معا أمام الله ....عبادة بلا نفاق

في اطار مشروع المصالحة والمصارحة او قبله او بعده ...كانت دعوة وليدة للصيام بدأت من مينا افريكانو ويبدو انها الان ستكون ان شاء الله في حيز التنفيذ

ولذا معا أمام الله

لنصم جميعا

فقط لنري الله اننا لا نبغي افسادا في الارض ولا ظلما ولا عدوانا واننا لا نتبع الكبار ولا القادة ولا ننتظر منهم حلولا منزلة من السماء ليتصدقوا بها علينا واننا اصحاب وطن واحد منذ زمن بعيد وان دعاة الكراهية جميعا سيزولون لو ظللنا نحن في الصورة بشكل واضح " عملا وقولا " لنخبر الناس...نحن هنا ...فقط كسلنا او تراخينا ...وتركنا الحياة تمضي بلا ادني مراجعة ..وتراكمت الاخطاء والاحداث وتركت في القلوب جروحا ثم انفجرت جاعلة ايانا جميعا عراة امام حقيقة مرة....اننا ...كنا ...ربما ....امام الله ..مرة ...او مرات ...ولكن ....لم نكن معا

التدوين بلا حدود ...خمس اعداد

العدد الاول

العدد الخامس

العدد الرابع

العدد الثالث

العدد الثاني

غلاف العدد الخامس

م. احجيوج يسألكم..هل يستمر في اصدار هذ المجلة ؟؟

رايي الشخصي ان يستمر ويعمل علي تخيل هذه المجلة كمنشور مطبوع يوما ما في السوق يقراه الناس العاديون

وليكن هذا حلمه ولنفكر معه كيف يمكن ان نجعل افكار المدونيين والمدونات ذات تأثير في الشارع العربي وكيف تأثر في ثقافة المجتمع...انا شخصيا اعتبر ان هذا جزء مما اريد ان احققه يوما ما....استمر يا محمد

انهم يكتبون التاريخ

في الاونة الاخيرة تفتقت أذهان المدونين والمدونات عن "درر" من الأفكار والتحليلات والاستنتاجات والتبريرات والمحاولات والعلاجات والاستفهامات والغضب والصفح والاكتئاب والأمل و..و..و...و

كل منها يمثل حالة فريدة وشخصية متميزة وراي معبر وشعور انساني صادق

أنا سعيد ...لان المآزق تثبت ان عقولنا لازالت تعمل ...وتعيس لانها لا تعمل الا في المآزق....لكن وحتي لا اسود الصورة ولا اجعلكم تنتهون من قراءة هذه التدوينة بكفكفة يد او ضرب علي الفخذ من الحسرة....أريد ان احيلكم الي بعض مما كتبه هؤلاء الذين احسبهم يحملون بدايات نواة اول جيل مفكر حقيقي ...انتبهوا جيدا.....فهم يكتبون التاريخ ...او علي الاقل يمسكون بدفته

سيأتي يوم...يقرأ من يأتي بعدنا ليعلم اننا حاولنا وبذلنا كل جهد في الوسع لتغيير هذا العالم المقيت المظلم غير المفهوم والملئ بالمتناقضات

عبارة سمعتها منذ سنين واليوم اقدر قيمتها

CRITICAL THINKING

او

التفكير النقدي

وهو احد معالم المدرسة الليبرالية الان وان كان ميلاده أقدم من الحركة نفسها حيث ان المفكرون النقديون هم مجموعات مبعثرة كانوا موجودين في كل وقت وفي كل حضارة وفي كل مكان ..يكثرون عندما تصبح كل الاجوبة لا تعمل وكل الحلول فاشلة

يعيدون التفكير في كل شئ حتي في ذواتهم وفي معتقداتهم....لست أدعي أني منهم فكما تحدثت عن نفسي من قبل فانا لا امتلك هذه الحاسة ولكن احب ان اعيش في محيط من يمتلكها...

البعض سيقول يا لها من مبالغة ....وانا ساقول....رأيي وأنا حر فيه :)

استمتعوا بقراءة مقالات رائعة ..ولا يهم ما رايك..ولا رد فعلك...فقط اقرأ وافهم ثم انتفع ...وانظر كيف يفكر الاخرون ..بهدوء

بعض هذه المواضيع تم ايرادها في صفحة مشروع مصالحة ومصارحة...واتمني من ان نساعد بنت مصرية والتي تقوم بجمع كل ما قيل وما سيقال من اجل ان يكون عندنا موسوعة من افضل ما كتب في مرحلة تاريخية هامة من عقول " الصغار" وليس " الكبار" علي راي رامي ...وحتي لا يكون مصالخة ومصارحة مجرد

KISSES AND HUGS

أو ربما صدمة يستفيق عليها البعض عندما يكتشف ان هناك " الاخر " رغم اننا كنا نعيش في عالم موحد..او ربما كنا نتوهم ذلك..كما صرح بهذا مالك

اضغط هنا و هنا وشارك في قراءة كل ما كتب...وساعدنا في جمغ كل ما كتب مما غفلنا عنه من التدوينات

جزاكم الله خيرا

أني احبكم جميعا في الله

:)

بارك الله لكم

بلا رتوش..2...محاولة لفهم عقلية الانسان المسلم

المسلمون في العالم يجمعهم شعور سلبي عام يكاد يكون نسخة طبق الأصل من شخص لأخر , بعضه أسبابه سياسية أو تاريخية أو اجتماعية
إلا ان الكثيرين يشعرون بنفس الشعور السلبي هذا, ألا وهو انهم مهددون وأنهم محاصرون وأنهم محاربون, وان هناك مؤامرة عالمية صهيونية مسيحية هندوسية بوذية إلحادية تريد غزو بلادهم وفتح حصونهم وهدم دينهم وسحق عقائدهم واغتصاب نسائهم

من كل عشرة أشخاص من مختلف الفئات والأعمار والبيئات والتعليم بل والالتزام الديني هناك حوالي خمسين الي ستين بالمائة سيحلفون لك انه الامة الاسلامية هي أمه يتم طعنها في كل مكان
لا تستغرب ..فآن بعض أصوات الدفاع عن حقوق الانسان من غير المسلمين ربما أوحوا لك بنفس الاحساس من خلال قراءاتهم لتقريرات الأمم المتحدة عن عدد المتضررين من الحروب والمجاعات والانتهاكات الانسانية لتجد ان نسبة عالية منهم في مناطق ذات تجمعات مسلمة

بغض النظر عن مدي صحة هذا من عدمه
فهذا الشعور منتشر بشكل كبير ...وينتج عنه شعور بالعداوة ضد الاخر ايا كان الاخر
ويعتبرأي حركة فردية من اي مجموعة او شخص او دولة ضد اي بلد فيه مسلمين او ضد شعار اسلامي مثلا كالحجاب او الصلاة هو مجرد جزء من التخطيط العالمي للقضاء علي الاسلام والمسلمين

لذا من الطبيعي ان يبرر " المظلوم " ما يفعله من عنف سواء اتفقت معي انه مظلوم ام لا..غير انه هو يشعر انه مظلوم

المسلمون يعتبرون ظلمهم هو رد فعل طبيعي علي الظلم الذي مورس ضدهم اولا سواء كان حقيقيا او وهميا
ولذا المسلم لايعتذر...لماذا يعتذر؟ وهو ليس من بدأ بالظلم " من وجهة نظره " فهو في حالة دفاع عن النفس في كل وقت
وهو الذي مد يد التعاون وقوبلت بالنكران
وهو الذي رحم وعومل بالجفاء
هذه العقلية الجمعية التي تجمع كثير من المسلمين اليوم لها أسباب كثيرة
1. أسباب سياسية تقنع المسلم انه مستهدف ...من بدء نهاية سقوط الدولة العثمانية من خلال قراءة " التيارات الاسلامية " لهذا التاريخ, مرورا بالاحتلال الغربي لاكثر مناطق أفريقيا وأسيا وامريكا اللاتينية ونهاية بالعراق وحرب إيران وغزو الكويت واحداث الشيشان وفلسطين والبوسنة....يترسخ هذا الاحساس يوميا ....مع وجود صوت احادي القوة المتمثل في التيارات الاسلامية وخاصة الاخوان المسلمون والذي يقدم تفسيرا سهلا دائما ...إنها المؤامرة

2. أن المسلم من شدة مثالية تاريخه والذي لا يقرأ ه إلا من خلال كتب أصحاب التوجه الاسلامي ومن والاهم ..فهو لا يري في التاريخ اي جرم من طرف المسلمين ولو لمرة واحدة قد يكون سببا مثلا لرد فعل غير مسلمين بشكل عنيف ...فكل ما يراه المسلم هو ان " الاخر " بدأ ..وماذا صنعنا نحن ؟ انما نحن ندافع ...هؤلاء لا امان لهم ...كنا نعيش في سلام فخانونا..وهكذا

3. أن المسلم يعيش في حالة غيبة عن الواقع ..فهو يفترض ان كل مسلمي العالم يتمثلون تعاليم الاسلام ويتمسكون بعدالة أحكامه مثلما كان النبي وصحابته حتي وهو يقول " المسلمون فسدوا " فهو يفترض انهم افضل حالا واخلاقا..وان اي صراع نشأ في العالم كان ولا بد سببه " الاخر"..فالمسلمون لا يبداون بالشر أبدا


المسألة في منتهي الخطورة إذ ان محاولة نقاش النقاط الثلاثة مع المسلمين بشكل عام ومحاولة - علي الأقل - اظهار اي خلل فيها ...يضعك في خانة " الاعداء" و " الخونة " و " الموالين لاعداء الله " و " المنحرفين "...الخ

النقاط الثلاثة هي رؤيا شخصية استننجتها من خلال اكثر من 15 سنة من عملي مع الاخوان ومن خلال مراقبتي لسلوكيات الكثير من المسلمين في داخل منطقة الشرق الاوسط او خارجها
والاسباب الثلاثة...لا استطيع ان انكر ان كل منا يحمل قدر من المصداقية ولو من السطح

فانا لا اؤمن بنظرية المؤامرة لكني اعرف ان هناك مكائد من حين لاخر سببها الرئيسي السيطرة والتحكم وليس بالضرورة كراهية مجموعة ما لدين مجموعة اخري
أعرف أن تاريخ المسلمين غير مثالي وفيه نقاط ضعف وتردي وانه قد يكون في بعض مراحله أنشأ أسبابا لتطور الصراع بين الاخرين..والذي ربما لا يتضح لكثير من المسلمين لانهم لا يعرفونه اولا يصدقونه ...وأيضا لا اقتنع بالذي يريد تسويد التاريخ كله وجعله كله بقعا ملطخة بالدم ويريد أن يقنع الجميع ان وراء كل مصيبة مسلم او إسلام
وأؤمن بان هناك شعورا مشتركا بين جميع المسلمين يسمي الشعور " الأممي" من " أمة " حيث انه يدفع أي مسلم للتضامن مع الاخر حتي أحيانا من دون النظر الي هذا المسلم وفعله وافتراض انه علي حق فقط لانه مسلم مما قد يضيع حقوق الاخرين المظلومين من غير المسلمين او المسلمين أحيانا...وفي نفس الوقت هذا الشعور له وجه ايجابي يدفع للتكافل والتعاون والتراحم

هذا مدخل للجزء الثاني من موضوع بدأناه في المصالحة والمصارحة , سميت الاول فيه ..بلارتوش1..لجلب أطراف النزاع من مسلمين وغيرهم ..التعرف علي عقلية وطريقة تفكير " المسلم " في هذا الزمن قد يحمل حلولا لفك عقدة مزمنة ...الهدف منها هو ان يقف المسلم مع نفسه ليتساءل..هل كل ما اؤمن به من مسائل النزاع السياسي والتاريخي والاجتماعي هو اعتداء من الاخر علي؟ أم أنه ربما قد نكون نحن خلقناه أيضا في مرحلة ما ؟؟

أما غير المسلمين ..فهذا قد يساعدهم علي فهم ردود الفعل العنيفة من بعض المسلمين وكيف أن غير المسلمين من مختلف بقاع الأرض شاركوا في خلق عقلية مسلم هذا القرن بشكل أو بأخر بقصد او بغير قصد...او علي الاقل صنعوا جزءا من هذه العقلية..أن اي علاقة "فعل- رد فعل"...لا يحاول فيها الطرفان التوقف لمعرفة من بدأ ولماذا او متي وكيف

لذا يظل القتل والعنف مستمرين حتي يجهز احد الطرفين علي الاخر

أسمي هذا الجزء " بلا رتوش..2...محاولة لفهم عقلية الانسان المسلم "

في حادثة في فلوريدا بالولايات المتحدة مثلا قامت هيئة بالغاء كل الاعياد الدينية لمجرد ان مسلمين طالبوا الهيئة بالاعتراف بعيدي الفطر والاضحي..كما هو الحال مع الكريسماس والايستر" أعياد مسيحية" و " الحنكة " العيد اليهودي

فقامت الهيئة بالرد..فألغت كل الاعياد..

في هذا الحادث يتضح عنصرية القائمين علي الهئية لدرجة انه كان اهون عليهم الغاء المناسبات كلها بدلا من قبول الاعياد الاسلامية مع سائر الاعياد المسيحية واليهودية

هذا الخبر سينتشر في العالم وسيتم تسجيله ضد " كل المسيحيين " و " كل اليهود" في العقل الباطن ويتم اضافته الي " القائمة السوداء
التي خلقها كثير من المسلمين لغير المسلمين في عقلهم الباطن

اتمني ان اكون قد اوضحت بالمثال كيف يمكن ان يشكل غير المسلمين جزءا من عقلية المسلم حتي من غير قصد

غزو العراق مثلا..لم يزد الطين إلا بلة...وهكذا

وللحديث بقية

الدين ...والبزنس

تحدث الكثير عن الدين والسياسة و العلاقة التي تربطهما ما بين شد و جذب وما بين عناق وفراق وما بين مؤيد ومعارض, ومن الحق أن يقال أن لكل من الموافقين والمعترضين وجهات نظر معقولة جدا وربما نستطيع يوما أن ندمج الأراء فيما يمكن أن نسميه الرؤيا الوسطية لعلاقة الدين والسياسة , وحيث أن التاريخ الان في صف الذين يعارضون دمج هذين المركبين المشتعلين , بينما المثالية والرؤيا والحلمية هي الدافع الذي يدفع الصنف الأخر الموافق علي هذا التزاوج, فإنه لا يوجد أي محاولة جادة في وضع أي رؤية وسطية , فيما عدا وجهات نظر مبعثرة هنا وهناك

في حديث لي مع البعض حول انتفاع الدين من رأس المال بغرض نصرة الدين وتأييد نموه ومساعدته للبقاء والاستمرار والانتشار فإنه من الضروري أن نعلم أن هذه العلافة أيضا متبادلة ونفعية في كثير من الأحوال ولا تعتمد علي أي ميثاق خلقي بل مجرد علاقة ناكح ومنكوح أو عبد وسيد أو مستهلك ومنتج

إن تشبيه غني عثمان بن عفان الذي أعان في تمويل بعض الغزوات العسكرية وتقديم العون المادي لدعم المسيرة الأولي لنبي الإسلام عليه الصلاة والسلام بالعلاقة التي نراها الآن ما بين رؤوس الأموال و " بعض" الدعاة أو العلماء أو الذين يمتهنون الخطابة ...هو تشبيه من وجهة نظري فاسد ..أشبه بتشبيه الزواج الشرعي بين الرجل والمرأة بالشذوذ الجنسي ..حيث أن كلاهما يحتوي ممارسة جنسية بين طرفين ...وهذا هو وجه الشبه الوحيد

الفروق ليستت فقط عديدة بل رهيبة جملة وتفصيلا
ومنها
- ما حدث في عهد النبي من انتفاع برأس المال هو علاقة أصولية وليست وصولية ....حيث أن الطرف الاول لا يقبل المال من الطرف الثاني إلا إذا كان الطرف الثاني يرضخ لشروط الطرف الأول ..فلا يمكن للطرف الاول أن ينتفع من المال إن كان المال نفسه غير مختلط بما هو مضاد لأصول الطرف الاول أو جزء منه يهدم ما يبنية الطرف الأول في ساحات عملية أخري
ولشرح هذه النقطة جيدا ....فلا يمكن أن يقبل النبي مالا من عثمان لولا ان عثمان نفسه يقيم أصول الإسلام نفسه علي نفسه وعلي ماله كله ..فلا ينبغي لعثمان أن يستخدم جزءا من ماله في توفير العون لأعداء الإسلام وفي نفس الوقت يخصص جزء من ماله في إعانة المسلمين , أو أن يكون عثمان تاجر مخدراث مثلا ويقوم بغسيل ماله بـإنفاقه في الدعوة في وقت واحد ...أو أن يكون عثمان نفسه مجرد ممول لحملات النبي منتظرا ربحا او عائدا ماديا من الغنائم العائدة بعد المعركة من باب الربح الذي يناله كحق له كمستثمر

- أن العلاقة بين رأس المال وبين القضية يجب أن تكون علاقة نظيفة, بحيث أن القضية لا تقوم بالدعاية لصاحب رأس المال وإلا فتحت أبواب للفساد علي القضية , حيث أن المال يتحول من مجرد أداة إلي هدف ومن وسيلة إلي قضية أخري إلي جانب القضية الأساسية التي كانت هي نفسها القضية الاولي والوحيدة

- أن يكون علاقة رأس المال بالقضية علاقة مفتوحة مرئية مشاهدة ومعرضة لكل أشكال الحساب مثلها مثل كل العلاقات المالية الأخري

- أن لا تكون القضية مرتبطة بأصحاب رؤوس المال الذين يضعون خطوطا حمراء للقضية ويزنونها بمدي قدرة القضية علي اثراء أصحاب رأس المال , حيث أن رأس المال لا يعرف إلا الربح والخسارة ولا يعرف الفرق ما بين جودة قضية ما من فسادها

- أن تكون القضية قضية في حد ذاتها وليست صناعية , فرغم أن النبي تدرج في التفاصيل في مسألة التشريعات إلا انه لم يتدرج في الأصول , حيث أن الأصول وعلي رأسها " لا إله إلا الله " كقمة لكل الأصول لم يتم التدرج فيها ولم يتم التفاوض عليها ولا تمييعها ولا تزيينها ولا تلوينها , وكذلك اليوم لا ينبغي ان ننخدع بالقشرة الدينية فننبهر بالحجاب وامتلاء المساجد بالمصلين بينما الأصول نفسها في صفائح القمامة وعلي رأسها رد الحقوق وأقامة الحجة علي الظالمين وتحرير الناس من بطش العبيد أمثالهم

هذه هي الفروق أو بعضها....وللحديث بقية
وبأمثلة عملية

عندما كانت " لا إله الا الله "....لها معني

عندما كانت " لا إله الا الله "....لها معني

ياله من مشهد ورجل من الرعيل الأول يعلنها وهو يعلم أنه مذبوح من أجلها وضائع ماله وفاقد بيته وأهله ...وهو يعلم أنه لا يملك من الدنيا إلا ما عليه من خرق من ثياب أو كسرات من خبز ...وهو يعلم أنه يقامر بكل ماامتلك يوما وأنه بهذا يتحول الي فريسة ينال منها حتي الأطفال والمجانين

كانت " لا إله الا الله " تخرج من فم العبد وتساوي عنده الحرية
وتخرج من فم إمراة وتساوي عندها المساواة
وتخرج من فم الطفل وتساوي عنده الرجولة
وتخرج من فم المظلوم وتساوي عنده العدل
وتخرج من فم الفقير وتساوي عنده اليسر
وتخرج من فم الأسير وتساوي عنده الفداء
وتخرج من فم اليائس وتساوي عنده الأمل
وتخرج من فم الصالحين المحاطين بكل أشكال الفساد وتساوي عندهم التغيير
وتخرج من فم المنتمي لأقلية وتساوي عنده حماية وأمن
وتخرج من فم المنتظرين للفجر وتساوي عندهم ثورة

لم تكن " لا إله إلا الله " تعني كم أية تحفظ
ولم تكن تعني أي ثوب ترتدي
ولم تكن تعني مذاهب الفقه بتفاصيلها
ولم تكن تساوي المصطلحات المتراكبة
ولم تكن تساوي فخر ولا عصبية ولا قبلية
ولم تكن تساوي الجماعات والأحزاب
ولم تكن تساوي الأشخاص والهيئات
ولم تكن تساوي الأفكار والأيديولوجيات


لذا ليس عجبا أن يكون أول من اتبع الرسول عليه الصلاة والسلام هم الضعفاء والنساء والمظلومون والعبيد والمأسورون ومن لا سند لهم ولا ظهر ولا معين ...لأن " لا إله إلا الله " كانت تعني بداية التحرر والتغيير
كانت تعني التمرد علي المقدسات
وإعادة النظر في ميراث الأجداد
ورفع الصوت بما الأنفس
والبوح بالغضب
والجهر بالثورة

كانت تعني لا صلح مع قساة القلوب
ولا تنازل لطغاة الشعوب
ولا قبول للماضي وتحد له بكل أشكال التحدي

كانت تعني كلمة حق أمام ساحقي البشرية
وتجار الرقيق
وأسياد العبيد
ومراكز القوي
وقطاع الطرق
وماصي دماء البشر

كانت لا تعني ثوبا نظيفا
وهيئة مهندمة
وألفاظ منمنة
ومقاما مجتمعيا
وناديا اجتماعيا

كانت تعني حرية الرأي
ودفع الظلم
ورد الحقوق
وكسر الحواجز
وفتح المنابر


كانت لا تعني صرخات الغوغائيين
ولا هوجائية المتخشبين
ولا شعارات المنتفعين

كانت معني أن تقول لا إله إلا الله هو أن تعلن بكل وضوح أنك اليوم قررت أن تقول لكل البشر أنك مفارق عوالمهم المصنوعة وأزمانهم المقلوبة وتلتحق بمن قال لك أنت حر حرية اليوم الذي جاءت فيه أمك بك

