلامي (انظر إلى ضعف أو انعدام التغطية للحدث على الأقل بغرض التحقق من مدى صحته)..وديني (توقيت الحدث مهم: عيد الفطرلا الذي يعقب شهر الصيام والعبادة.. تراجع دور أجهزة التوعية والوعظ والدعوة في مخاطبة المجتمع وعالجة قضاياه).. واجتماعي..لأن من فعلوا ذلك أو اتهموا بالفعلة هم جزء من المجتمع وربما يصعق البعض ممن يركنون إلى الحلول السهلة ويردون أن هؤلاء الشباب رعاع أو من سكان العشوائيات.. أقول إنهم قد يصعقون إن هم اكتشفوا أن من بينهم من درج البعض على وصفهم بأنهم "أولاد
ناس"..تماماً مثلما يصدم المجتمع عندما يقرأ أو يسمع بأن طبيب أسنان كان يضاجع مريضاته في عيادته -حدث ذلك في العام ألفين واثنين- أو أن فناناً شاباً رسم لنفسه صورة التدين قد تورط في علاقة سرية مع امرأة ثم تنصل من العلاقة بينهما بمجرد علمه بأنه حامل
يجب أن نواجه الواقع بصراحة..وإلا فإن ما رأيته بأم عينيك يوماً ما بجانب نادي الصيد سيتكرر كثيراً في ربوع المحروسة
افتكر اني انا فسي رغم ضعفي و قلة حيلتي الا اني لو شفت مئة واحد بيعملوا كده في الشارع ححدفهم بالطوب و لو في شباك بيتي ححدف عليهم مية سخنة
الناس مازالوا بخير و كل شارعنا و بلدنا ووطنا بخير
و من قال فسد الناس فهو افسدهم او كما قال الحبيب المصطفي صلوات ربي و سلامه عليه
وفقك الله و جعلك سيفا مسلولا علي اعداء الدين و عدماء الدمير
اولا كان تصرفك في انقاذ الفتاتين صحيحا ولكن من كلامك وهجومك على الدين وجدت ان هذه الامور تحصل لوجود بسبب تفكير قاصر كالذي عندك وكوننا نحن الذين عصينا وشططنا لا يعني ان الخلل فينا ولكننا دائما نحاول انم نلقي اللوم على الدين وذلك لعجزنا و معصيتنا. ما اشد وقاحتنا عندما نعصي الله تعالى ثم نطلب منه ان ينصرنا دون الاخذ باسباب النصر والتي لا تقتصر على الصلاة والصيام والدعاء كما يظن ذوي الفكر المحدود القاصر. ولو ان هجومك على الدين جاء من رجل غربي لقلنا هذا هو الطبيعي منه ولكن.............
Post a Comment
<< Home