لذلك كان الجيل الأول خير جيل
لم يرث الإيمان
ولم يدرسه
ولم يحضر فيه دروس
ولم يسمع فيه خطب
ولم يقرأ فيه كتب
ولم يتبع فيه خطا فقيه
ولا منهج داعية
ولا فلسفة مفكر

كانت تعني العودة للأصل
وهدم الأوثان من الحجر والبشر

يالله كيف أصبحت " لا إله إلا الله " الآن ؟؟
تقليد موروث...وقشور...ومقام اجتماعي...وعشق للماضي ...وعصبية اجتماعية...ومذهب فقهي...وتفرقة عنصرية ...وتبريرات أيديولوجية...وحسابات سياسية...وانتماءات حزبية ... وعواطف مرضية ...وتفريقات طبقية...وأولويات شخصية ...وأسماء بشرية...ومكاسب محدودة...وثورات جاهلية ...وسفك دماء...وألاعيب الساسة ...وموازنات الفقهاء...وفلسفة الدعاة...ودغدغة المشاعر...ومسح الجوخ

يا أيها المسلم....يا عائد إلي الله ...إسلامك ...هو الأصل ......فإنها ليست تجارة تربح اليوم وتخسر غدا ..أو موضة تشتد يوما وتغيب غدا...قف...كما وقف رسولك علي جبل الصفا وهو يعلم أنه في لحظته هذه في مقامه هذا في وقفته تلك أنه سيختلف عن كل ما في المجتع وما تعود عليه الناس وأنه سيشذ عن كل القواعد المنصوصة والعادات الموروثة واضعا وراء ظهره نسب ابنته فاطمة ورهط هاشم ورابطة أبو طالب وعبد المطلب وكل عزيز..ليقول الكلمة التي غيرت تاريخ البشرية..لا إله إلا الله
كانت هذه الكلمة تعني
بسمة اليائس..ونصرة المظلوم..وعزة الضعيف..ونسب المقطوع..وحرية العبد ..وحق المرأة..وفرج المهموم..وإنسانية البشر..وثورة الأحرار
عندما كانت لا إله الا الله ...تعني كل هذا...كانت لها معني...ويومها..غيرت كل ما حولها ومن حملها

فبالله عليكم لا تلوثوا ولا تنجسوا تلك الكلمات
لا إله إلا الله

بدون رتوش ....1

كما قلت من قبل ..إن حادثة مار جرجس , والكشح , ووفاء قسطنطين , وخروج بعض أشكال الكراهية من بعض مسيحيي مصر تجاه الإسلام أو المسلمين ...ليس إلا نوع من أنواع التنفيس عن إحساس عميق بالظلم ...وهذا ما يجب أن نتحدث عنه في أول خطوة من خطوات المصارحة ...كما تعودتم مني...لايهمني كثيرا مشاعر المتلقين ...فإن حريتي في البوح بما أعتقد أحب لدي من " الطبطبة" و " التمليس " و " التجميل " و " الدغدغة " المسماة بالوحدة الوطنية

تعالوا نتحدث مسلمين ومسيحيين بلا رتوش اليوم , وتعالوا نخبر بعضنا البعض بما نقوله لمن هم علي عقيدتنا حين نغلق الأبواب علي أنفسنا

اليوم لن أحابي أحد...ولن أراعي مشاعر أحد....ولن أطبطب علي أحد...اليوم..أتحدث كما تعودت ولا أبالي

أولا المسرحية

شاهدتها كلها من أولها إلي آخرها ...ونعم فيها سخرية من القرآن ...ومن بعض الأحكام...وليست فقط سخرية من شيوخ متطرفين أو شباب متزمتين..ونعم أذاني بعض مشاهدها...ونعم شعرت بالضيق ...وخاصة أنها تمت في كنيسة من كنائس مصر...وطني

هذا بوح...فليتضايق من يتضايق...هذا شعوري بلا رتوش ولا زخرفة ولا تجميل

ثانيا

فإني لست أول مرة أواجه مثل هذه السخرية في حياتي..فقد رأيتها وسمعتها وقيلت لي في وجهي من أناس هم أحقر من أن أضيع فيهم بصاقي من بعض المسيحيين واليهود بل والهندوسيين

ثالثا

رددت علي هؤلاء بكل أشكال التعبير المتاحة وأحرجت بعضهم في وسط الألاف من خلال عملي في جمعية تقارب الأديان في كاليفورنيا لعامين كاملين...وهؤلاء الحاقدون وهم قلة ...لا شفاء معهم ولا حل ..فهم مرضي بالكراهية وضررهم في أنهم يمتلكون منابر دعوية يغسلون بها رؤوس أتباعهم ومريديهم

رابعا

أما وإني قلت أولا وثانيا وثالثا

فعلي أن أستدير إلي إخواني وأخواتي المسلمات وأحدثهم حديث صراحة بلا رتوش أيضا

نحن جزء من المشكلة ...ويجب أن نعلم هذا جيدا...ولن أترككم تسمعونها من غير مسلم حتي لا تتهموه بالكراهية

اسمعوها من مسلم لا يقل حبه للإسلام عن أي شخص فيكم

خامسا

لأني عشت في عالم المضطهدين والمشتومين من الأغلبية فأنا أعرف معني الاضطهاد المقصود وغير المقصود

هل فقد أحدكم وظيفته أو تجاوزه شخص أخر في ترقية مشروعة أو تم تلفيق تهمة له أو لم يحصل علي سكن مناسب يستحقه لأنه مسلم ؟؟؟؟؟؟

أبشركم....فقد رأيت هذا بأم عيني...ليس لأن أي شخص قال لي عنه ..فأنا قد مررت بهذا كله وضاع حقي أحيانا وأخذته في أحيان اخري

هل شعر أحدكم بالضيق لأن من حوله يخفتون أصواتهم كلما اقتربت منهم ؟ أو غيروا الموضوع عندما تحضر مجالسهم ؟ او ينادونك بأسماء لا تحبها من وراء ظهرك ؟ أو يتهامس الناس حولك ؟ أو يجادلونك في معتقداتك وكأنك لا تستحق أن تكون من العائلة البشرية ؟

أبشركم...لقد مررت بهذا أيضا...وكم مؤلم هذا الشعور....وكم هو مؤذ ومهين وحقير ومستفز

وهو أيضا يجلب الاحساس بالاكتئاب والقوقعة علي النفس بل والرغبة في فعل أشياء واتخاذ قرارات قد تكون طائشة أحيانا

هل سمعتم عن حوادث منع بناء المساجد ؟ وتحالف الجيران لمنع بناء المسجد لأسباب كثيرة منها أنه سيكون بؤرة للإرهاب أو أنه سيدمر البيئة الآمنة التي ينعم بها أهل الحي ؟؟ أو أنه سينشر تعاليم فاسدة تدمر الثقافة المسيحية الراقية التي ينعم بها أهل المنطقة ؟؟؟

أبشركم...لقد رأيته بأم عيني...فهو ليس بدعا من القول والفعل

سادسا

أما وأن خامسا وضع أمامكم بكل وضوح

الآن تعرفون كيف يشعر كثير من المسيحيين في مصر الآن

تريدون أن تدافعوا...وتقولوا...لا لا لا...هذه حالات شاذة

ماشي...شاذة...ولكن...يكفي أن يكون 5 % من المصريين المسلمين يصنعونها..يعني كام بالعدد ؟؟؟

ثلاثة مليون ونصف ؟؟؟

وكم عدد المسيحيين في مصر؟

خمسة مليون...عشرة مليون؟

عشرة مليون

يعني بحساب بسيط....وفي أفضل الأحوال

لكل 3 مسيحيين هناك واحد مسلم سخيف يسخر منهم أو يظلمهم في وظيفتهم أو يتأول عليهم أو يتهمهم في نياتهم

لذلك هم يتقوقعون ويتحزبون ويبحثون عن ملجأ لمشاكلهم وسط تجماعاتهم ويجتهدون في أعمال معينة لأنه من السهل عليهم أن يفعلوا هذا في حين أن أبواب أخري مسدودة

فلا تقل لي أنهم صيادلة وصيارفة وأطباء ومنهم رجل أعمال غني مثل ساويرس وهذا يكفيهم

هم يجتهدون ويجنون ما فعلت أيديهم...ليس لأحد فضل عليهم...ولا تقولوا...فيهم وزير...كفاية

المسلمون لا يقبلون هذا الهراء وهم أقلية في مجتمعات أخري؟؟؟

الآن نخش في سابعا

يجب أن نعرف ماذا يعني ازدراء الأديان

هل يجوز لإمام في جامع يدعي ان يدمر الله المسيحيين ويحرق بيوتهم ولا تريدون أن يجتمع بعضهم في كنيسة ويسبون النبي؟

لماذا يجب أن يمر المسيحي في ألف تعقيدة وتعقيدة حتي يأخذ تصريح ببناء كنيسة ؟؟

سمعتم عن الخط الهمايوني؟؟

رأيتم زميل لكم مسيحي كان المفروض أن يكون معيدا فتم تعديته لأنه مسيحي؟؟؟

أنا رأيت...وأكثر من مرة

أحكام الردة

وهذا يشترك فيه المسلمون و المسيحيون

من غير دينه تنقلب عليه الدنيا...من الإسلام إلي المسيحية..او من المسيحية للإسلام

كوننا مجموعات من اللاجئين المختبئين في السراديب تنتظر الإنفجار في أي لحظة

لي صديق يسمي أمير...الكنيسة ضيقت عليه الحياة فورأن أسلم ولو كانت الكنيسة تحكم مصر لمزقته إربا

ورأيتم حالات تحول المسلمين إلي المسيحية ..غالبا يهربون من مصر حتي يستطيعون أن يعيشوا

الردة يجب أن تناقش أحكامها كلها وأن تأخذ وضعها في مزبلة التاريخ..حيث أن الحاجة إليها انتهي وكانت تشريعا لفترة ما وعلة ما

وليس هناك " مناط حكم " لها الأن...هذا لمن كان يعرف الأصول

وعلي بعض المسيحيين أن يكفوا عن إغراء الناس بالطعام لإدخالهم في المسيحية لأنهم ليسوا فقط يجرمون في حق الانسانية بل يحولون دينهم إلي لوجو تجاري ليس له أي علاقة بالإيمان أو الاقتناع

الحكومة طاغية ...فهم لا يقربون منهم إلا من باع ضميره من مسلمين ومسييحيين

فغالبا ما يجب أن تكون حرامي ومنتفع حتي تحصل علي قطعة من الكيكة اللي اسمها مصر

ولهذا جزء من حل المشكلة هو ازالة الحكومة وتغييرها

وجزء منها التصارح حول المشاكل التي حتي لو زالت الحكومة لظلت

واعلموا أن الحكومة تلعب بورقة الدين كلما راق لها

فإن كسبت منه لعبت به

وإن خسرت منه أشعلت به وفيه النار

أمر أخر

كنائس المسيحيين أشبه بالحصون العسكرية...عارفين المسلمين بيظنوا ايه؟

ان اموال بناء الكنائس جاية من أمريكا

وأنكم بتعلموا شبابكم ازاي يشيلوا سلاح وبتدربوهم عسكريا

وانكم واخدين حق التجمع بدون مساءلة أمنية بينما أي تجمع مسلمين أو مسجدي او أيا كان مسماه ولكن متعلق بعمل اسلامي يتم التضييق عليه

هذه أسئلة علي المسيحيين ان يعينوا في الاجابة عليها

ولدي اقتراح...افتحوا لنا كنائسكم...ودعونا ندخلها...وفي المقابل فليسمح المسلمون بزيارة المسيحيين لهم في مساجدهم

هذا مجرد اقتراح

وللحديث بقية

كلهم ...أساتذتي

قد لا تتفق معي في أن كل هؤلاء يشتركون في أشياء كثيرة , أو قد تري أنهم متناقضون, بعضكم يحب بعض هؤلاء ويبغض الآخرين أو معجب بالبعض والبعض الاخر لا...ولكن كلهم - بالنسبة لي- اعادوا تعريف الاشياء التي يتغني بها العالم الان

الأصولية - الحرية - العدالة - المساواة - الفداء - التجديد - الحقوق المدنية - المقاومة السلمية - الثورة - الجهاد - الشهادة - قول الحق - الانسانية - الأصالة - التغيير - سعة الأفق - التعايش - الإرادة - المعجزة

كل منهم يمثل معني او معنيان او ثلاثة او اكثر او اقل...أجمل ما في الموضوع هو ان تتعلم منهم فلا ترفعهم فوق مستوي البشر ولا تقدسهم وفي نفس الوقت لا تحتقر انتاجهم وأعمالهم

كلهم شكلوا بشكل او بأخر في تعريف الانسانية بمختلف أبعادها

كل هؤلاء - إن صح التعبير- أساتذتي...كل منهم علمني شيئا ...وعلم الانسانية شيئا

الاشخاص في الصور من اليمين الي اليسار

الصف الاول

جيفارا " فوق" - جمال الدين الافغاني " تحت "- عبد الرحمن الكواكبي " فوق " - الإمام محمد عبدة " تحت " - المهاتما غاندي - مالك بن نبي - مالكولم إكس - حسن البنا - الشيخ محمد رشيد رضا

الصف الثاني

من اليمين الي اليسار

الامام الخميني - روزا - مارتن لوثر كنج - نلسون مانديلا

وانتم من أساتذتكم ؟؟؟؟

علي هامش مشروع المصالحة والمصارحة-Rosa died Today

الايام القلائل الماضية أفرزت أشياء كثيرة..حتي في خضم الكراهية ووسط الاحباط

كان هناك شئ يولد لم يكن موجودا من قبل

الرجاء اقرءوا كلماتي بهدوء ومن غير عصبية لاني قد استفز بعضكم
:)

حلم يتحقق

أحد أحلامي الذي افصحت عنه في موضوع نقابة المدونين...يتحول الي حقيقة شئنا ام أبينا ...استطيع وبنفس مرتاحة ان أقول أن ميلاد اول حركة حرة من افراد متنوعين تنوع رهيب بل ومتناقض احيانا يعملون معا بشكل غير مسبوق ومن غير تنظيم ولا تدريب ..أصبح الان علي الابواب ...ان هذا الجيل الذي يتعلم التفكير بحرية والعمل معا بحرية والتعبير بحرية ..سيخطأ كثيرا ..لكنه سيكون نواة لاول رأي عام حقيقي منذ قرون ..رأي عام مؤسس علي الناس وحقوقهم...يقدم الحقوق ويجعلها فوق الايديولوجيات والقناعات الشخصية ...يحول العقائد الي ادوات فرز افضل ما فينا كبشر....يخلق الثقافة التي كتبت عنها مرة في تدوينة ولم يلتفت اليها احد بعنوان " المخلوق الجديد "...ثقافة تجمع خير ما في الشرق والغرب ..اصيلة الميلاد عالمية الافاق متسعة الابعاد انسانية الهدف ربانية النواة

مش مهم فيه نقابة ام لا..الاهم...فيه ناس يفهموا معناة الكلام ام لا..بجد يا معشر المدونين والمدونات..ستري منكم مصر خيرا كثيرا....خدوا بس الموضوع جد :)

ديني عزيز...دينك عزيز

عندما كنت اشاهد اللعين بات روبرتسن وهو يسب النبي صلي الله عليه وسلم ويتهمه بالارهاب وانه ينكح الاطفال بل يقول ان الاسلام يعلم كراهية عيسي المسيح...كان هذا المخلوق التعيس الذي كون ثروته من دماء العاملين في مناجم الماس في افريقيا المتعوسة المبتلاة بالجشعين من اهلها ومن الغرباء عنها...كان يعطيني احساسا اخر غير الغضب والرغبة في دق عنقه ...كان يشعرني بعزة ديني وانتمائي ويعطيني دافعا لفهمه دون الاعتماد علي التراث وتقديس التاريخ..كما كان يعرفني كيف يشعر الاخرون عندما تتحدث عن مقدساتهم بشكل غير لائق

العدالة الاجتماعية

الظلم هو عدو الله...لماذا؟ لان الله سمي نفسه العدل
ومن أراد ان يكون متدينا...فليكن عادلا...ويعطي الحق لاهله ولو اغضب اهله واقاربة ومن انتمي اليهم من دين او عرق او قومية او ايديولوجية
العدالة فوق الجميع..لانها للجميع

صراع الاديان - صراع الانسان

ان لم تكن هناك اديان وكان فقط قبائل ودول وامم لتصارعوا مع بعضهم البعض , بل ان اصحاب الاسرة والواحدة يتصارعون ...اخ يقتل اخوه ...وابن عم يسرق ابنة عمه....وامام يسرق من صندوق الصدقات...وقسيس ينصب علي المصلين في الكنيسة....انت لا تحتاج الي دين لتكون في صراع
يكفيك فقط ان تكون انسانا ...وستكون في صراع

مسلم - مسيحي - يهودي

مسلم لاني اؤمن بالاسلام انه الدين الحق ولا اؤمن بالمسيحية واليهودية ولا اؤمن بان عيسي ابن الله او جزء من ثالوث واؤمن ان هناك تغيير حدث في الانجيل والتوارة واؤمن بان الله غاضب من هذا
هذا في نصوص القران...لن اغير نصوص القران...لأي انسان

مسيحي لانك تؤمن ان المسيح ابن الله او الله او جزء من الثالوث وانه فدي نفسه من اجل البشرية وان الانجيل جاء
بالحق وان القران ربما هو وساوس الشيطان أو تاليف محمد بن عبدالله وان الاسلام لم ياتي بجديد
وان اليهود اما ساعدوا في قتل المسيح اوشمتوا فيه او احتفلوا بذلك
والمسيح يكفيك بتعاليمه والانحراف عن هذا يحرمك من الالتحاق به
هذه عقيدة المسيحي...لن يغيرها لأي انسان

يهودي لانك تري ان ما جاء به موسي انهي الموضوع وعيسي كذاب وتم التخلص منه والثالوث تهريج ومحمد كذاب اخر ...رائع جدا
لذلك يظل اليهودي يهودي ولن يتغير شئ

مما سبق....هل ممكن الان ان نعمل فيما اتفقنا عليه ؟ وهو اكثر مما اختلفنا فيه؟

مصالحة ...مبنية علي...مصارحة

لو كنا صادقين بحق..هيا نكبر هذا المشروع وليتم اضافة اركان له ومشاريع واعمال ومؤلفات وكتب ومقالات وتدوينات وبرامج تلفزيون واذاعة واعمال فنية وادبية ولقاءات وندوات وافطارات وعشاءات وصلوات جماعية
فلنضع رابط الصورة الذي صممته بنت مصرية في مكان ثابت علي مدوناتنا فلا ننسي يوما اننا بدانا ولن نقف..فقد يموت موضوع الكنيسة السكندرية فننسي...الموضوع يجب ان يظل حي

ويجب أن نعتذر ونعترف ونقر ونتنازل لبعضنا البعض..يجب

وأخيرا

حقوق الناس ثم حقوق الناس ثم حقوق الناس

>>>>>>>>>>>>>>>

اليوم ماتت روزا

أم حركة حقوق الانسان في الولايات المتحدة الامريكية

Rosa Parks, matriarch of civil rights, dies at 92

>>>>>>>>>>>>>>>>>>

ربما حان الوقت لكتابة وثيقة حقوق انسان " واقعية" تحمل أفكار كل من هم في مصر ومن مختلف الاتجاهات

واقعية لكنها تحركنا للامام وتحارب الجهل بكل قوة

وسأقوم بمحاولة مستخدما " المرجعية المؤسسة علي أصول الاسلام " وذلك في اقرب فرصة

لن تكون فقط في موضوع المسلم والمسيحي..بل اشياء اخري كثيرة جدا

وصدقوني...مشاكلنا الاجتماعية اكثر من الحصر

علي بركة الله

دعوة للمصالحة والمصارحية ...في ضوء احداث العنف عند كنيسة مارجرجس... فيديو

بدأ ببيان تجربي ...ومحاولات لتعديله من اخناتون...ثم موقع يوضع عليه خلاصة ما توصلنا اليه ونجمع التوقيعات قامت بتصميمه بنت مصرية ....ثم عشرات المدونين يتحدثون عن الموضوع
بالتأكيد يجب أن تكون دعوة للمصالحة ....بالمصارحة ....معا أمام الله كما دعا اليه افريكانو ...حيث كل منا يشارك في عكس التيار المؤدي للانهيار بمشروع متكامل ربما مثل الحوار الذي بدأ في راء وميم من قبل.....معانا الله

شاهد الان

" الرجاء تعلية الصوت وارتداء الهدفون في حالة لو كان الصوت منخفضا "

اقرأ قبل أن تشاهد

دعوة للمصالحة والمصارحة ...يا عقلاء مصر ارفعوا أصواتكم
في ضوء أحداث كنيسة مار جرجس الاخيرة بالأسكندرية
تقديم : م- شريف عبد العزيز

- مقتل ثلاثة مسلمين وجرح العشرات منهم نتيجة الاصطدام بقوات الامن - طعن راهبة مسيحية علي يد متهور - قنابل مسيلة للدموع - حصار - حرق سيارة - تكسير بعض المحلات..الخ
- الحدث نفسه :
1. المسرحية صاحبة المشكلة : توقيتها وتاريخها ؟ وضعها علي أقراص ضوئية الان..لماذا ؟؟ عدد من قاموا بالمسرحية ؟؟ هل فيها اساءة للاسلام ولنبي الاسلام ؟؟
ما هي مسؤلية الكنيسة ؟؟ هل تتشابه المسرحية مع مشاهد من فيلم عادل امام " الارهابي " ؟؟؟
2. رد الفعل : كيف تسرب القرص للمسلمين ؟؟؟ كيف اصبح الموضوع منتشرا بهذه السرعة ؟؟؟ هل هناك تنسيق ؟؟ من نظم المظاهرات أم هي عشوائية ؟؟؟ ولماذا في رمضان ؟ ولماذا في الاسابيع الاخيرة التي تسبق انتخابات مجلس الشعب التي قد تكون مصيرية ؟؟؟

نقاط هامة

- هل المسلمون يظلمون المسيحيين ؟ وما هي انواع الظلم ؟
- هل تجرأ بعض المسيحيون علي الشعائر والرموز الاسلامية ؟؟ ظاهرة ام حدث فردي ؟؟
- المتطرفون من الجانبين...ماذا صنعوا من قبل وماذا يصنعون الان ؟؟؟
- هل حفلات الوحدة الوطنية والافطارات المشتركة والتهنئة بالاعياد مجرد ديكور حكومي والمشاكل الحقيقية لازالت تحتاج الي حل حقيقي ؟
- هل الحكومة مستفيدة من هذه الاحداث الان ؟ وكيف ؟؟
- هل المسلمون مظلومون في بعض الجوانب والمسيحيون في جوانب اخري؟ هل هذا يعتمد علي صراع السلطة مع المعارضة بشكل عام ؟؟؟
لماذا تعددت الاديان؟ ولماذا لم يجعل الله دينا واحدا ؟

ما هي رسالة الاديان خاصة الابراهيمية الثلاثة - يهودية - مسيحية - اسلام

اقباط المهجر ومسيحيي الداخل ...ماذا يعني هذا ؟؟

لماذا قبطي تعني مسيحي ولا تعني مصري؟ وهل كل مسيحي قبطي وهل كل مسلم عربي؟

لماذا ينكر المسلمون انهم أيضا يمارسون اساءات لاصحاب الاديان الاخري ؟

المسلمون مضطهدون في انحاء كثيرة من العالم وكذلك المسيحيون بل وبعض اليهود..ماذا تعرف عن هذا ؟؟؟

المسيحية استخدمها المسيحيون عبر التاريخ اداة للقتل وبث الرعب ...وهل ايضا صنع المسلمون هذا ؟؟؟

أمثلة تاريخية

علي عقلاء مصر أن يتحدثوا ويفوتوا الفرصة علي كل منتهز ان يضيع حقوق المصريين ويشغلهم ببعضهم البعض

لماذا يصر منتقدي المسلمين علي انتقاد الاسلام ايضا ؟

اقليات مسلمة يضطهدها مسيحيون واقليات مسيحية يضطهدها مسلمون....هل تعرف هذا ؟؟؟

الظلم هو سبب رئيسي في الاحتقان والاضطهاد

لماذا يتظاهر المسيحيون والمسلمون حول رموز دينية وشعائر

ولا يتحرك احد منهم للنيل من الحكومة الجائرة...هل انشغالنا ببعضنا البعض يشغلنا عن الاهتمام بالحقوق ؟ والتغيير؟

المصريون لا يجرئون ان يقولوا لا لمبارك

لكن يستطيعون ان يقولوا لا لبعضهم البعض

ما القصة ؟

هذه محاولة تمثل اجتهاد شخصي بحت ولا تعبر الا عن راي صاحب المدونة

جزاكم الله خيرا

دعوة للمصارحة والمصالحة ..بيان تجريبي

هذا مجرد بيان تجريبي
عدلوا فيه زي منتم عاوزين


بيان مدوني ومدونات مصر
في حادثة كنيسة مار جرجس بالأسكندرية

دعوة للمصالحة والمصارحة الآن

إلي أبناء وبنات الشعب المصري بمسلميه ومسيحييه , قام أبناؤكم وبناتكم من المدونين والمدونات من المسلمين والمسيحيين أيضا بإصدار البيان التالي

نأسف لما حدث من تطورات أودت بحياة ثلاثة من المسلمين وجرح الراهبة وشخص آخر بفعل اعتداء طائش من أحد المسلمين وجرح العشرات من المتظاهرين علي يد قوات الامن وتدمير بعض الممتلكات بأيدي بعض المتظاهرين , ونريد أن يكون هذا الحدث بمثابة الفرصة الحقيقية لنا جميعا لنقف ونتأمل ثم نقوم ليس فقط بعلاج هذا الموقف بل بعلاج حقيقي للأسباب التي أدت لحدوثه وتوزيع المسؤوليات علي الجميع مهما كانوا, ولنكف عن اعتبار ان الافطارات الرمضانية التي تجمع رموزا مسيحية ومسلمة حلا للمشكلة , بل هي مجرد تجميل ووضع ديكور وليس فيها حل للمشاكل الرئيسية المسببة لمثل هذا النزاع

اثبات موقف

لو صح ما في المسرحية وعلي الرغم من تشابه كثير مما فيه مع فيلم عادل إمام " الإرهابي" والذي لم يحدث ضجة بين الناس علي الرغم من انه عرض في كل مكان ولسنين عديدة , وعلي الرغم من ان من قام بالمسرحية تنفيذا أو اعدادا هم أِشخاص قلة لايمثلون إلا أنفسهم , وعلي الرغم من ان الكنيسة تبرأت في بيانها الرسمي من كونها مسؤولة عن أي شريط او أقراص " سيديهات " تم توزيعها مؤخرا, إلا انه لو صح فهو يحمل تحاملا وسخرية علي الاسلام من الطبيعي ان يثير حفيظة الاخرين ويغضب الكثيرين , ولذا يجب ان يتم تصحيح هذا الوضع بالطرق السلمية وبالوسائل المشروعة بعيدا عن الغضب الأعمي والتهور الممقوت..ولذا نطالب الكنيسة بأن تقوم بعمل تحري حول مسؤولية الاشخاص الذين قاموا بعمل كهذا وعدم السماح بنشر مواد كراهية ضد الاخرين

واثبات موقف آخر

وفي المقابل يجب ان نعلم أن كثيرا من المسلمين أيضا وفي كثير من المواقف كانوا يسخرون من اخوانهم المسيحيين رغم ان الله حرم عليهم هذا ويطلقون عليهم الالفاظ التي لا يقبلها الله ولا رسوله وانهم ايضا يعانون من بعض التفرقة في الحصول علي بعض الحقوق كبلوغ المناصب التي يستحقها الأكفاء منهم بناءا علي مهارتهم وكفاءاتهم مما يعتبر اعتداء علي حقوق هؤلاء وتفرقة لا يقبلها لا الدين ولا القانون ..ورغم هذا تتم تحت سمع وبصر الحكومة بل وبرعايتها أحيانا
بل ويقوم بعض الأئمة والدعاة ببث الكراهية تجاه المسيحيين بخطب ومحاضرات وغيرها من مواد اعلامية

عادة انسانية

ليست هذه أول حادثة يتم السخرية فيها من شعيرة اسلامية او نبي الاسلام- بافتراض ان المسرحية فعلا احتوت علي هذا - , بل لقد كان يسخر منه مشركي مكة في وجهه وعلي رؤوس الأشهاد
والجدير بالذكر أن المسلمين يفعلون هذا أيضا في منتدياتهم ومجالسهم ويسخرون ايضا من الشعائر المسيحية
والسنة يسخرون من الشيعة والشيعة يسخرون من السنة
والمسيحيون الارثوذكس يسخرون من الطوائف المسيحية الاخري والعكس صحيح
نحن بشر وكلنا نمارس هذه العادة السيئة ..وحان الوقت أن نتوقف جميعا وفورا ان كنا مؤمنين بحق

لماذا هناك إسلام ؟ لماذا هناك مسيحية ؟ لماذا هناك أديان ؟

كل الأديان جاءت لإعطاء اهل الحقوق حقوقهم ونشر الحرية واقامة العدالة ونصرة المظلوم والقضاء علي الفواحش والفساد
فكيف تتحول الاديان الي نوادي كراهية مليئة بدعاة البغض والحقد من الاطراف كلها؟؟
لماذا يخرج الاف بناء علي اشاعة في مسرحية لم يشاهدها الاكثرية منهم ثم هم لايحركون ساكنا ان سرقتهم الحكومة ونهبتهم او أفسدت معايشهم وقطعت أرزاقهم وبثت فيهم الرضا بالظلم والخوف من الحاكم وظلمه؟

تري ماذا كان فعل محمد صلي الله عليه وسلم اليوم؟
تري ماذا كان فعل عيسي المسيح اليوم؟
أو موسي وإبراهيم واسماعيل واسحق ويعقوب ؟

فليكف الكذابون عن كذبهم

لا يا دعاة الكراهية من المسيحيين..الاسلام لا يظلم ولا يدعو للظلم ..ولو أن ظلم المسلمين يمثل الاسلام فان ظلم المسيحيين يمثل المسيحية ولا نظن أن أحدا يقبل
أن تتهم المسيحية بالظلم رغم انه ارتكب باسمها الكثير من الجرائم ايضا في حق الأبرياء

لا يا دعاة الكراهية من المسلمين ...المسيحيون ليسوا اعداءنا ولا متربصين بنا ولا يتآمرون علينا ..بل علينا ان نعترف اننا قام منا الكثير بالسخرية منهم والتفرقة بيننا وبينهم حتي بدون وعي اطلاقا
وحان الوقت للمصارحة ولنرضي الله ربنا ولنطع الانبياء الكرام ونعود الي ايماننا لو كنا بحق مؤمنين

مصر لم تكن هكذا

ماذا حدث لمصر واهلها..أينشغلون ببعضهم البعض ؟ بدلا من ان يعينوا بعضهم البعض في رد الظلم واعطاء الحقوق لاهلها ؟ لماذا الان ؟ الا تعقلون ؟ هل هناك هدف من هذا التوقيت الان ؟ وفي شهر رمضان الكريم ؟ ومصر علي ابواب التغيير ؟
ايها العقلاء مسلمين ومسيحيين ....قوموا وانصبوا ميزان العقل اليوم قبل أن تأكل الكراهية المصريين جميعا

واخيرا
لا لكل اشكال الكراهية وبث الحقد , لا للعنف والاعتداء علي الابرياء . لا لنشر الاشاعات , لا لتدمير الممتلكات , لا لبث الرعب


" إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون " القرآن الكريم

" افتح فمك من أجل الأخرس في دعوي كل يتيم , افتح فمك , اقض بالعدل , وحام عن الفقير والمسكين " الكتاب المقدس

هذا هي دعوة الأديان لو كنا مؤمنين

أبناؤكم وبناتكم وأخوانكم واخواتكم من المدونين والمدونات بكل طوائفهم واتجاهاتهم وعقائدهم

يا مينا ..يا محمد....يا ناس

بصوا يا جماعة ....موضوع الكنيسة والشريط ده بقي شكله حيولع مصيبة بجد....والعقلاء اصواتهم مكتومة ومش عارفين يوصلوها

وسواء فيه ظلم وقع او ما وقعش......لازم يكون التصرف علي قدر الحدث...ونمنع حدوث شقاق قد يمتد الي سنين

الان ..كمدونين ومدونات ...احنا شاركنا كلنا في مسيرة التغيير السياسي...اختلفنا كلنا في تفاصيل واتفقنا في اصول عامة واولها التغيير يجب ان يحدث

ومنا ناس شاركت في مسيرات ومظاهرات او اللي شارك حركات وتجمعات واللي كتب واللي حلل

موضوع المصيبة اللي بتحصل الان دي اصبحت فوق الحد بصراحة

وعمال افتكر احداث الزاوية الحمرا واللي حصل فيها

اضغف الايمان ....الحاج محمد صاحب طق حنك ومينا باشا صاحب افريكانو يعملوا بيان يجمع كل وجهات النظر ويشحنوه علي الجزيرة بما انهم عارفين السكة ليهم الان

وصوتنا يعلي شوية بأة والناس تعرف اننا منهم ومش حنسكت علي اللي بيحصل

نص البيان لازم يكون موضوعي وعادل ويراعي مشاعر المسلمين والمسيحيين ويتحدث عن المشكلة مش بعاطفية بل بشئ من الواقعية ونمضي عليه كلنا وتكون ده اعلان المدونين والمدونات لفتح الباب للتحقيق في كل شئ من اول مخالفة الكنيسة الي مخالفة بعض المسلمين

ويجب ان نشترك جميعا في تحمل المسؤولية

ولو الكنيسة دي بالذات غلطت ..ثم اعتذرت فهي ستستثمر هذا في وقت يخطأ فيه بعض المسلمين

والعكس صحيح

ويجب ان يكون في النص ما يوضح ان هناك بعض الظلم الواقع ايضا علي المسيحيين من بعض المسلمين واننا لازم نعترف بهذا ايضا

ويكون النص هادئ

مش حينفع نصرخ ...دي مؤامرة وايه سبب ظهور المسرحية الان وبس ..الكلام ده مبيجبش همه والغوغاء لا تسمتع اليه والغاضبون لا يفكرون كثيرا

حتقولولي احنا شوية عيال..ايوة..بس نعمل حاجة بدل منقعد نتناقش علي صفحات النت وبس

واللي عاوز يحولها لحملة يحولها

واللي عنده فكرة احسن من دي يقولها زي ما عملنا في موضوع الارهاب

وايدي علي ايدكم

رايكم ايه

منتظر اي رد

جزاكم الله خيرا

فتح الملفات ..كلها

قتيل في مظاهرات بمصر ضد مسرحية قبطية
الأسكندرية - حمدي الحسيني - وكالات – إسلام أون لاين.نت/ 21 – 10 – 2005

الأمن المصري يطوق كنيسة مار جرجس بالإسكندرية

الجزيرة

بحق بحق بحق..سؤال في غاية الأهمية.....لماذا الان ؟؟؟؟

يا جماعة انا عاوز أشوف أم المسرحية اللي بتتكلموا عنها دي

..........................

قرأت عبارات من المسرحية من علي موقع الميدان

http://www.al-mydan.com/main2.html

طبعا لا استطيع ان اتأكد من الموضوع لانه من مصدر واحد وفي انتظار ان يعطينا احد رابط للمسرحية

المشكلة ان في ظل الفوضي لا يعرف احد من المسئول عن ماذا

وسيضيع في هذه الفوضي حقوق الالاف

المسألة ببساطة ...لو ان هذه المسرحية حقيقية بالنصوص التي جاءت فيها وجاء فيها افتراء علي النبي صلي الله عليه وسلم او سخرية من الاسلام فانه يتم مساءلة من قام بتأليفها والقيام بالانفاق عليها وهؤلاء سيقدمون اعتذار وانتهي الأمر

في المقابل لاينبغي اهدار حقوق الالاف المؤلفة من المسيحيين علي أثر هذه الحادثة ولا تهديد الكنيسة وترويع الامن فيها ولا الاعتداء علي الاشخاص بالقتل او الضرب

وفي المقابل أيضا علي المسلمين ان يعترفوا بأخطائهم هم أيضا تجاه المسيحيين في سائر مناحي الحياة

لانه من الممكن أن يكون سخرية بعض المسيحيين من الاسلام ناتجة اصلا عن احساسهم بالظلم الذي لا يريد أن يناقشه أحد حتي الان والذي سينفجر في أي وقت قريبا عاجلا أم اجلا

يجب ان نفتح الملف كله وليس جزء منه ولا ربعه ولا نصه ولا خمسه ولا الجزء الذي يعجبنا منه والجزء الذي لا يعجبنا لا نتحدث عنه

فلنفتح الملفات كلها من اولها لأخرها ونري ...هناك مفترون من الجانبين ..فلنقم بفلترتهم حتي نصل الي الحقوق المشروعة التي ستضيع وسط هذه الفوضي

الموت

كتبت بنت مصرية موضوعا عن الموت , قراته عدة مرات ثم جلست أفكرقليلا...عادة لا يأتي الموت علي بالي الا من مشهد او قصة ولايأتي أبدا من خطبة او درس ديني..حيث اشعر انها مصطنعة ..المشهد حقيقي والقصة حدثت لشخص ما قريبا ..لذلك اشعر بها

بنت مصرية ذكرتني بدقة تفاصيل الوقائع التي ذكرتها تجاربي مع الموت

ولي معه تجارب عادية وغريبة

فأولها في سن السابعة ...عندما استيقظت علي يدين بيضاوين وهيئة غير محددة تقوم بنزع روحي خنقا..وظننته ملك الموت ..ثم دفعته بعيدا عني وصارعته وصرخت حتي ذهب ..شعرت بالروح تخرج من أطرافي الي قلبي الي رئتي الي عنقي وقبل ان تفارق فمي اغلقت فمي ثم ذهب هذا الشئ بعيدا ....لم يصدق احد هذه القصة ابدا حتي امي ..واعتبرتها تخيلات طفل ...ولتظن امي ما تظن ...فانا اعلم ان كل لحظة من الحادثة كانت واقعية ..قال لي البعض فيما بعد ...وبعد عدة سنين ..هذا جن خناق ..وايا كان التفسير ...سواء كان جنا او ملاكا او حتي مخلوقا فضائيا ...فقد ذقت الموت

بمعني ذقته

" الكويت"

واما الثانية في سن العاشرة عندما شنقت نفسي بحبل وانا العب.وكانت الي جانبي قريبة لي عندها عشرين سنة ..وكان من المفروض ان ترعاني ...جلست في البلكونة ...وكان حبل غسيل متدلي من السقف منتظر اصلاحه او نزعه..جلست علي حتة عالية زي الطرابزين...ولففت الحبل علي رقبتي وتظاهرت اني في فيلم ...وهي الي جانبي تقرا كتابا

ثم انزلقت من علي الطرابزين ...ويبدو ان الحبل كان قد التف حول رقبتي بحق ..في هذه اللحظة تاكدت اني ميت لا محالة ..تذكرت حادثة السبع سنين ..وقبل ان الفظ الانفاس الاخيرة ..اذ بقريبتي ترفعني الي الطرابرزين مرة اخري

وتصرخ...شريف انت كويس ...ففتحت عيني وابتسمت ...يبدو اني غبت عن الوعي ثواني ..لا اذكر الا اني انزلقت ...ثم اختنقت واشعر بكل ما حولي وكانه مضخم وكل الاصوات مشوشة وكانها تخرج من انبوب مياه...ثم تذكري لحادثة السبع سنين....ثم يد قريبتي ترفعني ..ثم افتح عيني وابتسم ..وهي تبكي

ترك الحبل اثره علي رقبتي شهورا ....واخذتني امي للطبيب للتاكد من اني سليم ..فقال لها ...سليم اطمئني

مع اني لم اكن لا عفريت ولا شقي ..يعني مش بتنطط..لذا كانت امي تخشي علي دائما لاني هادئ وينقطع صوتي فجاة ...كانت هواياتي " ميكانو" و " رسم " وتاليف قصص ومجلات ومشاهدة الخيال العلمي وتركيب مكعبات

ولم اكن احب الرياضة ولا التنطيط

" الكويت "

في سن الحادية عشر

في اول يوم من ايام عيد الاضحي وكانت السماء ممطرة

كنت انا واختي الاصغر مني مباشرة نجري مع مجموعة اخري من الاطفال من الرصيف الي الرصيف نتسابق

واذكر اني انشغلت عنها ثواني مع صديق اخر وكان ظهري تجاهها..ولم استفق الا علي صوت فرامل واصطدام....ثم سمعت العيال تصرخ ...يا شريف ...مني ...مني...ماتت..طستها السيارة

وانا مذهول...وقفت ثواني ثم هرغت تجاه السيارة ..الا اري سوي السيارة اين اختي

حتي عبرت الناحية الاخري ووجدتها تتحرك ...فرحت ..اختي حية ..ولكن نصفها تحت السيارة...

نزل الرجل بسرعة وسحبها وقال لي " اختك ؟" ..قلت نعم

قال ساخذها المستشفي قل لامك

وانا اصرخ واسحب اختي من يدها كاللعبة ..اترك اختي ...اتركها..واختي تصرخ..شريف عاوزة ماما

كان الرجل اقوي مني..دفعني ...سحب اختي ...وانطلقت السيارة...وسبقوني العيال الي شقتنا...يا ام شريف ...مني اتخطفت

وانا لازلت في الشارع لا استوعب ما حدث

مني ماتت ..بس كانت عايشة ثم فجاة اتخطفت..مستشفي....مش فاهم حاجة...وجدت امي علي عتبة الشارع ومعها الجيران ...اختك فين ..؟؟؟؟

في المستشفي

اسمها ايه ؟

اشرت اليهم حيث ذهب الرجل

قالت امي : في مستشفي كذا..يالله بينا

ثم وجدت جارا لي يسحبني وانا مستسلم الي بيته..واجلسني مع زوجته ..ولا اذكر شيئا الا انني استيقظت بعد ساعات وانا اصرخ باسم اختي

ثم وجدت امي في وجهي تقول ...مني كويسة ...مش تاخدوا بالكم يا شريف كدة اسيبك مع اختك وتسيبها تجري في الشارغ ؟ ثم انفجرت في البكاء

كسر في الفخذ ..ثم بقاء في المستشفي ...اختي الان عندها الان 30 سنة وطبيبة بولدين

" الكويت - شتاءا- في عيد الاضحي"

في سن السابعة غشر

انغرست عجلات السيارة في الرمال وتوجه الي جنديين ...معهما رشاشات ..واشاحوا لي بالخروج من السيارة .....القوني علي الارض..فتشوني...اخذوني الي المبني المجاور...وضعوا فوهات المسدسي في اذني...

سالني الضابط ..انت مصري؟؟

فتحدثت باللهجة الفلسطينية بطلاقة كعادتي

فقال الجندي ..شكله مصري

قال الضابط ..مستحيل...هذا فلسطيني اتركوه

سالتهم وكان الامر كله لا يعنيني...السيارة في الرمال ..لو امي عرفت حتجلدني بالحزام

قال لي الضابط ..الوقت متاخر ..عد غذا وسيساعدك الجندي

وبالفعل عدت وساعدوني..وامي لم تعرف القصة حتي يومنا هذا

المكان: الكويت - بعد غزو العراق للكويت بعدة ايام..قي منطقة كيفان...جانب مبني حكومي

وكان الجتود ..عراقيون

في سن التاسع والعشرين

صديق لي علي الباب..الباب مفتوح...فجاة سحبه من علي الباب 4 اشخاص ضخام...اسود وابيض ولاتيني واسيوي

وانا في منتصف الشقة

- Come Out Now

-Who Are you ? what do you want ?

- I said come out NOW

- No, Get out of my appartment

- I said come out , don't let me shoot you .

رايت المسدس واصبع الرجل علي الزناد

لم اتحرك...كنت في شدة العناد..ولم افهم شيئا ..من هؤلاء

سحبني من وسط الشقة..وضعني علي الارض ووضع حذاءه علي راسي والمسدس في مؤخرة راسي وسالني

- Who else is with you ?

- What are you talking about ? who are you ? what did i do ? take you stupid feet off my head

- FBI

ثم اراني البادج

- Why did not you say that at the beginning ?

رفعني من علي الارض عندما اخبره الرجل الاخر

-We made a mistake sir , his freind is not our suspect , he just looked like him.

جلسنا جميعا في بير السلم انا وصاحبي والاربع ضباط..ثم شرحوا لي القصة واغتذروا ....وطلبت منهم ان يطرقوا الباب علي كل جار لي ويشرحوا القصة والا ظنوا اني ارهابي

اتصلت بادراة الهجرة واشتكيت ...وقلت لهم هجموا علي شقتي ولم يقولوا لي من هم ..ظننتهم عصابة..والله لو كان في المنزل زوجة او ام او اخت وكنت اظنهم لصوص لكان واحد منا مات مقتولا اليوم

جاء الاعتذار الرسمي بعد عدة ايام

المكان - الولايات المتحدة - بعد سنة من جادثة 11 سبتمبر

لذا ...وان كنت لم اذكر القصص الاخري التي رايت فيها موتي او موت قريب لي او مقاربة الموت

انتظره...لانه سياتي...لامحالة..أسأل الله ألا اموت وهو علي غضبان ولا وانا ظالم لإنسان

أول تدوينة في حياتي...ويحي ماذا صنعت ؟؟

بعد ان وسوس لي صاحب طق حنك محمد باشا كعب الغزال :)

وألح وأصر ...رحت رايح عامل مدونة كنت أشعر أنه لا جدوي منها ولا غاية غير إني أخش أرغي وخلاص لم أكن اعرف أني سأصل إلي هذا الحد من التدوين ..والآن بعد عشرة أشهر أقرأ أول مدونة وأول من شاركني في التعليق

وقرأت وقرأت ...ثم قلت ..ويحي ...ماذا صنعت ؟

وكانت اول مدونة بدأت بسؤال

12.14.2004

كيف نجعل القاهرة تتحول الي مدينة من مدن اوكرانيا ؟

السؤال ده في غاية الاهمية خاصة وانهم نجحوا في تغيير مسار الحياة السياسية رغم انهم يشاركونا في خصائص كثيرة باعتبارهم شعب دولة عاشت تحت نير الديكتاتورية لفترة طويلة جدا ..فيه شئ الناس دي عرفت تعمله وعشان كدة وصلوا للمرحلة دييا تري ممكن يكون ايه ؟
posted by ibn_abdel_aziz at 4:38 ص

5 Comments:
ihath said...
اهلا بك في عالم المدونات العربيه
2:00 ص
Mohammed said...
ألن تكتب شيئا آخر؟
6:26 ص
ibn_abdel_aziz said...
I will ya Mohamed , i have lost my password and was not able to get it for a few days ...It seems that the world of blogs are kinda slow :)salam
10:35 م
ibn_abdel_aziz said...
Ihath thanks for your warm welcome :)))
10:40 م
azhm said...
أخي ابن عبد العزيزبرجاء مراسلتي للأهمية على contact20at@yahoo.comأحمد
11:12 ص

كائن اسمه ...مدون\مدونة

ليس جديدا عليكم البحث المتعب الذي قام به ميلاد يعقوب في دراسة سلوك وميول واتجاه وافكار المدونين والمدونات ..لم انتبه اليه الا من قليل ورغم اني شاركت في الاجابة علي اسئلته الا اني لم ازر مدونته من فترة وكنت اقرأ فيها منذ قليل

البحث هام جدا جدا..وياريت حد من بتوع الاعلام يعير اهتمام لمثل هذه الابحاث

أكرمكم الله يا عم ميلاد :)

وجوه كالحة

إرجاء محاكمة صدام 40 يوما وبوش يمتدحها

وجوه كالحة

مدعو البراءة

ومدعي الحرية

اخسئوا

الله ...ومغسولي الأدمغة

موضوع الكنيسة السكندرية كتب فيه الكثيرون وكان من أشدهم مالكوم في موضوعه حصار مارجرجس وتهكمه الواضح علي الجريدة التي نقلت الخبر بان كنيسة مصرية استهزات بالاسلام في مسرحية ما , وتهكمه علي الذين تظاهروا غير متحققين من الخبر رغم وروده في جريدة لا يقرؤها ربما أكثر من تظاهروا لامتلائها بصور عارية

تظاهرة ثم تحذير ...ثم شاب يقتحم الكنيسة ويطعن راهبة وهو يقول الله اكبر ...والله يعلم الي أين سيؤدي هذا العبث

حتي أكون محقا

لقد رأيت من مثيري الفتنة من المسلمين والمسيحين الكثير وكلاهما من النوع الذي لا اطيق الجلوس معه دقائق..غير ان لكل جانب رواية ولكل انسان حكاية

أنا سئمت من أسلوب قبل وأحضان عقب كل مصيبة , وأدينا كلنا بنحب بعضنا

هناك مشكلة بالفعل ولا أحد يتحدث عنها

بينما مسيحي المهجر يبالغون في كل شئ حتي أصبحت مصداقيتهم لا قيمة لها

والمسلمون ينكرون كل شئ حتي ليبدو لنا ان كل شئ عال العال كله تمام يا فندم

هناك النوع الثالث

واتمني أخي القارئ ان أكون انا وانت منهم

تعالوا نعترف جميعا

مينا في تدوينته " ازمة الأقباط وأقباط الازمات" فتح موضوعا مهما الا وهو, ماذا يحدث في داخل الكنيسة المصرية وكم فيها من مشاكل , ولاني غير متخصص فليقوم الاخوة والاخوات المسيحيات بالحديث في هذا الموضوع والخروج بنتيحة

اما المسلمون أمثالي فيبدو انه حان الوقت لنا جميعا أن نعترف ببعض الامور الأخري والتي ساهمت في خلق بعض أسباب التوتر

تعالوا وبهدوء ندرس الحالة الشعبية - لا جماعات إسلامية - ولا متدينين - ولا غيره

لا ,بل الشعبية الشعبية , يعني الناس العادية خالص

تعالوا نعترف ببعض الأشياء

هل سمعتم هذه الكلمات من قبل ؟

عضمة زرقا , الطابور الخامس , كفتس...الخ ؟؟

طبعا سمعناها

ممن ؟ من أي انسان ومن كثير من فئات المجتمع الا قليلا من كل فئة

حتي لو كان هذه السخرية تتلاشي في وسط العادات الاجتماعية وبهرجة الاحتفالات

هناك مشاهد اخري مهمة أيضا

هناك تفرقة متعمدة ضد تعيين المسيحيين في بعض الوظائف وعلي يدي انا شهدت في كلية هندسة القاهرة عند تخرجي حيث كنت مقربا للمعيدين وكانوا يتخدثون عن هذا ويعلنونه فيم بينهم ...لا يصح ان يكون مسيحي رئيسا لقسم كهرباء قوي

وشاهدت في المقابل افعال سيئة من بعض المسيحيين مثل فتاة تدعو الشباب المسلم الي منزلها للزنا ثم تتحدث معهم عن الانجيل

وشاب سمعته بأذني يتحدث عن نظارة تري تحت الملابس وانه يستخدمها في رؤية ما تحت حجاب الفتيات

الغريب ان هناك مسلمين يصنعون نفس الشئ

يعني

انا قافش بنفسي واد مسلم في كلية هندسة بينظر من خرم في الحائط في محاولة لرؤية البنات وهم خالعي الحجاب في مكان مغلق ثم يمزح مع اصدقاؤه : البت اياها طلع عندها

XXXXXX

المهم

هناك ظلم من كثير من المسلمين بالتأكيد ومعه سوء ظن

يعني المسلم تسأله انت بتعمل كدة ليه ؟ حيقولك اصل هما مستنين لحظة بس ويموتوا فينا زي ما عملوا في البوسنة

وعلي هذا الاساس البدء بالظلم أصبح امر مباح

لو ان مسيحي اخطأ مرة لن يكون خطؤه الا اثبات ما في عقول هؤلاء سواء خطا مقصود او غير مقصود

لان المشكلة ليست فيمن اخطأ او من يخطا

المشكلة في الشخص نفسه

المسلم الظالم نمرر له الظلم لانه " منا وفينا" والمسيحي العادل " مش مهم اهو مسيحي".....والمسلم العادل يضبح فخر الامة والمسيحي الظالم يصبح رمز للمسيحية كلها وكل مسيحي كوكب الارض منذ ان تحدث المسيح في المهد وحتي اليوم

أو ليس هذا نفسه الاضطهاد الذي يعاني منه المسلمون في الغرب منذ ان قرر الحاج أسامة أن يضرب ضربة معلم ؟؟

كنت دائما قادر علي ان اعامل الانسان بغض النظر عن انتمائه الديني او الفكري...لان افعال العدل كلها امر بالمعروف

وأفعال الظلم كلها أمر بمنكر...ولايهم من فعلها

لذلك عدائي لبوش المسيحي وبن لادن المسلم ليس له علاقة بمنطلقات كل منهما ولا دوافعهما بل له علاقة بالنتيجة

ان كنت مظلوما لا تظلم مرة اخري

وان كنت ظالما فانتظر قصم الرقبة عاجلا ام أجلا

ارتكب المسيحيون مغسولو المخ جرائم باسم المسيح

وعلينا نحن المسلمون أن نعترف بهذا أيضا

" والله يقول الحق وهو يهدي السبيل"

" يا أيها الذين آمنوا كونوا قوّامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنئان قوم على ألاّ تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبيربما تعملون "

فلا تقل قال لنا الله وقال الرسول...بل قل قال اسامة وقال عمرو وقال البنا وقال شريف وقال احمد وقال ابوك وامك

وان شئتم تبرئوا مما يصنع مغسولي المخ باسم الله

فقد تبرأ غيركم مما صنع أقوامهم باسم الله

لا أريد ان اصنع صورة سوداء ولكنه من جبروت الاكثرية يكون ظلم الاقليات

شيعة ايران تضطهد سنتهم

كاثوليك اغلبية يضطهدون بروتستانت اقلية والعكس

بل يهود يضطهدون يهود

بل اعضاء التيار الاسلامي يضطهدون المخالفين لهم

رأيت كل هذا

وصدقوني لو كان في الكنيسة عرض لمسرحية تسخر من الاسلام فسأكون اول من يطالب بالتحقق من هذا واحضار المسؤول وفي المقابل سأصنع مع أي مسلم نفس الشئ

ولكن في نهاية اليوم سيكون جاري المسيحي الذي لا يظلم أفضل من جاري المسلم الذي لا يأمن احد ظلمه

واما من يدخل الجنة والنار يوم القيامة فامره الي الله

ولذلك سمي الله نفسه العدل وليس العادل ولا محب العدالة

فان كنت تريد طريق الله...فهو طريق العدالة....وعلينا جميعا ان ننزع " الله" ورايته من أيدي مغسولي المخ

فقد أساءوا للبشرية لازمان طويلة وليرتاحوا في مصحات نفسية فيكفينا ما نحن فيه

THE WORLD CAN'T WAIT

THE WORLD CAN'T WAIT

DRIVE OUT THE BUSH REGIME

NOVEMBER 2, 2005

معاكم إن شاء الله

شاهد فيديو الحملة من أجل خلع بوش من الحكم

تعليقي الشخصي :

" ربنا يؤيد مجهودك , بنت واحدة عاملة ثورة وبتقول للظالم في بلدها : لااااااااااااااااااااااااااا - كفاية يا نصاب يا مجرم حرب يا عدو الحرية يا مدعي الدين - يا متمسح في المسيح - يا امبر اطور يا دموي يا فاسد "

اهو ده كلمة حق امام سلطان جائر واللا بلاش

Check her personal blog spot

شكرا لمنتدي عمرو خالد ...علي حرية الرأي

" احترام الاخر" و " الصبر" و " التسامح " و " الجدعنة" ..وغيره

من المعاني التي يتحدث عنها عمرو في برنامجه الجديد
وضعت موضوعا في " المنتدي السياسي" في منتديات عمرو خالد ...يعني عندهم الان منتدي سياسي وفيه مواضيع سياسية وغيره وفيها ايضا مواضيع عن شيوخ اخرين وفتاويهم ومواقعهم ...وضعت روابط لعدة مواضيع تحت عنوان افتحوا لنا المنابر - راي اخر
وكان اسمي " كلما وضعت موضوعا مسحتموه" وذلك لان الكثير ممن اعرف قالوا لي ان اي موضوع لا يكون علي هوي مشرفي منتديات عمرو خالد حتي لوكان مجرد نصيحة له يقومون بمسحها - عالم صاحية لدبة النملة - حيث ان هناك حملة ايميلات ضده جاءني منها رسالة لانه في الحلقة السابعة تحدث عن النبي بشكل " غير لائق"
حسب مرسلي الرسالة والتي اعتدت اي ياتيني من مجموعتهم البريدية عشرات الايميلات للدعوة لمشاهدة برنامجه ,

وكانت هذه اول رسالة انتقاد له

المهم وضعت مواضيع مثل خطبة ابي بكر والدعوة للحرية , وموقف عمر مع المراة في قصة تحديد المهور, وموضوع دعامات الحضارات اقتبست الصور الاتية ..حيث مسح الموضوع في اقل من خمس دقائق من وضعه اضغط علي الصور للتكبير أو الروابط اسفلها
تابع الصور بالترتيب

http://e.1asphost.com/justiceistheway/montada_1_b4.jpg

وضعت الموضوع الساعة سبعة الا ربع بتوقيت المنتدي - لاحظ كل ما يوجد داخل الدوائر السوداء- اضغط علي الصورة

للتكبير

http://e.1asphost.com/justiceistheway/montada_2_b4.jpg

صورة اخري حيث يظهر موضوعي في اول المواضيع باعتباره احدثهم

والان وبعد خمس دقائق فقط اي سبعة الا عشرة تم القاء الموضوع في صفيحة قمامة المنتدي

http://e.1asphost.com/justiceistheway/montada_after.jpg

http://e.1asphost.com/justiceistheway/in_the_trsh.jpg

المواضيع كانت عادية تتحدث عن الصحابة والنبي صلي الله عليه وسلم

الدعاية بالفعل موجودة لمواقع اخري وخاصة شيوخ ودعاة وهي في روابط موجودة في اضافات الاعضاء وتوقيعاتهم ..

يبدو انه لم يأخذ المشرفين وقت ليحددوا هل المادة مناسبة ام لا لانه تم مسحه خلال خمس دقائق

لا يمكن الحكم علي اي موضوع خلال خمس دقائق..وهذه ليست المراة الاولي ..فكيف تحترم الراي الاخر قبل ان تسمح للجميع بالحكم عليه اولا وذلك باتاحة الفرصة بقراءته اصلا

الغريب ان الدعاية لموقع عمرو خالد موجودة تقريبا في كل منتدي عربي بل وهناك منتديات خصصت ابواب كاملة لموضوع صناع الحياة ومواضيع متعلقة ببرامج عمرو خالد

ستسألون ولماذا وضعته في منتداهم من الاساس..الجواب..جاءني احساس " شيطاني" بالرغبة في التجريب

ساتابع هذا الموضوع مع مشرفي هذا المنتدي لاري ان كانوا سيعدلون عن رايهم ام لا

لازال موجود في صفيحة الزبالة وسنري ماذا يفعلون

اعرف ان محبي عمرو لا يهمهم ما كتبت فهم يحبوه علي كل الاحوال بلا محاسبة

فقط أردت ان اثبت حالة وان اتأكد مما كان يقول " المغرضون " من قبل

خطاب " 'ديني" حديث ...و " قديم " و " آخر" ...و وو

خطاب " ديني" قديم

وقيل أن فلان بن فلان ركب حصانه فقطع الأرض يمنة ويسرة قاطعا صقوف الكفار فمزق شملهم وفتت وحدتهم وسقط من سقط علي خيله و استسلم الباقين ..واستمر فلان فقاد الجيوش وفتح البلدان وأخضع الارض للواء الله ورايته وأعز الله به كلمته

خطاب "ديني" حديث

وبعدين يا شباب ويا بنات راح فلان ابن فلان ركب حصانه رايح جاي رايج جاي والكفار مستحملوش قوة سيفه ولا شده ايديه وكان فيه قوة ايمان تخلي الكافر يستسلم من غير حتي ما يقاتل وسبحان الله ..ربنا فتح علي ايده البلاد ونشر النهضة وعمل وسوي وكان علم من الاعلام ..شفتوا ازاي الاسلام حلو ؟

و خطاب " آخر" ....ان شئتم

بالتاكيد ان اللي حصل في عهد فلان بن فلان في موقف كذا دلالة واضحة علي قوة الايمان بالقضية بشكل لا يمكن انكاره حيث استطاع فلان ان يقتل لوحده غشرين شخصا في بضع دقائق

غير ان الناظر لما فعله فلان في هذه المعركة يلفت انتباهنا الي نقاط قد تتعارض ومنها كذا وكذا

ثم ما فعله فلان بعد هذا له ماله وعليه ماعليه

ويبدو ان الجو العام في هذا الوقت يسمح بانتشار هذا النوع من المشاعر غير ان هذا سبب ايضا بعض المفاهيم الخاطئة التي ربما لم ينتبه اليها اهل ذاك الزمن وكثير من المؤرخين

و خطاب اخر واخر واخر واخر

واختر ما شئت

لا صوت يعلو فوق صوت....الصنم

شئنا أم أبينا....بوش هو الرجل الذي أحدث موجة التغيير في العالم الآن ...ولأنه إنسان غبي ...كان يظن أنه بغزوه العراق وإسقاطه الطاغية العراقي الذي صنعته إدراتي بوش الأب و ريجان الممثل الكاليفورني في فترة الحرب الباردة

انه سيكون مسيح القرن الحادي والعشرين

نية بوش لا يعرفها أحد إلا الله

حتي الشعب الامريكي يختلف علي هذا المعني

نصف الشعب الأمريكي والذي أيد الحرب كان يظن أن بوش هو بطل الحرية في القرن الواحد والعشرين

بينما يعتبره عشاقه انه مبعوث العناية الإلهية لتخليص الشعوب المظلومة من ظالميها

ونقاده يرون أنه إمبراطوري جديد وأن حركة العراق هذه فقط غطاء لنواياه الحقيقية

أو أن عقيدته المسيحية هي وراء خلق الفوضي في العراق حيث أنه يتبع أو يتوائم مع الإنجيلين المسيحين الذين يؤمنون بقيام فوضي في الشرق الأوسط هو الطريق إلي بدء عهد يسوع إلي السلام الدائم

ليس مهما نية بوش...فنحن لن نعرف مائة بالمائة ماذا يريد بالفعل أم هو خليط من كل ما سبق من نوايا

لا نعرف

لكن..الثابت الوحيد أن شدة المطالبة بالتغيير الآن في العالم العربي سببها الرئيسي هو سقوط بغداد وترك الحكومات العربية للعراق فريسة للإحتلال

أنا شخصيا أبغض بوش وأنتقده في أي مكان أذهب إليه , لكني أيضا أصبحت في الأونة الأخيرة ألتفت إلي نقاط قل إلتفاتي إليها سابقا

لاحظوا معي النقاط التالية :

- المطالبون بالتغيير والذين نشأت حركاتهم أو قويت حركاتهم التي كانت موجودة من قبل في المطالبة بالتغيير الداخلي سواء في مصر أو في أي مكان من العالم العربي كانت حركاتهم رد فعلية ..أي أنها رد فعل لسقوط بغداد واندحار الجيش العراقي وهزيمته وبالتالي السبب الحقيقي هو الإحساس بالمهانة والذل وفقد العزة والكرامة

- مما سبق يبدو أن هذه الحركات جميعا لم تأبه من قبل كثيرا بهذه المهانة والإهانة وفقد العزة والكرامة عندما كانت علي يد الظالم المحلي رئيس الدولة أو ملكها

لأنها - أي نفس هذه الحركات ومؤسسيها وهم ينتمون إلي كل مدارس الفكر من إسلاميين وقوميين وناصريين وليبراليين وعلمانيين ويساريين وغيرهم اتفقوا علي أن غزو العراق هو الخط الأحمر الذي لا يمكن تجاوزه بمعني أن الاحتلال هو الأمر الذي يستوجب الوقوف فورا بل ومطالبة الحكومات بالتغيير والتجرؤ عليه

بمعني - ولاحظ العبارات التي سأستخدمها- الأرض أهم من البشر فوق الأرض

ثقافة المجد الموروثة والأجداد الخالدين والعزة القومية أو الدينية أو الوطنية

أسميها أنا أصنام

لأن هذه الحركات لم تجرؤ علي الخروج علي الخط الأحمر عندما ذبح صدام شعبه سنينا وسنينا وكان عندهم حفظ أرض العراق من الغزو الأمريكي الأول أيام بوش الأب أولي من حفظ أعراض ودماء الشعب العراقي من طغيان صدام

ولو سألت أي مفكر أو سياسي منهم سيقول لك أن هذه أولويات

وصدام حسين استغل هؤلاء لترسيخ حكمه حيث اعتبر نفسه صلاح الدين الجديد ضد العدوان الصليبي الحديث أو أيا كان اسمه ومن أجل هذا لا صوت يعلو فوق صوت المعركة

انكحوا النساء فوق مقابر أزواجهم الخونة الذي عارضوني لأني صلاح الذي أبطش بالصليبين

اقطعوا رقاب المعارضين لظلمي فظلمي عدل وطغياني حكمة وقصوري عزة للوطن المجاهد

لا صوت يعلو فوق صوت المعركة

لا صوت يعلو فوق صوت الوطن

لا صوت يعلو فوق صوت الدين

لا صوت يعلو فوق صوت القضية

لاصوت يعلو فوق صوت الحرية

الأصنام

جميلة تلك الكلمات

معركة - وطن -دين - قضية - نهضة -حضارة - رسالة - حرية

باسمها سكت " الأحرار" عن ظلم الطاغية لشعبه

بمعني أن لو مبارك اليوم أو الأمس

أغلق قناة السويس

ومنع مساعدة الأمريكان

واستضاف ممثلي حركة حماس وفتح لهم مكاتب في القاهرة

وأرسل أموالا لنصرة مسلمي البوسنة

سيصبح قائدا جديدا

ويكون ظلمه الإجتماعي اليومي " زلات" يمكن التجاوز عنها

ألا يذكركم هذا بالف وثلاثمائة سنة من تاريخ المسلمين؟

مادام الخليفة اسمه محمد ويقيم الصلاة ويفتح البلاد ويدخل بشرا جديدين في الإسلام فلا داعي لخلعه لظلمه لشعبه لان هذا ضرر أكبر من نفع

الغريب أن الإسلاميين ليسوا وحدهم أصحاب هذه الرؤيا بل أيضا من يسخر منهم من قوميين وعلمانين ويساريين

أليس هذا مضحكا

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أذكر عندما كانت جريدة الشعب تعتبر صداما صلاح الدين القرن العشرين

وأسامة بن لادن محمد الفاتح

ألا ترون أن قادة التغيير هم أنفسهم المشكلة

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لازلنا في رد الفعل

ولا زلنا نعيش في زمن العزة التي من أجلها يسقط كل شئ وينتهك كل عرض ويذبح كل دم وتقطع كل رقبة ويهان كل انسان

من أجل الوطن

كثير ما يتحدث العراقيون عن هذه الإشكالية لانهم هم من عانوا ظلم " صلاح الدين القرن العشرين " وعدل " بوش قائد الصلييبيين"..حيث تجد بعضهم يقولون

انتم السبب في بطش صدام والآن تقولون لنا اثبتوا؟؟من اجل ماذا؟ أي وطن؟ لا معني لوطن وفيه ظلم شديد

نحن لا نحب أن يحتل بلادنا الغرباء ولكن أين كان الأصدقاء؟

ذبحنا صدام في كل بقعة ورفعتموه عاليا من أجل صاروخين ألقاهما علي تل أبيب؟؟؟

اغتصب نساءنا ويتم أطفالنا ثم تقولون لنا هذه تفاهات...ركزوا علي الغزو الأمريكي ؟؟؟؟؟

ليست هناك رؤية للتغيير

سيذهب مبارك ويأتي أيمن نور أو عصام العريان أو حتي لو شئتم عمرو خالد بل وربما أيمن الظواهري ولا مانع من حمدين صباحي

وسيأتي مع كل شخص منهم صنم جديد

سيضعونه في المناهج وعلي وسائل الإعلام وفي الكتب

والأسوأ هو ان يستخدم الدين وهو هادم الأصنام كصانع للأصنام

لا أدري كيف يصنع الناس هذا

وكل مرة سيكون

لا صوت يعلو فوق صوت

" الصنم "

ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا

تم دفن المرحوم " العقل " في مقبرة " العاطفة" وصلي عليه ملايين " الأتقياء " ...ثم عادوا إلي منازلهم "تائبين" ...علي كل العصاة من " المفكرين " ...المتبقيين من شراذم "المرتدين " أن " يموتوا بغيظهم" فقد اذن الله بميلاد " عهد جديد " يتنزل فيه الوحي من "الفضاء" يات علي أهل " الأرض" يات

وهكذا ..يعيد التاريخ نفسه....والأسوا من هذا

أنه لا يعيد الا أسوأ ما فيه

هنيئا لكم معشر " الأتقياء" ...فقد أخترت " الردة" ...فلا ادري لماذا

كلما " اتقيت " ابتعدت عن الله

وكلما " ارتددت " اقتربت منه

كلما قال لكم قائل : " سيروا في الارض فانظروا" أو "فتبينوا " أو " "كل ابن أدم خطاء " أو " لعلكم تعقلون " قلتم :

ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا

دعائم الحضارات ..مقدمة و دعامة 1...فيديو

حلقتان متتابعتان

ملحوظة : الملفان حجمهمها مابين 3 ميجا الي 5 ميجا بايت ...اضغط علي الرابط اكثر من مرة حتي يتم انزال الملف

في حالة عدم نزوله في المرة الاولي أو انزله علي جهازك اولا ثم العبه من علي الجهاز

في حالة أن الصوت منخفض الرجاء ارفع صوت الجهاز اعلي ما يمكن وكذلك صوت الريل بلاير ويمكنك استخدام الهيدفون ايضا وستحصل علي صوت جيد..وسيتم تلافي هذه المشكلة في المرات القادمة..جزاكم الله خيرا

دعائم الحضارات - المقدمة

انشاء نظام محاسبة وثقافة مصارحة تطبق علي الجميع - العدالة الاجتماعية - قليل من العاطفة كثير من العقلانية والواقعية - حرية التعبير عن الرأي

شاهد حلقة المقدمة

...........................

دعائم الحضارات - الدعامة الاولي

انشاء نظام محاسبة ونقد يتساوي فيه الجميع وخلق ثقافة مصارحة ومكاشفة

شاهد الحلقة الاولي

أو أقرأ أولا

انشاء نظام محاسبة ومراقبة ونقد يكون فوق الجميع

ملامح النظام الموجود الآن وخلال تاريخ الالف سنة الماضية علي الاقل:
1. لم يعرف تاريخ المسلمين الكثير من حالات الاصلاح الداخلي لكنه شهد الكثير من نماذج الفتوحات والتوسعات وهذا نتيجة اعتبار ان ما يسمي بخليفة المسلمين لا يمكن الخروج عليه ولا خلعه مادام مصليا مقيما فروض الاسلام الاساسية ومادام يفتح البلدان باسم دعوة الناس الي الاسلام , مما ادي الي تجاهل كثير من العلماء والدعاة معني الاصلاح الداخلي المبني علي الاهتمام بحقوق العباد ومواجهة ظلم وجشع واستهتار الخليفة والحاكم الا فيما ندر مما ورثنا ثقافة ذل ورضا بالأمر الواقع ولم يتغير كثيرا حتي في الاونة الاخيرة فلازال العلماء والدعاة يتحدثون بنفس اللغة ويتحركون من نفس المنطلق , فلو ان الحاكم اليوم اقام الصلاة وفتح المساجد وسمح بالخطابة وحث النساء علي الحجاب وشتم اسرائيل وفتح قنوات فضائية تحث علي بر الوالدين وصلة الرحم ولكنه اساء استخدام مال الوطن ووضع اقاربه في مناصب لا يستحقونها وعاش في بذخ سيعتبره الكثيرون من الصالحين ويرضون بالحال ويتمنون فقط لو كان افضلا ويتركون امره الي الله
2. يكاد لم يشهد تاريخ المسلمين اي ثورات سلمية واسعة ضد حكامهم الظالمين خلال الالف سنة الماضية علي الاقل , وكل ما كان يحدث هو خلع عسكري من امويين الي عباسيين الي عثمانيين وغيرهم مما يوحي بان ثقافة التغيير السلمية المؤسسة علي الجهاد ضد السلطان من اجل رد حقوق الرعية لم تكن في مفردات التراث الفقهي الذي خلفه العلماء والدعاة اللهم الا القليل منهم امثال ابن حزم مثلا بينما اكتف الباقين بالرضا باحكام طاعة الولي من طاعة الله لفترة طويلة مما عود الامة علي الرضا بالظلم باسم تخفيف الاضرار وسد الذرائع ودفع الضرر اولي من جلب المنفعة
3. استطاع الكثير من الحكام احاطة انفسهم بعلماء ودعاة يبررون للناس السكوت علي ظلم الحاكم واجحافه تجاه رعيته وكان ذلك من خلال استخدام الحاكم لخطاب ديني يعطي الشعب الاحساس بالعزة لانتمائه للاسلام كعصبية او قومية اكثر منه عقيدة ومبدأ ونظام عدالة يعطي كل ذي حق حقه
4. كثيرا ما نقرأ في التاريخ ان المسلمين تجمعوا وردعوا هجوما خارجيا عليهم من فئة محتلة او جيش غازي وقل ما قرأنا عن تجمعهم في محاولة لخلع الظالم أو تقويمه ومحاسبته
هذه هي الملامح العامة , وهي مؤسفة ونتاج رؤية فقهية بدات تاريخيا كرد فعل للفتنة ما بين علي ومعاوية والحرب التي قضت علي الالاف من المسلمين حيث تاسست مدرسة المهادنة وترك الحاكم بلا حساب في مقابل تفويت الفرصة علي ا ي صراع ممكن ان يسبب المزيد من القتل وسفك الدماء , وان كان هذا يصح في تلك الفترة الاولي من تاريخ المسلمين فيبدو اننا نعيش في ظلال هذه المدرسة حتي يومنا هذا وبالتالي ثقافتنا ليست فيها ثورة او نهوض ضد الحاكم الظالم الا في حالات بسيطة ونادرة , مما ادي الي تربية اجيال واجيال من المسلمين علي هذه المعاني والرضا بها ظنا انها من مرضاة الله فقط لانها جاءت علي ألسنة الثقات من علماء المسلمين ودعاتهم بدون مراجعة او فحص او حتي تحديث
من دعائم الحضارات هو ان لا يتحول فيها اي شخص الي صنم لا يمس او شخص لا ينتقد او يحاسب
انظر معي الي ملامح الثقافة التي خلفها المسلمون في مجال تقديس الاشخاص علي الرغم من ان العقيدة الإسلامية من أشد العقائد تحذيرا وتحريما لتقديس الأشخاص والأفكار
1. اذا قرأت كتب الاقدمين ورسائلهم ستجد ان أسماؤهم يسبقها عشرات التعريفات والاجلالات مما لم يكن حتي يحدث في عهد النبي صلي الله عليه وسلم
فالعالم الفلاني لا يمكن ان تناديه باسمه ولو ذكرته في مؤلف لا ينبغي ان تكتب اسمه بدون مقدمة طويلة وعريضة عن لقبه
فتقرأ اشياء مثل : الشيخ المجدد الملهم امام الأئمة وناصر الأمة ورافع اسم الله الي القمة ...الخ
بينما كان رسول الله يناديه أصحابه يا رسول الله وكفي, وكان الصحابة ينادون بعضهم بعمر وعلي وعثمان وزيد وعمرو بلا ألقاب
فمن صنع هذه الهالة الخيالية حول العلماء الذين نقر لهم بالفضل ولكن نصنع حواجز تمنعنا من رؤيتهم في بشريتهم التي تساوي بشرية الاخرين ؟
2. ألقاب الحكام , وما أدراك ما ألقاب الحكام , فهذا يحتاج الي كتاب كامل أيضا , فتجد ألقابا ما انزل الله بها من سلطان والرعية تنادي السلطان باكثر من لقب ولا يجرؤ أحد ان ينادي الحاكم باسمه المجرد الذي أعطاه اياه ابوه وأمه و الا قتل أو سجن
المشكلة ان هذه الثقافة صنعت اوثانا في عقولنا , فنحن اكثر الشعوب عاطفية وتأليها للمشاهير ونحن اكثرهم تقديسا لهم ودفاعا عنهم في الحق والباطل وكانهم لا يخطئون , ولازلنا
من أطلق علي حسن البنا رحمة الله عليه لقب الامام المجدد الملهم ؟
او الشيخ الشعرواي رحمة الله عليه ..امام الأئمة وسيد الدعاة
بل وحتي عمرو خالد أصبح عمرابن عبد العزيز هذا الزمان ويوسف هذه الأمة ومعجزة الدعاة
والشيخ احمد ياسين رحمة الله عليه اصبح مختار هذه الامة
وفلان اصبح عمر هذه الامة
من يقدس الاشخاص؟ انهم نحن , ونضع حولهم الهالات التي لا هم طلبوها بل ولا يستحقونها ايضا في بعض الاحيان ,من يضع عقبة بين الناس وبينهم فلا يمكنك تصحيح اخطائهم ولا مراجعتهم ولا حتي محاسبتهم ؟ انها ثقافة التقديس وفكر العبيد
وانا هنا لا اسخر من الاسماء التي ذكرتها من قبل
بل أجردهم من قدسيتهم التي لا تحق لهم واضعهم في مصاف البشر مرة أخري
يصيبون ويخطئون ويراجعون ويسري عليهم ما يسري علي الجميع , أذكر اني لما قابلت الشيخ الشعراوي في بيته قبل سنوات من موته
أحسست بهيبته ولم أصدق انه لا يفصل بيني وبينه الا الهواء ..فكرت ساعتها ما أسهل ان يتم تقديس مثل هذه الشخصية التي يعشقها الملايين عبر البلاد
وهذا ما نصنع
وان كان الشعراوي يستحق في نظري لقب امام الدعاة , فاني لا استطيع ان القبه به ..فان كان رسول الله هو رسول الله ...فالشعراوي هو الشعراوي او الشيخ الشعراوي ولو كان لدي ما لا اقتنع به في كلامه لقلته له ولا ابالي , الا اني كنت صغيرا في السن ولم اكن بعد اعرف الكثير عن العلوم والثقافات والفتاوي وغيرها
الشاهد هو أننا نصنع الالهة ونضع الهالات ونضرب الحوائط بيننا وبينهم ونعشقهم حتي يصبح الممتحن خائن والناقد عميل والناصح مهرج والموجه مفتئت وصاحب الرأي المختلف صانع فتنة
لذلك تنشر مثل هذه العبارات علي السنة اتباع المشاهير
مثل " دع الكلاب تنبح والقافلة تسير"
" لا يصح الا الصحيح "
" نحن وأنتم"
وغيرها ايضا من كلام العامية
" انت مين يا بني"
" ايش جاب لجاب"
" سيبوا الراجل في حاله "
" وايش عرفك "
" انت قطرة في بحر فلان "
هذا عن العلماء والدعاة
فما أدراك بالسلاطين والوزراء واصحاب المسؤوليا ت السياسية
" سعادة البيه"
" يا باشا"
" تمام يا فندم"
الاحترام تحول الي تقديس
والتقدير تحول الي صناعة اصنام حتي الاسلام نفسه أمر بهدمها
اذن يجب ان يكون هناك نظام محاسبة للجميع
ليس هناك من يستحق ان نعطي له كارت اخضر يفعل ويقول ما يشاء بلا مراجعة
وإن كان عمر يوقفه الناس علي الملأ فلا احد يستحق أن يفخر بسيرة عمر ولا تسري عليه نفس القاعدة خاصة ممن هم اقل منه شأنا وعلما وفهما وتقوي
لنضع بعض القواعد اذن :
1. الشخصيات العامة تؤثر في العامة اذن يجب ان تحاسب امام العامة ولا بأس ان يخطأ من يحاسب احيانا ولكن المحاسبة التي ينتج عنها اتهاما بلا دليل احيانا افضل من السكوت التام وقتل حاسة المحاسبة لدي الجميع , فالضرر الناتج عن اعطاء المشاهير حصانة وعصمة يدمر اي امة مهما كانت
وفي الفيديو ان شاء الله سنناقش المثال الأمريكي
2. ان كان يحق لغير المؤهلين سياسيا او دينيا او علميا ان يتصدروا في تلك المناصب فيحق لأي انسان ان يحاسبهم وان يدعو لخلعهم اذا لزم الأمر , وهذه ليست دعوة للعنف بل لفتح الباب للجميع ليقولوا أرائهم بدون تضييق ومنع واتهام وتشويه
3. أي شخصية عامة يجب ان تسأل من أين لك هذا ؟ ويجب ان يكون جاهزا للسؤال
4. أي شخصية عامة لابد وأن يتم تقييمها وتحليل اعمالها
5. القضاء علي ثقافة الأتباع والمحبين بنشر ثقافة المواجهة والمصارحة والمكاشفة في كل ميدان ممكن وكل مجال وناحية
6. مراجعة التاريخ ومناقشة اخطاء الاجيال السابقة بلا خجل ولا استحياء
7. خلق مؤسسات مراقبة شعبية او أهلية غير حكومية مستقلة يسمونها الان بال
watch dogs groups
حيث أنهم يطرحون المواضيع الهامة ويسائلون كل أصحاب القرار والفكر والدين والسياسة والعلوم المختلفة
هذه فقط بعض الأفكار التي تحتمل الصواب او الخطأ
والله أعلي وأعلم

افتحوا لنا المنابر - فيديو

رؤوس الاموال تتحكم في نزاهة الاخبار ومصداقية التحليلات وتفسير الدعاة للدين وصدق السياسيين

كيف يمكن لقناة الجزيرة مثلا ان تنتقد كل من شارك في غزو العراق ما عدا القيادة القطرية التي جعلت قطر مقر قيادة العمليات ؟
كيف يمكن ان يكون مدير قناة اعلامية مشرف علي كل البرامج التي تنتجها هذه القناة وفي نفس الوقت له برنامجه الشخصي ؟ اليس هذا تضارب مصالح ؟

كيف يمكن ان تكون الثقافة اسيرة برامج يحكمها الذين يدفعون للاعلانات لا اكثر ؟ ثقافة كوميرشال ؟

اعلام حر يعني ثقافة حرة يعني مستقبل افضل

واسئلة اخري كثيرة

شاهد الان

افتحوا لنا المنابر

ملحوظة : الملف حجمه 4.5 ميجا ...اضغط علي الصورة او الرابط اكثر من مرة حتي يتم انزال الملف في حالة عدم نزوله في المرة الاولي

حتي الان

تحدثت في مواضيع مختلفة

وقبل ان أسهب اردت الوقوف قليلا ومراجعة ما أسلفت

تحدثت في مواضيع كلها مشاكل هي بالاحري قنابل غالبا ما تنفجر في صاحبها حتي وهو يحاول ابطال مفعولها

تحدثت في ظاهرة تسطيح الاسلام وتفسيره ومركزته علي العاطفة والاشخاص

فكانت المواضيع التالية

يا حبايب ربنا تعو صلو عندنا

One Man Show

مارتن لوثر كنج والدعاة الجدد

وبالفيديو

دعاة الكورن فلكس ..هل خطابهم تجديد للاسلام ؟

وتحدثت عن مواضيع تاريخية وثقافية لها علاقة بتطور تفسير الاسلام وتدهوره وناقشت بعض المسلمات بعض أدبيات ما يسمي بالتيار الاسلامي وضعتها محل امتحان حتي لو فشلت انا شخصيا في ايجاد اجابات

وكان منها

الآلهة

كيف يمكن أن تكمم الأفواه بالشرع ؟ وكيف يمكن أن تسمح بتعدد الرأي أيضا بالشرع ؟

ستون يوما مع الشيعة

الإسلام ......الماء والهواء والأرض .....والناس

هل نحن صناع حياة ....ام عدالة ؟

لو كان الفقر رجلا .....لقتلته

كلهم ديكتاتوريون

قاطع منتجا مصريا او صينيا .....تنقذ مظلوما

الي اخواني الخرفان

متدين ....من نوع آخر

العرب عنصريون......ومرضي بالديكتاتورية

النظام القبلي يقضي علي النظام ......القبلي

من مجدد .....إلي مجدد ..يا قلبي لا تحزن

المساجد المغتصبة

المسلمون والأقليات ........هل نحن منافقون ؟

الناس ثلاثة أنواع ...قائد وتابع .....و ...نوع آخر منقرض

قانون الطوارئ اليوم .........وغدا قانون سد الذرائع

مصلحة الدعوة ........خنجر في ظهر الإسلام

أهنئ النصاري بأعيادهم ...أم ماذا أفعل ؟

كفرني محاوري ليلة أمس ...عندما قلت

ليس دفاعا عن الاخوان .....ولكن

النظام السياسي متطور ام ثابت

الاخوة

أين أيمن ؟؟؟

الدين أفيون الشعوب

الدين كخة ليه ؟

خصوصية الوضع ...وتطور التدرج

غطاء رأس

من كتاب ...غير المسلمين في المجتمع الاسلامي

إن الله يأمر بالعدل

الاسلام والسكوت عن الحق..لا يلتقيان

الصحابي

مأزق اللغة ..حوار الصم البكم

وبالفيديو

تحريض 1 - خطبة ابي بكر الصديق بعد وفاة النبي

نحريض 4..عمر ابن الخطاب والمرأة

تحريضات رمضانية 2.....قول الحق امام سلطان جائر

هل تاريخ المسلمين مثالي؟؟؟...مواجهة مع دعاة الوهم

ثورة بلا ثوار...وأحرار بلا حريةالجزء الأول

ثورة بلا ثوار....وأحرار بلا حرية 2
هل حركة التغيير الان تفتقد الي خطاب إسلامي ؟
وهل الخطاب الاسلامي الحالي يفتقد إلي تغيير ؟؟

واكمل في مواضيع اخري مثل

دعائم الحضارات

الاسلام هو الحل - صناعة حياة- سمك لبن تمر هندي

الامراء و العلماء - مركب مشتعل

لا للفصل نعم للتمييز - تصالح العلمانية مع الأصولية

افتحوا لنا المنابر

الاخ مجدد ؟ ملهم ؟ مخلص؟ معجزة ؟ طز

مجد الاجداد ؟

وساتحدث عنها حسب الاقرب الي وقتي واستعدادي ان شاء الله

ونكمل باذن الله

دعائم الحضارات

موضوع علي بالي منذ زمن بعيد وحان الوقت لطرحه وساقوم بوضع تأصيل مبني علي أصول الاسلام حيث ان هذا هو تخصصي الاول ولكني سالقي بالضوء علي الحضارات المحيطة وليست فقط ذات العلاقة بالاسلام لانها كلها احتوت او تحتوي دعائم تقوم عليها الحضارات

وعندما ياتيك اسلامي من الاسلاميين ليقول لك اصلهم كفرة فربنا حيهدها عليهم عاجلا او اجلا

ارمي في وجهه البعبع الذي يخشي منه كل طاغوت ...قول ابن تيمية الذي يقتبسون منه كل شئ الا هذه العبارة

أمور الناس تستقيم في الدنيا مع العدل الذي فيه الاشتراك في أنواع الإثم أكثر مما تستقيم مع الظلم في الحقوق وإن لم تشترك في إثم، ولهذا قيل: إن الله يقيم الدولة العادلة وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة، ويقال: الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام

الجدير بالذكر ان ايهاث جزاها الله خيرا ستعني في تطوير تجربة الفيديو بلوج من اول اعداد المادة وحتي المستوي الفني والذي اسوأ ما فيه هو انا شخصيا :)

من النقاط التي سيتم نقاشها :

ارساء ثقافة المحاسبة والنقد حيث لا يوجد شخص فوق النقد والمحاسبة من اول المواطن العادي في الشارع وحتي رئيس الجمهورية مرورا بالشخوص الدينية والدعاة والشيوخ والقساوسة والفنانين والسياسيين وسائر من لهم اي سطوة مجتمعية حكمية او دينية او فنية او سياسية او مالية ..الخ

تحقيق العدالة الاجتماعية

حرية التعبير بكل صورها وفتح الباب للجميع للادلاء بدلوه في اي قضية

القليل جدا من العاطفية ..والكثير جدا من العقلانية

افتحوا لنا المنابر

قريبا

ثورة بلا ثوار....وأحرار بلا حرية 2

ثورة بلا ثوار....وأحرار بلا حرية 2

هل حركة التغيير الان تفتقد الي خطاب إسلامي ؟

وهل الخطاب الاسلامي الحالي يفتقد إلي تغيير ؟؟

من المعاني المطروحة في هذا الفيديو

عودة سريعة لملخص الحلقة السابقة

حركة التغيير في مصر المواجهة للظالم تفتقد الي خطاب ديني وهذا يفصلها عن الشعب المتدين عاطفيا

التيار الاسلامي ينقسم في وجهة نظري الي ثلاثة انواع

تيار عنفي - تيار سلمي تقليدي - تيار سلمي جديد في الشكل خالي المضمون

الديكتاتروية ثقافة موروثة وبالتالي لايهم اي شعار يرفعه المغيرون الا اذا قاموا بنقد انفسهم اولا

التبار الاسلامي مؤسس علي المثالية والعودة اليه وهو غير واقعي سواء السلمي التقليدي او السلمي الجديد

الشعب المصري عاطفي قليل ما يستخدم التفكير في الخطاب المطروخ امامه ويفضل تقديس الاشخاص بسهولة

التيار العنفي فقد الاتصال بالناس منذ ان بدا ضحاياه يكونون من الابرياء والطغاة يستفيدون من هذا التيار لتكريس وجودهم

الخطاب الديني امر طبيعي في حركات التغيير السلمية " لاحظ مارتن لوثر كنج المسيحي القسيس , ومالكوم اكس المسلم الثائر و غاندي الهندوسي "

الدين الاسلامي تاريخه ليس مثالي بل واقعي وعلي الاسلاميين التخلي عن الصورة الملائكية التي يحبون ان يظهرونه بها

يجب علي اي تيار اسلامي ان ينتقد نفسه علنا ويسمح لاعضائة بنقده ومحاسبته ويجب علي اتباع هذه التيارات ومحبي الدعاة الا يضعوا انفسهم في موقف دفاعي كلما تم انتقاد جماعة او داعية

لو استمر الخطاب الاسلامي بشكله الحالي فان مستقبل اي تغيير باسم الاسلام سوف ينهار علي صخرة الواقع فور ان تحين الفرصة له للسلطة

التيار الاسلامي يجب الا يتحول الي حكومة ديكتاتورية داخل حكومة ديكتاتورية

محبي الدعاة والعلماء يتبعون فورة عاطفية شديدة وقليل منهم يمتاز باي حاسية محاسبة او رؤيا

اي خطاب تغييري خالي من مناقشة القضايا الرئيسية لا يستند الي اصول دينية ولا يقبل نقد الذات ويتمحور حول شخص او رمز تعطي له صفة العصمة ويتسم بالمثالية العاطفية ..لا مستقبل له علي المدي البعيد

قال الله ولم يقل

أقف عند الايات القرانية الان وقوفا غير مألوف, رأسي تتفجر بالافكار عند كل كلمة, اشعر اني افهم اكثر , وتذكرت عبارة

" الترجمة خيانة للنص الاصلي "

اي ان نصا اصليا لو ترجمته للغة اخري لا بد وان تؤثر في دقة المعني واصالة الروح التي كتب بها النص

فهو خيانة بالتاكيد وان كانت غير مقصودة

وكذلك " التفسير" فهو نوع من الترجمة من " الفاظ الله" الي معان البشر

ويحتمل ان يكون فيه اهدار لحق الالفاظ وما قصد الله بها

واستعير كلمات عيسي المسيح عليه السلام في الايات :

"تعلم ما في نفسي ولا اعلم ما في نفسك "

المائدة 116

وجاءت في سياق الحديث عن موضوع هل جعل عيسي نفسه الها او ابن اله ام انه اختراع بشري من بعد عيسي

ولست هنا بصدد اثبات او انكار هذا الموضوع

استوقفني الكلمات التي ذكرها عيسي

وخاصة

ولا اعلم ما في نفسك

لا زلت اؤمن ان الله غير غامض لكنه غير مكشوف ايضا كشفا يجعلنا نتاكد من كل شئ مائة بالمائة

كان يمكن لله ان ينظر الينا من ثقب في السماء فنراه جميعا ونؤمن وينتهي الامر

كان يمكن ان يحسم المسالة من البداية

لا مسلم ولامسيحي ولا يهودي

ولا تفسير فلان او علان

ولا رؤية فلان ولا علان

لكنه ترك الامر لنا

لانه اراد لنا ان نختاره بحرية

وحرية فقط

لذا قال :

فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر "

ولم يقل

" فمن شاء فليظلم ومن شاء فليعدل"

ولاني لا اعلم مافي نفس الله واتمني الا افتئت عليه

الا ان الله غير الغامض لم يكن ليتركنا نضرب اسداسا في اخماسا في كل شئ

فأوضح الكثير لنا في الاشياء التي لا ينبغي لنا فيها الخلاف ولا الشقاق وكان منها :

حرية العقيدة عطية من الله لكل الناس

ولاحرية في الظلم

ومن اجمل ما قرات عن نبي الله صلي الله عليه وسلم في الحديث القدسي حيث يقول ناقلا عن الله

عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل أنه قال: ((يا عبادي, إني حرمت الظلم على نفسي, وجعلته بينكم محرما, فلا تظالموا....)) اليوم اضيف الي دليل جديد يجعلني

اشعر اني اعتز بمرجعيتي الاصولية

ثورة بلا ثوار....وأحرار بلا حرية

ثورة بلا ثوار...وأحرار بلا حرية
الجزء الأول

شاهد الفيديو من هذا الرابط المؤقت

تحتوي هذه اللقطة من الفيديو علي المعاني التالية :
1. ما معني كلمة ثورة وهل لها معاني متعددة ؟؟
2.هل هناك ثورة أفكار وحركة تغيير بالفعل ومدي تأثيرها حتي الان ؟؟
3. بعض العقبات الموجودة في الشعب المصري والمعيقة للتغيير
4. هل أساء الدعاة والعلماء استخدام تفسير الاسلام فخلقوا في الناس العبودية والخوف من التغيير بدلا من تحويل الاسلام الي طاقة محركة للتغيير وخالقة للاحرار؟؟
5. هل في تاريخ المسلمين احكام فقهية مثل " طاعة ولي الامر من طاعة الله " استخدمها الطغاة لمنع التغيير وتكريس الظلم ؟؟؟ وكيف تحول الاسلام المؤسس علي الحرية ومنها حرية العبد من العبد والا يخاف الا الله , كيف تحول الي اداة لتنويم الشعوب وتخدير ارادتها؟؟؟
6. كان رسول الله حرا ولم يعلمنا العبودية فكيف نتعلم منه ما يرفضه هو ؟
7. الاحرار لا يقابلون الطغاة ولا ياكلون معهم ولا يشاركونهم ظلمهم بأي حجة بل ينطقون بكلمة الحق ولو علي انفسهم ويضحون لا يخافون الا من خلقهم
8. في تاريخ الامم الحديثة حركات تحرر كثيرة منها ما قام بها مالكوم اكس المسلم الامريكي ومارتن لوثر الكنج المسيحي الامريكي وغاندي الهندوسي الهندي ونلسون مانديلا الافريقي, كلهم ماتوا تضحية لما امنوا به او سجنوا لعشرات السنين من اجل تحرير شعوبهم , لم يجلسوا في فنادق خمس نجوم ويتحدثوا عن المبادئ وهم يتهانون في حقوق الناس . فلماذا لا يقوم الدعاة بهذا؟؟ لماذا ؟؟؟؟
9. من حول الاسلام من دين يأمر بالعدل ويخلق الاحرار ويرد حقوق الناس الي قشور وسطحه وعلم الناس الرضا بالظلم بحجة سد الذرائع وكف الفتنة وفقط فليتقي الله فانه يدمر اجمل ما في الاسلام وعاموده
10 .علموا الناس الحرية كما تعلموهم حروف الهجاء وان الله يامر بالعدل ولا يرضي بالظلم ويأمر برده ومحاربته والتضحية من اجل ذلك
11. ان كان المؤمن مؤمنا بحق فلما يخاف من المخلوقات ؟
شاهد الفيديو من هذا الرابط المؤقت

ضرب بالحجارة

في جامعة عين شمس .....تطور جديد...عادة ما يكتفي الطلاب بالهتاف ....الان يمدون ايديهم علي الضباط بالجزم والطوب

تطور احبه جدا

:))))))

فكروني بالذي مضي...الحزام ياااااااااااااااااااا

فيه ناس عاوزة تتلزق علي قفاها....من اول حسني وحتي ضباط الامن المركزي

اسال الله ان اكون ممن يفعل هذا في ميدان عام

الزلزال ....وعلي الله حد يقول عقاب الهي من الاخوة الانبياء

ساعد الان في رفع معاناة من لا يرحمهم ظلم الطغاة ولا حتي تغيرات جيولوجية في القشرة الارضية

اتمني الا نسمع مرة اخري كلام من نوعية هذا انتقام الله من العصاة

من الذين يضعون الكلام في فم الله ويوحي لهم من دون الناس ويعرفون ما في نفسه

اقرأ أيضا ما كتبه ربيع في مدونته

الي كل قارئي وقارئات هذه المدونة

:)))))

تنبيه هام لكل الزوار الجدد لهذه المدونة
لاحظت في الآونة الأخيرة وجود مدونين لأول مرة يقرأون موضوعات مدونة العدالة للجميع أو ربما من فئات أخري من غير المدونين , كما وصلني عدة إيميلات تناقشني في بعض المواضيع التي أطرحها والتي تسبب للكثيرين نوع من أنواع الغضب أو الاحتجاج..ولا بأس في هذا..غير أن صاحب مدونة العدالة للجميع يحب ان ينبه أن هذه المدونة لا تمثل الفكر العلماني ولا الليبرالي ولا الاشتراكي ..كما أنها لا تمثل أي مدرسة حالية من مدارس التيارات الإٍسلامية المتعددة الموجودة في الساحة..إلا ان الفكر العام لصاحب المدونة مؤسس علي مرجعية تمتد أصولها من أصول الإسلام بالتأكيد.
هذه المدونة تهدف لكسر حاجز الموروثات المختلطة بالعقيدة والفقه وطرح أسئلة يكثر من لا يحب ان يعرف الاجابة عنها, كما أن كل ما ينتج عنها ما هو الا محاولة بشرية محدودة تحتمل الصواب والخطأ ولا تعبر بأي حال من الأحوال عن فهم الإسلام المطلق, وبما أنه من حق الهواة ومن لم يتلق ادني علم شرعي أن يتحدث عن رأيه في الإسلام وتكون لهم منابر ومساجد وكتب وبرامج ومواقع شبكية - ولا بأس- فهذا يعطي الحق للجهلاء أمثالي الذين حازوا علي قدر من هذا العلم " الشرعي" علي أن يدلوا بدلوهم في ما يظنون انه تفسير للإسلام محتملا هذا الصواب او الخطأ.
فإن كنت علمانيا كارها للدين بالكلية او ليبراليا تري الحرية ليس لها حدود مقبولة او إسلاميا تعتبر المخالفين لك أعداءا لله والرسول وأنك تحمل الحق الوحيد أو كنت تابعا لاي مدرسة فكرية أخري خليط من هذا وذاك , او كنت من محبي الدعاة الجدد او من اتباع جماعة مؤسسة قديمة او حديثة او تنتمي إلي مدرسة أيديولوجية سياسية ما , او كنت ممن ليس له في هذا اوذاك من نصيب ...فأحب أن أنبه كل هؤلاء إلي أن قراءة موضوع او اثنين لا يكفيان في اعطاء الصورة الكاملة عن الافكار المتداولة هنا في هذه المدونة...وبالتالي الحكم علي جزء وترك الآخر قد لايكون مؤديا الي رؤيا واضحة إطلاقا.
إن كنت من أدعياء الحريات الموالين لايديولوجية ما المتعصبين لها, فلا أعتقد ان هذه المدونة مناسبة لك
وإن كنت من عشاق داعية هنا او هناك تحسب انه به نصر الله الإسلام وأعز المسلمين , وكل نقد هجوم وكل موضوع يفتح للمناقشة تعد علي قداسة هذا العالم او ذلك الداعية أو كنت عضوا في جماعة " إسلامية" تري الدنيا من خلال جماعتك وتعتبركل نقد فيها نقد للإسلام..فهذا ليس مكان مناسب إليك أيضا
أما وإني قد أوضحت, فإن هذه المدونة هي محاولة جادة للتغيير والبحث عن أساليبه بدون عواطف وشعارات وسفسطة دعايات...هذا وبالله التوفيق
صاحب المدونة
ابن عبد العزيز
جزاكم الله خيرا

إسلام الكورن فليكس....هل هو تجديد "إسلامي"..؟

اسلام "الكورن فليكس"....تجديد إسلامي ؟؟؟
هذا الفيديو الكليب يناقش موضوعا ناقشه البعض علي استحياء ونال أكثرهم سخرية واتهاما بالتثبيط وانهم حساد وأصحاب نوايا سيئة , إلا ان ظاهرة الدعاة الفضائيين والذين سماهم البعض ب " دعاة التيك اواي " أو " دعاة إسلام راحة البال " أو " دعاة ديكور" أو " دعاة النوادي " أو " الانجيلين الاسلاميين " مقارنة لهم بإنجيلي البروتستانت في الولايات المتحدة الامريكية وبريطانيا وغيرهما...هي ظاهرة شديدة القوة شديدة التأثير..ومن وجهة نظري شديدة السلبية علي المدي البعيد رغم ما تحمله من ملامح إيجابية الآن.
هذا الفيديو يناقش المواضيع التالية :
1. لماذا أسميهم الكورن فليكس ؟
2. ما هي ملامح التجديد في خطابهم وما هو التجديد أصلا في ضوء حديث " المجدد " الذي يحفظه اتباع الجماعات الإسلامية عن ظهر قلب باختلاف مدارسهم ؟
3. هل هي ظاهرة فقاعية ام أنها مرحلة أم مرض مزمن ؟
4. هل دعاة الكورن فليكس لا يمكن محاسبتهم الان فقط لانهم يقولون قال الله وقال الرسول ؟ ويعتبر اتباعهم ان أي نقد لهم هو نقد للاسلام وان الناقدين عقبة في خدمة الإسلام ؟ وهل يعطي الشخص نفسه الحق ليقول قال الله وقال الرسول ثم يكون محصنا من النقد والتوجيه لان كل محاولة يتم الرد عليها ب " سيبوا الناس دي في حالها" " هو عملكم ايه" " دول بتوع ربنا " " اعز الله الاسلام به "...الخ ؟
5. هل سيستخدم الطغاة هؤلاء لتجميل حكوماتهم الجائرة وابقاء الوضع علي ما هو عليه ؟
6. هل تاريخنا يحوي مآسي صنعها البعض باسم الدين ؟
7. القنوات الفضائية بأموالها تتحكم في نوعية الاشخاص ومواضيعهم ومحتوي الكلام ومستواه وطبيعة المواضيع المطروحة لانها هي التي تدفع لهؤلاء مرتباتهم أضف الي هذا انها تبحث عن مواضيع تجلب ربح اعلاني دائما والا فالبرنامج يتم الغاؤه , كما انه لا يسمح بعرض متوازن للقضايا حيث لن تسمح قناة فضائية ببرامج تعلم الناس الحريات بأي مرجعية اسلامية او غيرها ولن تعطي منابر لمن يقولون كلمة الحق امام الجائرين مم يسبب ان الامة تصاب في صميم فطرتها لفترات طويلة جدا وللاسف باسم الاسلام...هل هذا افتراض صحيح ؟؟؟.
7. افتحوا لنا المنابر ...شعار المرحلة الجديدة...في محاولة لوزن تدهور ما يسمي بالخطاب الاسلامي ومحاولة اصلاح ثغراته الكثيرة ...حيث أن الفضائيات اعطت المنابر لسنين طويلة لافراد ومجموعات ينتمي كلهم لمدارس فكرية اصولها الثقافية واحدة والفرق بينهم هو الاسلوب والمحتوي لا يتغير اطلاقا بل يتم تغليفه بمجملات
وهذا البند الاخير هو مشروعي الشخصي الذي أسأل الله أن يوفقني فيه, حيث أعلم ان هناك عشرات من أصحاب العقول المستنيرة التي تحمل كما كبيرا من الفهم والتي أغلقت الابواب في وجوهها وسحبت منهم المنابر عن طريق كل من الحكومات وأتباع الدعاة والجماعات أيضا
وسنتحدث في موضوع " افتحوا لنا المنابر" في وقت آخر إن شاء الله
ويتلوه موضوع " ثورة بلا ثوار....وأحرار بلا حرية " وهو جزء من مشكلة انحصار اصحاب الرؤي الاكثر عمقا في محيطات العزلة وكيف يمكن ان نفك عنهم الحصار ليتمكنوا من المشاركة في صناعة ثقافة امة بأكملها لعقود قادمة
وليبدأ المشروع علي بركة الله
والان مع الفيديو وموضوع " اسلام الكورن فليكس....تجديد إسلامي ؟؟؟"

أغاني

من تاليفي او تلحيني او غنائي او كله معا

استمع علي مدونة المالتيمديا الخاصة بي

تحريضات

تحريضات رمضانية 2.....قول الحق امام سلطان جائر

تحريضات رمضانية 2.....قول الحق امام سلطان جائر

ِشاهد الفيديو الان

المعاني التي يحتوي عليها هذا الفيديو

1.اسقاطات علي حديث " سيد الشهداء حمزة ورجل قام الي سلطان جائر فأمره ونهاه فقتله "

وتحت هذا المعني يتم مناقشة أهمية قول الرسول صلي الله عليه وسلم " سيد الشهداء", اسقاطات علي معني "قام" و " سلطان"

2. تراث المسلمين قل فيه من يوجد من يحث علي الثورة السلمية علي الطغاة والجائرين نتيجة لانتشار فقه المهادنة المتمسح في " طاعة ولي الأمر من طاعة الله "
3. أمثلة نادرة لعلماء ودعاة مسلمين قاموا بأعظم الجهاد وقالوا كلمة الحق امام الجائرين وكانت نتيجة هذا الشهادة او التعذيب وهؤلاء هم الذين احيوا الامة وعلموا الناس الحرية
4. الطغاة يحبون أن يقربوا الدعاة والعلماء الذين يجعلون لوم شقاء الحياة ومتاعبها علي الناس فقط وليس علي الطغاة , فالناس هم المخطئون وهم المقصرون وهم العاصون وكأن البطالة والظلم والفقر كان من صنيع الناس وليس من بطش الحكام وسلبهم قوت الناس وسحق أدميتهم ومنعهم أبسط حقوق الانسان التي منحها الله للناس اجمعين
5.تاريخ المسلمين ليس مثالي وخالطه الكثير من ظلم الطغاة وجبروت الحكام
6. تجديد الخطاب الاسلامي لا يعني ان يكون الداعية مرتديا لقميص وبنطلون ويتحدث عن قصص الصحابة ويعطي صورة وردية خالية من الاشواك بل تجديد الخطاب الديني هو تجديد محتوي ومناقشة القضايا المصيرية الاصولية وتأثيرها علي الشعوب
7. هل يمكن ان يكون مارتن لوثر كنج المسيحي وغاندي الهندوسي ونلسون ماندلا اكثر تنفيذا لمعني حديث قول الحق من سلطان جائر من معظم علماء ودعاة المسلمين؟؟؟
8. لا يوجد استعمار خارجي بدون طاغوت داخلي وحكومات جائرة
9. الخطاب الاسلامي خطاب اما ان يكون ذليل مستسلم للحكام الطغاة ومتمسح بالقشور او عنيف يقتل الابرياء ويستخدم اسلوب دموي يهدر دم من لاذنب لهم
10 .الفضائيات خلقت فقاعة هوائية من دعاة حولوا الانتماء الي الاسلام مثل الانتماء الي نادي اكثر منه الانتماء الي مبدأ وعقيدة وأصول
11. الدعاة الذين يزورون الطغاة ويدخلون قصورهم يتهاونون في حق الشعوب المسحوقة علي يد هؤلاء الطغاة
12. قياس تقدم الامة بعدد المصلين والمحجبات هو مقياس ردئ..ما قيمة ان يكون كل الناس مصلية وكل النساء محجبات وهم جبناء يخشون من قول كلمة الحق ويعلمون الاجيال اللاحقة الذل والجبن والخوف والبطش ..كيف يمكن ان تستمع لقصص الصحابة وتضحياتهم ثم ترضي بالذل والبطش والاستعباد؟
13. الاسلام مؤسس علي العدالة ويدعو الي الحرية فلا ينبغي ان يستخدم دين العدالة والحرية لتبرير الذل والعبودية باي حجة فهذه اسوأ جريمة ممكنة في حق هذا الدين
14. قصص عظماء مثل سعيد بن جبير وابي بكر النابلسي وسفيان الثوري الذين قالوا للظالمين لا واحيوا الحرية في الامة حتي يومنا هذا
15. نحن نريد اسلام رد الحقوق ومقاومة الظالمين ونصرة المظلومين وليس اسلام مميع مسوس مسيس مسلوب منه اصله وقوته باي حجة
16. هذه ليست دعوة للعنف, بل للثورة السلمية المدنية وخلق احرار في الشعوب يقودون الناس الي التحرر من البطش الجبروت
17.سمي كلمة الحق امام الجائرين عصيان مدني او جهاد مدني او ثورة سلمية او رد الحقوق ..غير مهم ..المهم المعني نفسه..المهم الاثر نفسه

مجلة التدوين بلا حدود

مجلة التدوين بلا حدود ..اصدار محمد سعيد احجيوج

قام فيها مشكورا بجمع بعض التدوينات العربية التي لفتت انتباهه ووضعها في العدد الاول التجريبي لمجلة التدوين بلا حدود

يمكنكم زيارة موقعه التدويني الشخصي

كان من نصيبي انه اختار موضوع ما بعد العلوية ..فقه الثورة وفقه المهادنة

واختار ايضا مواضيع اخري هامة من مدونات متعددة ستستمتعون بقراءتها ان شاء الله

نشكرك يا محمد علي هذا الجهد الرائع والاخراج البديع

وربما يأتي اليوم الذي تصبح هذه المجلة مطبوعة ورقية يقرأها الالاف من الناس

أنا امبراطورية ..وانت لأ

قرأت هذا الخبر في اسلام اون لاين

المتشددين الإسلاميين" يحاولون السيطرة على العراق كخطوة نحو إسقاط ما أسماها بـ"الحكومات المعتدلة"، وإقامة "إمبراطورية إسلامية متشددة" تمتد من أسبانيا إلى إندونيسيا ووصف الهجمات التي تعرضت لها عدة دول مؤخرا بأنها تخدم فكرا وصفه بـ"الفاشية الإسلامية".

بالطبع هذا الكلام لي عليه بعض التحفظات وبعض الموافقات, بمعني نحن نعرف ان هناك منتمين للجماعات الاسلامية يريدون اعادة ما يسمي " بالخلافة الاسلامية " والتي لم تكن علي كوكب الارض لاكثر من خمسين او ستين سنة

ومنهم الاخوان - بشكل سلمي- والجهاديين والقاعديين - بشكل عنفي- واخرين امثال حزب التحرير - بشكل فكري انقلابي- المهم ان الجميع يتفقون علي فكرة عودة الامبراطورية التي تحكم البقعة التي توجد من اندونيسيا الي اسبانيا

والتي يحكمها الاسلام ..بالطيع كلهم يقولون اسلام الخلفاء الراشدين..المشكلة الوحيدة فيه انه ليس بيننا لا ابوبكر ولا عمر ولا عثمان ولاعلي ولا حتي عمر ابن عبد العزيز وبالرغم من فشل المسلمين من اعادة الحكم الي مثالية الراشدين طوال 1400 سنة الا انهم يصرون انهم قادرون الان

لذا اتفق مع بوش انها ستكون فاشية اسلامية بالفعل لان ايا كان من سيحكم بصلاحيات اللا مساءلة وباحاطة علماء ودعاء من نوعية رضا الولي من رضا الله ..فانه الافضل ابقاء الحال علي ما هو عليه اضف الي ان الزمن تغير وان العهد التوسعي الامبراطوري قد انتهي بلا رجعة منهيا معه كل شئ والان نحن في عصر الدول والمؤسسات

ما اختلف فيه مع بوش..هو ان ابن الحذاء هذا لا يمتلك الحق اصلا في يتكلم في هذا الموضوع لانه بالفعل يصنع امبراطورية مؤسسة علي الدماء ناسيا ان دخوله للعراق اوجد قاعدة جديدة وحجة جديدة لامثال بن لادن وكلبه الزرقاوي

وهكذا.فان ابن الحذاء بوش - مع الاعتذار للحذاء قد فعل ما ينهي عنه الاخرين ..وهذا الطاغية الذي يحدثه الله من فوق سبع سموات حيث يقول لبعض جنوده في قاعدة عسكرية " قال لي الرب اغزو افغانستان فغزوت والعراق فغزوت وقال لي اعطي للفلسطينين دولة فاعطيتهم " وقد سمعت هذا الحوار علي اذاعة ليبرالية امريكية وهم يسخرون منه انه اصبخ الان نبي الله وعيسي المخلص

لو مش عاوز حد يعمل امبراطوريات..يبقي لم نفسك يا راس الافعي واسحب جنودك من العراق فورا وكف عن تأييد طغاة العالم من اجل مصالح واموال

لا امبراطورية لهم ...ولالك

تحريضات رمضانية

هذه اول حلقة من حلقات تحريضات رمضانية بعنوان " هل تاريخ المسلمين مثالي؟؟؟...مواجهة مع دعاة الوهم "..
محاولة لمواجهة غسيل المخ

...............................................

علي موقع عشرينات شاهدت فيديو كليب جيد عن رمضان من انتاج وزارة الاوقاف الكويتية ...مشكلته الوحيدة انه يريك الفئة التي تكون 2% من سكان العالم العربي الذين يجدون افطارا لا يجده سائر الناس معظم شهور السنة فضلا عن المنزل الرائع الواسع الذي تم فيه التصوير...يا ريت وزارة الاوقاف ترينا حال الفقراء في رمضان وغير رمضان
مع ان الفيديو كليب جيد والاغنية جميلة لحنا واداءا...الا انه احب الي ان اشاهد فيديو كليب بتاع اغنية فيه ناس
يا ريت حد يجيبلي رابط ليها بتاعة خالد عجاج
فيديو كليب اقرب الي الاسلام من سائر الكليبات " الاسلامية" حد معاه الفيديو ده؟؟؟؟

............................................

هل هناك هوس اعلامي بعمرو خالد؟ بمعني ان مشاريعه نجحت بسبب الاعلام؟ لو ان الاعلام اتاح نفس الوقت والفرصة لغيره لحققوا اشياء افضل؟ حوار علي دريم ..حوار علي الجزيرة ...حوار علي المحور...اسلام اون لاين كل يوم لازم خبر حتي لو مالوش لازمة...موقع عشرينات الابن الشرعي لاسلام اون لاين او يمكن مش شرعي

المهم ...هو احنا ناويين نشيل صور مبارك من المكاتب الحكومية ونحط صور اونكل خالد ؟

هو ايه الهوس ده...حد يتصل بالفضائيات ويقوللهم يلعن...واللا بلاش

لسة صايمين

هل يمكن تنصيب رمز ورقي فضائي بهذه السهولة..والسؤال الاهم لماذا هو بالتحديد بمعني ان هناك الكثيرين غيره اصحاب مشاريع اخري لا يلتفت اليها احد الا اذا اسم النبي حارسه وصاينة اتلزق عليها

علاء مبارك جديد واللا ايه؟

شريك لكل مواطن

>>>>>>

واحد بيقوللي انت تدويناتك كلها ليه جد ودراسات نقدية ومسح ظواهر ودبش عن الظلمة والظلم وشغال تضرب في الكل ومحدش عاجبك وكل واحد بتطلع القطط الفاطسة ....ايه نظامك هدي اللعب عشان صحتك

وبطل نقد ومحاسبة

وهو بيكلمني كنت سارحان...وفقت علي كلمة " نقد ومحاسبة " ..طلعت في دماغي اني اعمل جمعية اسمها جمعية محاسبة المشاهير

وكل واحد مشهور سواء سياسي او اعلامي او اقتصادي او داعية او عالم دين او فنان او اي انسان اتشهر علي قفا الناس وبيعمل فلوس من الحكاية دي او شغال رسم علينا او بيبعلنا الهوا في أزايز او بيكذب مرة ويصدق مرة

كل دول رجالا ونساءا صغارا وكبارا

لازم يتحاسبوا ويتقاللهم عينا عليكوم...وان الشهرة لها ضريبة اسمها

public scrutiny

يعني مراقبة شعبية

اضحكوا علي البسطاء بعواطف الوطنية او الدينية او المهلبية

بس حتتحاسبوا

وااااااه

من المحاسبة

محدش بيحبها

ملحوظة: ممكن تحاسبوني برضك مع اني مش مشهور بس اهوه بما اني بتكلم كثير مافيش مانع حد يخبطني بطوبة من حين لاخر

لو صاحبي قرا الكلام ده حيقوللي مافيش فايدة فيك

:)))))))))

كلمة حق امام "مرشد" جائر

كثير منا قال كلمة حق امام سلطان جائر وقالها بقوة وبكل الطرق , قالها للطاغية وابنه وحاشيته
وقاموا بهذا بأعظم الجهاد بنص حديث رسول الله الصحيح الذي يخشي منه الطغاة كلهم كلهم اوحتي مشاريع الطغاة بل وحتي الذين لا يحسبون انفسهم من الطغاة

اليوم اقلب الطاولة علي واحد من اللي " مش واخدين بالهم" هل هم يقعون تحت بند الطغاة أم لا

وكنت اتمني ان قلتها بصراحة له ولمن قبله من " الصالحين" الذين قادوا الافا من " جنود الدعوة" ..اليوم سأكسر التقليد وأبدأ تقليدا جديدا ...لو كان المسلمون صنعوه منذ الف سنة لما كان هناك يزيد ولا عبد الملك ولا المتوكل ولا اي من خلفاء العثمانيين

الذين حكموا باسم الله فوضعوا الله تحت احذيتهم وأسكتوا الالاف من العلماء مستخدمين فقه درء الفتنة واللف والدوران حول احاديث طاعة ولي الامر من طاعة الله الي اخره من تراث فقهي منتقي علي المقاس ومفصل علي المزاج

لو بدأنا تغيير هذا التراث الان بكلمة حق امام "صالح" جائر فلن يأتي اليوم الذي يتحول فيه الحاكم الي خليفة لا ترد له كلمة ويقوم اتباعه المخلصين باخراس المعترضين بدعوي ان طاعة ولي الامر من طاعة الله

ومع احترامي الشديد لتضحيات مهدي عاكف المرشد العام للاخوان المسلمين

ومعرفتي الشخصية به وانه انسان متواضع

الا انه يقع في خانة الطغاة لدي ولذا اقول له اليوم ارحل واتقي الله

للاسباب التالية:

انت لست قائدا منتخبا والكل يعرف هذا بل اختارك قلة من الاخوان في مناصب عليا مثل مكتب الارشاد وبعض مسؤلي المحافظات وبالتالي انت لا تعبر بحق عن اغلبية شعب الاخوان ولو كانت الديكتاتورية فعلا تؤرقك فعليك ان تستقيل وان تفتحوا باب الانتخابات مرة اخري من بين اكثر من مرشح وليس ديكورا مثل انتخابات الرئاسة المصرية لعام 2005

ولذا ينطبق عليك مثل ما ينطبق علي مبارك بيد ان مبارك لا يخشي االله ولا يخشي الناس وانت تدعي انك تخشي الله فالحجة عليك اقوي واثمك أشد وأكبر

ارحل

والدعوة لكل قيادي الاخوان فليسمعوا

لو كنتم تؤمنون بالديموقراطية فلتفتحوا مؤسستكم لاعضائكم بلا خوف ولا تجعلوا المناصب بينكم مبنية علي المعرفة والقربي والصلات والاقدمية في الدعوة

ولا تقوموا بعزل من خالفكم بالراي عن طريق اعدامه اعلاميا بحملات قذرة تقومون بها بين الحين والاخر

وكفي انكارا لموضوع انكم علي قلب رجل واحد فتناقضكم اصبح مضحك حتي للعامة ومن لا يهتم بالثقافة او السياسة ولا تستخدموا حب شبابكم للدين واخلاصهم في الله لتعليمهم العبودية

ولينتهي العمل فورا بقاعدة " نفذ ثم ناقش" التي ابتدعها حسن البنا

وليتم استبدال لائحتكم الداخلية باخري معدلة تسمح بالانتخاب الحر المباشر والا فاعتزلوا العمل السياسي ولا تخلطوه بالدعوة ...ولا تخلط " مربي" ب " سياسي" وتلعبوا بها حسب الحاجة

اللهم هل بلغت..اللهم فاشهد

والحاضر يعلم الغائب

معلش..مش طايق

بعد ماشفت البرومو بتاع " علي خطي الحبيب" حسيت يعني يعني ولا مؤاخذة انه يعني مش عارف اقولها ازاي

المهم مش عايز اقول اي حاجة مش كويسة لحسن الصيام يبوظ

بيقولوا عليه بالانجليزي

Bull Sh**

اضافة اخري

شاهدت الاعلان مرتين حتي افهم بالضبط ماذا يحدث

لاحظت الاتي:

صور المحجباب التي اختارها المخرج ليس فيها لا خمار ولا حتي نقاب ولا اي ايشارب مخالف عن حجاب الموضة المسمي بحجاب عمرو خالد ...وهذا ليس سخرية من نمط الحجاب ولكن هل هذا هي الفئة التي يقصدها بالتحديد من خطابه؟؟؟

البنات كلهم أمامير وصغيرين يعني سن 18 - 20 ويبدو ان اللقطات مأخوذة في مصر وبالتالي البتات شكلهم مصري...مش عارف ايه علاقة خطي النبي بنوعية واحدة من البنات واضح ان التركيز عليهم باعتبار - علي راي اختي- دول اتفه عينة في مصر

اختي عندها 24 سنة وترتدي حجاب مودرن ولا تشاهد عمرو خالد لقولها انه

Fake

الدعاية لمحتوي البرنامج كومرشال خالص...وكل ما يقول خطي الحبيب يطلع عمرو خالد وكـأنه يربط نفسه بالنبي كل ثلاث ثواني

واخر لقطة مضحكة وكلمة خطا الحبيب تظهر في الربع الاعلي الايمن من الشاشة وهو ينظر اليها بشاعرية ..شكلها في منتهي التزييف

واللي لفت انتباهي كلمة" حقوللك بالتفصيل تعمل ايه" تنويم مغناطيسي وسلب مخ تام واجبار الناس علي عدم التفكير

لو كان هذا الرجل هو قدر الامة ....فيبدو اننا يجب ان نرحل لكوكب اخر

آخ يا مكن

آخ يا مكن آخ يا مكن............ثوار بترس وبالزرار

اليوم قرار ...وبكرة عكسه ..وكله شغال بالزرار

يا صاحبي...قوللي الثورة ايه ؟

حلال حرام ؟

مترد يبني

واللا مستني الاوامر بالكلام ؟

من يجي ست سبع شهور...كان الشعار :الثورة عار

والشعب مش جاهز وعاجز مالذنوب مليا القلوب

والفقه قال والفقه عاد والشيخ فلان قد زاد وعاد

وبه يكون الاعتداد

ولما عم الحج مهدي شاف لقي صورته مهيش علي كل شاشة

وحبة عيال من غير تاريخ فاتحين صدورهم في الشوارع

قاللك يا واد...كدة مش كويس

ولسة ريسنا متربس

طب اعمل ايه

قرار جديد لكل خرفان القطيع

الثورة من بكرة حلال

ولقد سمحنا بالتحرر

فبلغوا الناس المقال

كلمت صاحبي من جديد

يا عمي اركز ...حلال حرام؟

الثورة ايه ؟

قاللي خلاص جالنا الكلام

الوقت جه والحر راح يطلع بصدره في الشوارع

يا عمنا

مالناس خلاص طلعت وضحت

ايه اللي خلي الثورة مرة فعل شاذ..والان بقت اللي ماهوش ثاير حيبقي من الشواذ؟

لو بكرة طيب ابن عاكف قاللكوا كفوا وخفوا

حتجبلي فتوي منين يا صاحبي؟

هو كلام الله تجارة؟

والمرشد العام كل كلماته طهارة ؟

واليوم حرام..وبكرة واجب او حلال

يادي الشطارة

حرام عليكم

يا مكن من غير عقول

حرية الانسان ما بينكم رهن ..كلمة او اشارة

يادي الخسارة

الافات آفات...عبيد لعبد من العبيد

ملهم ومهدي واسمه عاكف

محتار اسمي اليوم ده عيد

واللا ده مولد للعبيد

واللا تلاقيني انا ممسوس وعشان كدة انا مش سعيد؟

آخ يا مكن

يا رتني كنت صمولة في الترس الحديد

واهو كله " دعوة" و" تقوي" وكله " ارضاء" للولي رب العبيد

متتحركوا

مجنون وسمتي الرئيسية هي التجربة حتي لو كنت متأكد ان التجربة لا تأتي بنتائج فورية او حتي مؤجلة

لكن كل محاولة تغير في انا شيئا

ولذا

سأظل أحاول ..لاني ان وقفت اشعر بالموت الفجائي وأري ان الموت خير و " أبقي" ...ولقد سئمت أشعار الرثاء ومقالات الانتقاد ومواضيع التحليل والنقد ليس تقليلا من اهميتها بل لاني اشعر اني محبوس فيها مقيد بها مقتول بسمها مذبوح بسوداويتها

أيها المدونون المحترمون والمدونات الفضليات

كلما طرح طارح عليكم فكرة التوحد او العمل الجماعي حتي لو لم يكن ذلك يلغي اي فردية وحرية شخصية وتعبيرية اراكم تقتلون الفكرة قبل ان تولد

فينا طاقة لا توجد في الاخرين

حرية المفكرين

وحلمية الثوار

وواقعية الشيوخ

ومثالية الشباب الطموح

مالكم

متتحركوا

بحق الله

يا أحرار ايه اللي موقفكم

حد فاهم حاجة؟؟ طب فهموني

ايه موضوع ايمن نور بتاع عزله من الحزب ؟

والمؤتمر الجماهيري

وهلال حميدة موضوع ان حزب الغد ليس حزب ابو ايمن نور ولا زوجته جميلة

وموضوع ان ايمن نور حيعلن نفسه رئيس كدة كدة ويعمل وزارات ضل

......................................

وف موضوع علي اسلام اون لاين

خبراء سياسيون ينصحون عمرو خالد عدم الاختلاط بالسياسة؟ هو خلاص عمل حزب واللا ايه ؟

......................................

والموضوع الثالث

هو انا لسة بكتب ليه ؟

رمضان..العدل

كل عام وأنتم بخير

والناس في حرية

والفقير من غير عوز

والمظلوم يقصف رقبة الظالم

والعدل يعم انحاء الارض

بلا مسح جوخ ولا لعق احذية ولا طأطأة رأس

بطل ..ورق

قرات هذا الخبر علي موقع حماسنا نقلا عن اللقاء الذي اجراه عمرو خالد علي قناة فضائية
يمكنكم قراءة الموضوع علي هذا الرابط
" باعتبار ان نقل موقع حماسنا لما قيل في البرنامج صحيح"
http://www.hamasna.com/khaled32.htm
بعد كل هذه السنين وهو يحلف انه خرج ولم يهدده احد ولم يخرج الا طواعية وابتعد تماما عن الحديث غن السياسة وقابل طغاة العالم العربي يستخدمونه ويستخدمهم

ملكة الاردن , ملوك امارات الخليج , ديكتاتور اليمن...الخ

ثم ياتي ليقول الان انه طرد مظلوما
انظر للتناقض في هذه العبارة

وأشار خالد دون تفصيلات إلى أنه تعرض لضغوط من جهات أمنية لوقف أنشطته الدعوية والاكتفاء بعمله الأساسي كمراجع للحسابات، وكان معنى بقائه في مصر أن يترك هذا العمل الذي يعتبره رسالة له إلى الأبد ولكن أحدا لم يضغط عليه أو يأمره بترك البلاد.

لا افهم ..هل ضغط عليك احد ام لا؟ ولماذا قررت الان انه حان الوقت للبوح بهذا السر الخطير. وياتري ما حقيقة مقابلاتك مع سوزان مبارك في الاونة الاخيرة؟ وهل هذا مجرد اضفاء صبغة من البطولة في عين المعجبين في الوقت الذي حدث فيه التغيير في مصر وبدا علي يد من لا يشاهد حلقة واحدة من مسلسلاته الاسبوعية التي استغرقت سنوات في برامج متنوعة ؟

ويقول الان:
وقال إن رسالته التي يحب أن يوجهها إلى الناس في هذه الفترة هي أن الرهان في التغيير أصبح على الجماهير التي يجب أن تتحرك للحصول على حقوقها وتوسيع مساحة الحرية المتاحة لديها

.
بعد ان بدأ التغيير السياسي بالفعل ولم تشارك؟ بعد ان حدثت الجماهير عن الصحابة والتابعيين ففشلت ان تخلق شجاعا واحدا يضع ملصق واحد ينتقد الحكومة ؟ بعد ان فشلت ان تصنع شخصا واحدا يعرف كيف يقول كلمة حق امام سلطان جائر؟ بعد ان سبقك من لا يتحدث عن الله كثيرا لكنهم يؤمنون بقوته معهم فيتحركون يواجهون الظلم ؟

ام انك ستشير باصبعك السحري للالاف من المشاهدين الممغنطين الي شاشات الفضائيات ساعة كل يوم فيطيعوك لانك امرتهم ؟
يا سلام ..
.الان رسالتك الحرية بعد ان علمت الناس العبودية لسنين طويلة ؟بعد ان اعتبرت السياسة شئ غير مهم ولا يخصك في شئ؟
؟
ويقول
وفي حوار مباشر استمر نحو أربع ساعات مساء الثلاثاء 27-9-2005 قال عمرو خالد لبرنامج القاهرة اليوم الذي يقدمه عمرو أديب على شبكة أوربت إنه قرر العودة إلى مصر دون التنسيق مع أحد بعد حالة الحراك السياسي والاجتماعي التي شهدتها في الأشهر الأخيرة

،
حراك سياسي؟ وانت مالك بيه ؟ وهل انت الذي احدثته او صناع حياتك ؟ او اي من اعضاء ناديك ؟
هل ضحي احد منهم بحياته او خاطر بتعليق يافطة او حتي في التظاهرات ضد الحكومة؟
هل لما خفتت الاضواء عنك قليلا نتيجة لخروج ابطال حقيقين من اناس ليس لهم في الطور او الطحين بداوا يصنعون حرية حتي وهم يتخبطون ويخطئون ثم يحاولون
هل تاتي في ثانية لتسلط عليك الاضواء مرة اخري في برنامج او اثنين؟
لما لغيت برنامج صناع الحياة اذن؟ ولما تشارك في مؤتمرات منسقة مع طنط سوزان
ماهذا الهراء
يا عم عمرو
ايه الحكاية ؟؟؟؟؟؟
ارسالك علي بر
احلف بالله العظيم اني لم اشكك في نيتك يوما واحدا ولم اتهم اخلاقك ولن افعل ولن اخوض في سفاهات عرب تايمز وحديثها عن فضايح مصطنعة مع فتاة هنا وفتاة هناك
لن اخوض في هذا لانه كلام فارغ
لكن ما يحدث الان ايضا كلام فارغ
ام تريد ان تظهر في صورة بطل مؤقتا وبتاع تغيير سياسي عشان الموجة العامة
الحرية لا يصنعها عبيد يصنعون الحياة بامر صانع الحياة الاكبر كابتن النادي

استعدوا لثلاثين يوما من غسيل مخ من امام الجامع النبوي يحدثكم فيه مخلصكم الشخصي الشيخ عمرو خالد عن خطي النبي ولا باس من بعض الحديث عن الحريات وخلافه من باب مواكبة الوقت والعصر

بمرتب عشرة الاف دولار, من المدينة المنورة في جو " ايماني" وافطار لا تجده اسرة متوسطة في مصر. من شخص لم يري يوما مرحياة الفقراء ولا المظلومين ولا التعساء

سيخرج عليكم ليعطيكم دروسا في سيرة النبي وربما يتحدث قليلا عن الحرية بينما هو ياكل فخذ اللحمة في فندق خمس نجوم

لقد سئمت من هذ المسخرة

وسئمت هذه البطولة المصطنعة

وغسيل المخ

وصناعة بطل من خلف شاشات التلفاز

السعودية حجبت البلوجرز

الحكومة السعودية قامت بحجب موقع

Blogspot.com

وغيره من المواقع التدوينية

لاسباب غير معروفة حتي الان

يحي عياش هو اول من اخبرني حيث انه لا يستطيع الدخول الي مدونته او اي موقع تدويني اخر

حتي مواقع الانونميس سيرفنج والبروكسيهات محجوبة

ماذا انتم فاعلون

براز بسكر..

كتبت عن هذا الموضوع من قبل في تدوينتي يا حبايب ربنا تعوا صلوا عندنا وناقشت ظاهرة الدعاة الجدد والذي خلقوه

حولهم من فضائيات وما شابهها وربما قراءة الموضوع مرة اخري يعيد انعاش الذاكرة لمن شاء

سأنتقل لموضوع اخر واربطه بموضوع الدعاة الجدد في النهاية

قرأت للمواطن رجب موضوع اخر يكمل الصورة لدي حول ظاهرة التدين الشللي بموضوعه المهم والذي سماه هو

اوروبا الغبيه وشعبنا العبقري

حاول فيه ان يشرح ان طبيعة التكيف مع الواقع الاسود عند الشعب المصري هي خاصية متميزة وايضا ضارة وكيف انه كلما ضاق الحال تفتق الذهن عن طريقة للتعامل مع الوضع بدون التعامل مع السبب الحقيقي للوضع

دعوني اضرب مثالا

لو رموك غرفة وقالوا لك ليس لديك طعام سوي " برازك" واتصرف يا اخي....لو كنت انسان حر , فانك ستضرب عن الطعام او تضرب راسك في الحيط حتي تموت او تخطط للهرب ثم العودة لفك اسر البقية من المظاليم

لكن لو كنت غير ذلك فستفكر كالاتي

البراز طعمه وحش , طب لو طلبت منهم شوية سكر اهو يمكن اعرف اكله واعيش وتمر الايام ويتحول البراز بسكر الي حلوي جديدة تمجد

ذكري ابونا وجدنا الاول الذي ورثنا اختراعه الفذ حتي اصبح علامة مميزة وله اسم جميل مثل " برازيلاتي" علي وزن جيلاتي

جدنا الاعظم الذي قرر ان يستسلم للواقع وحول طعامه البرازي الرائع الي وجبه شهية يمكن ان يتكيف معها بدلا من الثورة علي وضعه حتي الموت او النصر , ايضا احتاج الي اشياء اخري فمثلا,,بما انه سيعيش الان وطعامه براز محلي وبول بالنعناع ,احتاج ان ينام ويتزوج ويعيش...داخل الغرفة......ولان سجانه قال له تكيف ...فقد طلب من سجانه رفيقة فاعطوه واحدة من نوعيته..فتزوجا وانجبا عتريس وعتريسة فعلمهما ابوهما كل فنون التكيف من لعق التراب من

علي الحائط ومص الماء من علي قضيب حديدي علي الشباك واهيه العيشة ماشية الحمد لله

وتمر الايام ويزدحم المكان بالناس والغرفة لا تكبر ابدا....مالحل...ولا يهمكم ..عم متكيف سيقوم بحفر حفر في الارض لتوسيع مساحة الغرفة لا ليبني خندقا للهرب ...وهكذا

الاسوا من هذا ان يمر عليك الشيخ او الداعية كل اسبوع ويقول لك يا مؤمن كن مبدع واصبر وتكيف ان الله مع الصابرين...

الاوضة ضيقة ..وماله امال النبي كان عايش في قصر يا فاجر يا بو عين ميملهاش الا التراب؟

الاكلة مسممة...امال الصحابة كانوا بياكلوا ايه يا اخي اتقي الله , اصبر وربنا حيديك

العيال مش عارف اعالجها....المؤمن مبتلي...وادي 30 حديث يثبتوا الموضوع ده وكل متخلص حديث قوللي عشان اديك غيره

ولو كنت عبدا ارستقراطيا

فالشيخ سيقول لك

الاوضة ضيقة ولونها غامق..ادهنها فاتح

القضبان مصدية....غطيها بورد

الارض ناشفة....اشتري موكيت

الاسلام دين فرفشة برضك وماله ممكن تكون عبد ومفرفش

الاكل مش كويس

مافيش مشاكل ايه رايكم تزرعوا السطوح خضار واديكم بتصنعوا حياة

يا سلام علي الابداع

شفتم ؟ كل مشكلة وليها حل

بس

خليكم عبيد وتكيفوا...

ان الله مع المتكيفيين...قصدي ..المتقين

معلش اصلي لازم امشي ...عندي درس في النادي وناس كتيرة عايزة تعرف ازاي ترضي ربنا وتتكيف...علي فكرة

اعملوا حسابكم تعملوا مساحة للناس اللي حجيبهالكم ..معلش دول اخواتكم برضك ولو الاوضة ضاقت قوي نعمل مشروع صناعة حياة تاني...ايه رايك نقسم الاوضة تلات ادوار..صحيح محدش حيعرف يقف واقف بس اهوه مش بقيتم ايجابيين وعملتم حاجة؟

ربنا يرضي عنكم يا رب

ومتنسوش

اي براز ممكن يكون يوم...براز بسكر

واهو كله صناعة.....للحياة

افتحوا عليهم المنابر

بداية وقبل أن أكتب المزيد في موضوع الصحابة وتعريف كلمة صحابي ومدلولاتها الشرعية واللغوية ومعني كلمة " عدالة الصحابي " ومدي موافقة هذه الكلمة للتاريخ الحقيقي للمسلمين عبر القرون الاربعة عشر الماضية, وقبل ان أكمل موضوع اليوم ان شاء الله في البحث في هذا الموضوع أحب ان أنوه أن ما كتبته في موضوع " ليت أمي لم تلدني" لم يكن نوع من انواع النواح ولا الحزن الذي ينتج من أن كثير من الناس لا يقتنع بما أقول حيث قلت من قبل أني لا أبالي ولن أبالي ولم أبالي من قبل بحمد الله
إن الذي أعطاني حرية اختياره إلها من عدمها أعطاني ما دون ذلك من حرية البوح بالرأي ومواجهة المسلمات بالمسلمات نفسها وان كان وجود الله هو اعظم مسلم في حياة أي انسان مؤمن وهو في نفس الوقت مسلم جعله الله موطن حرية وموضع اختيار, فإنه إن جاز الاعلي " ألا وهو اختيار الله أو الكفر به " فيجوز الأدني " ألا وهوتمحيص تفاصيل التشريع ومحتوياتها وكشف التاريخ وواقعيته "....ولذا لم يكن قصدي الا أن أكشف الواقع المؤسف بمواقف مررت بها شخصيا ولم ينقلها لي أحد والتي تكشف مدي تناقض الدعوة والداعي أحيانا
وسواء كلامي يعجب أم يغضب أم يسبب الاشمئزاز او الاعتزاز, فلو ان رأي الناس يهمني لتوقفت عن البوح بما أراه خشية أن ينفض الناس أو يغضبوا, وليس هذا استهزاءا بالناس ولا أرائهم ولا ما يؤمنون به وانما هو بطبيعة الحال تمسك الشخص برأيه حتي يثبت العكس

تذكروا ان مدرسة الاخوان المسلمين كانت اول المدارس تأثيرا في طريقة تفكيري وكنت من منظريها والمدافعين عنها كلية وتفصيلا ثم احجمت عن ذلك فتغير رأيي في أشياء وظل في أشياء اخري , وحتي يومنا هذا , أري انه من الظلم البحت ان تصف شيئا كله بالحق او بالباطل لمجرد انك اتفقت معه او اختلفت فلا كامل الا رب الناس

ولعلها لازالت تحمل بعض الاثر في تلك المدرسة ومن ذلك الاثر التمسك بالرأي بقوة.

الخلاصة ..أشكر كل من نصحني حرصا علي او لنية اخري..جزاكم الله خيرا...وجعله الله في ميزان حسنات المخلصين ان شاء الله...
وبعد أن فضضنا الاشتباك او هكذا أظن بخصوص موضوعي السابق اريد ان أعود إلي موضوع الصحابة لأنظر اليه من وجهة نظر جديدة

ورغم اني مندفع وأهوج علي رأي يحي بن عياش إلا ان ما يسميه اندفاع هو الذي أبقاني حرا حتي الان أفكر ولا أخشي العواقب لأنه من يخشي العواقب لا يتحرك خطوة في العادة , ولذا سأندفع بهوجائيتي المعهودة واتحدث عن موضوع الصحابة والطرح التاريخي لتاريخ المسلمين.

تابعوا معي بهدوء إن شئتم

اولا : القصص المروية عن صحابة الرسول عليه الصلاة والسلام بافتراض صحة اكثرها هي قصص محدودة في عدد من الأشخاص لا يزيدون ربما علي الألف في أحسن الاحوال وأقصد هنا بمن تم بحث سيرهم وحياتهم وصنائعهم واقوالهم وهم من نسمع عنهم عادة في الخطب و الدروس وتقرأون عنهم في المواقع الانترنتية وتسمعون عنهم في الاذاعات وترونهم في الفضائيات وعلي شاشات التلفاز , وهم أسماء محدودة العدد جدا من بين عشرات الالاف من الصحابة الذين ينطبق عليهم تعريف الصحابي عند عموم اهل السنة

ثانيا : أننا إذا بحثنا في قدوات نقتدي بها نجد عموم الدعاة والعلماء يحصرون القدوة في شخصيات إما عاشت أيام النبي او في عصر الخلافة الراشدة اوعصر ابن عبد العزيز او بعض القادة العسكريين هنا وهناك امثال محمد الفاتح وصلاح الدين وقطز وعبد الرحمن الداخل وبعض العلماء امثال الأئمة الأربعة وابن عبد السلام وابن تيمية وابن القيم وبعض المحدثين أمثال البخاري ومسلم وأصحاب الكتب الستة بشكل عام ...الخ

ثالثا : من رقم 1 , 2 ...نجد أن المثالية التي يدعو اليها دعاة اليوم وعلماؤهم لا يجدون لها في التراث الكثير للاشارة اليه عندما يحيلون الناس الي التاريخ حتي يرونهم عظمة الاسلام ليثبتوا أن العودة للاسلام هي حل مضمون لكل مشاكل العالم ومشاكل الأمة بشكل خاص..فلذا فهم يكررون ويعيدون ويزيدون في نفس القصص التي وان صحت كلها لا تتجاوز العشرين بالمائة مثلا من مجمل تاريخ المسلمين منذ بعثة النبي عليه الصلاة والسلام وحتي يومنا هذا

رابعا : من رقم 3 ...قد نستننج الآتي :
1. إما ان الاسلام- باعتباره دين مثالي - فشل فشلا ذريعا في ابقاء المثالية المحمدية فالراشدية عبر التاريخ لانه متعلق بالشخوص لا المبادئ بمعني ان الاشخاص جعلوا الشئ ممكن لكن المبدا يظل مبدأ لا يحي ولا يموت إلا بالشخص يحييه ويميته ..وهذا يعني ان فشل المسلمين في الابقاء علي المثالية الاولي أمر حتمي اذ انه لاكثر من 1200 سنة لم يعد الامر لما كان عليه وهو متدهور قرنا وراء قرن , وبالتالي لن يتمكن مسلمو اليوم ان يصنعوا ما فشل فيه مسلمو الامس الاكثر علما والاقرب عهدا بالرسول وتعاليمه..وما قد يعضد هذه النقطة ان دعاتنا الاشاوس لا يعرفون من التاريخ الا الحكايا المعروفة وكانهم لا يجددون الا في طرق سردها ولكن لا يوجد لديهم الا مخزنا محدودا من الوقود التاريخي ان صح التعبير..وهم بهذا كأنهم يعترفون ضمنيا بأن كل التاريخ لا ينظر اليه الا ما فيه مثالية القدوات المحدودة كما أسلفنا في النقطة الاولي.

2. او ان التاريخ كله بالقرون الاربعة عشر هي نفسها التطبيق العملي للاسلام- باعتباره دين واقعي - المتأثر ببشرية البشر ولا ينبغي ان يكون فقط تركيزنا علي جرعات المثالية التاريخية المكثفة وتطبيقات النفر القليل لها من بين ملايين الملايين وبهذا يكون كل التاريخ المسلم هو نتاج طبيعي لتفاعل كل مجموعة بشرية مع الاصول بطريقتها الخاصة وطبيعتها التي كانت عليها وقت معانقتها للاصول ..وبهذا نخرج من معضلة مثالية العصور الاولي الي واقعية التاريخ البشري وقدرته اللا سوبرمانية للعودة لمثالية العصور الملائكية..وانا اميل الي هذا الراي اكثر ...وان صح فانه يكون قد مر علينا اكثر من عدة قرون من السطحية التاريخية وضرب المثل الوهمي اللا واقعي في محاولة اثبات ان العودة للاسلام يعني ان نكون علي شاكلة الملائكيين او المثاليين او القدوات التاريخية المحدودة...حيث ان المسلمون فشلوا فشلا واضحا في العودة الي المثالية بشكل ثابت تاريخي الا انهم ظلوا في حدود معقولة بالمقارنة ما بينهم وبين الاخرين مع شئ من التدهور الشامل احيانا ثم العودة الي حال افضل ..الا انه لم يكن هناك مثالية مجتمعية اكثر منها مثالية اشخاص محدودين قلائل

خامسا :
من رابعا يمكن ان نقول ان حلم العودة للاسلام سيكون كابوسا مفزعا ليس لان الاسلام مفزع بل لان الانسان المسلم لا يمتلك المثالية الكفيلة لاعادته لعصور المثالية عبر التاريخ وسيصدم الناس وهم في طريقهم للعودة للاسلام المصحوب بأغاني الوعد وتراتيل الامل وزهور الحلم انه كان فقط جرعات مسكنة او مخدرة للواقغ الذي يعيشون فيه اليوم فقط لانهم لم يسمعوا عن الاسلام الا وسمعوا عن المثالية التاريخية ولم يشرح لهم احد اي واقعية تاريخية ابدا

سادسا :
من خامسا يمكن ان نقول الحل يكمن في اعادة تعريف التاريخ كله وعرضه بشكله الواقعي وسرد التاريخ بشكل قابل للتقد لا التقديس ولا الترهيب من محاولة نقاشه بأي افتراضات مسبقة ان النقد في التاريخ هو نقد في الاسلام , او النقد في الاشخاص هو نقد في الاصول ..وفك العقد التاريخية كلها ومواجهتها بكل قوة والتركيز غلي الاصول لا التطبيقات المثالية المحدودة والخروج من حلمية التفسير التاريخي البسيط الساذج الي واقعية البشر التاريخية التي تشترك فيها كل الامم

سابعا:
ولاجل أن ننفذ سادسا تواجهنا عقبة شديدة الا وهي ان المنابر مسروقة ومغتصبة ومحتكرة ولا تمنح الا بمفتاح الدولار او الدينار او الريال او بمنعة اصحاب القول الاخير
والعقبة الاخري هو ان المتلقين من العامة مروا بغسيل مخ مرير واصبحت عقولهم اشبه بالاسفنج يمتص كل ما يلامسه وانهم لديهم مناعة صناعية ضد اي محاولة اخري للتفسير او التغيير علي اساس مرجعي ديني
حتي نحصل علي الف سنة اخري من الاستقرار والسلام الاجتماعي المؤسس علي العدل والاصلاح المجتمعي يجب ان نضرب الالف سنة الماضية بصاعقة كهربائية تنزع عنها كل الغشاوات التراثية والتاريخية وتقدمها في صورة انسانية لها ما لها وعليها ما عليها
اي محاولة بناء جديدة مؤسسة علي الماضي بلا اي تنقيح ستكون محاولة فاشلة وستسقط خلال سنوات لانها فارغة من المحتوي محالفة للواقع ومنافية لابسط سنن الكون التي هي من اصول الاسلام

ان لم نواجه اشباخ الامس فهي ستصاحبنا الف غام اخري
ولذا اليوم
انكس شعار" الاسلام هو الحل" وارفع الاسلام بواقعية اصوله
وانكس تجارية الشعار الدعائية السطحية وارفع انسانية الاصول الثابتة بلا شعارات اعلامية
وانكس قال " مفكرنا ومجددنا وعالمنا وداعينا " وارفع سيف النقد علي الجميع بما فيهم انا

واول خطوة هو مواجهة موجة غسيل المخ اليومية باسم الاسلام
وستكون عنيفة

ولن ينتصر بالضرورة اصحاب الفكر المراجعي التمحيصي
ولكن لا يجب ان نترك المعركة بدون..قتال

افتحوا عليهم المنابر
منبرا منبرا

ممكن نتقابل ؟؟؟

ممكن نتقابل ؟؟؟