Jul 29, 2005
الاحاديث والآيات التي تتحدث عن الاخوة في الاسلام لا حصر لها من ناحية العدد أو النوع
وهي تتحدث عن روح الاخوة ومعناها وواجباتها وحقوقها أكثر مما تتحدث عن تفاصيل هذه العلاقة بشكلها اليومي
لفت انتباهي ان هذه الاخوة مبنية أساسا علي القاعدة الاصولية التي ورد نصها في حديث صحيح
" انصر أخاك....ظالما او مظلوما "
ولأن الامر نصه غريب يتناقض نصفه الاول مع النصف الثاني
إذ كيف انصر أخي ظالما وكيف انصره مظلوما
والظالم والمظلوم لا يستويان
قام رجل من بين الصحابة لم يسجل التاريخ اسمه
وقال :
فقال رجل: يارسول الله! أنصره إذا كان مظلوما، أرأيت إن كان ظالما،كيف أنصره؟
بالطيع هذا سؤال منطقي
كيف أكون ناصرا للظالم والمظلوم معا في نفس الوقت ؟؟؟
وتأتي الاجابة شافية وموافقة للمنطق تحمل في طياتها عاطفة الحرص علي خير هذا الاخ الظالم حيث لا يزال لفظة أخ تحوم في روح الحديث
يرد النبي بكل سلاسة :
((تحجزه أو تمنعه من الظلم، فإن ذلك نصره)).
هذه القاعدة الذهبية هي من أسس دعائم العدل في الإسلام خاصة في مجتمع كان قبليا يتعصب لرابطة الدم او القبيلة بشكل اعمي قبيح قد يكون نتائجه ظلم الاخرين وسلبهم حقوقهم
انصر اخاك في العقيدة
او الوطن
أو الدم
أو الفكر
أو الانسانية
مظلوما ..بان تقف في صفه حتي ترد له حقه
وظالما بأن تردعه وتمنعه وتوقفه وتأخذ منه ما سلب من حقوق الاخرين
لأن هذا فيه خير لهذا الظالم الا يتمادي وخير للمجتمع من حوله وخير لكل شئ فيه روح تتنفس
ولذا العدل فوق الأخوة....فإن ظلم اخاك وإن شاركك بيتك وطعامك او أيدك في فكرة او فكرة أو جمعتكم عقيدة أو مذهب أو ضمكم عشرة او علاقة صداقة او نسب ورحم
فإن العدل فوق الرابطة الاخوية
والظلم لا يعرف الاخوة ....وان كان الظالم اخوك
ولان الله حرم علي نفسه الظلم ....وجعله بيننا محرما...وهو من حبب الينا الاخوة
كانه يقول.....
العدل
فوق
الاخوة
اخي في الانسانية أسامة بن لادن....والمنتسب لعقيدتي .....أنت ظالم
وتستحق العقوبة لمسؤوليتك المباشرة وغير المباشرة في قتل الاف الابرياء من البشر بغض النظر عن تبريرك او اعتذارك
وان كنت مظلوما يوما ما ....فكيف تظلم الاخرين
العدل فوق كل شئ.....حتي الأخوة..أيا كان معناها
Jul 27, 2005
مشاركة
بدءاً من ظهر الخميس 28 - 7 - 2005في حديقة ساقية الصاوي اتركوا وردة ، أقيدوا شمعة ، خطوا عبارة ، اتلوا آية ، ضعوا صورة ، ارسموا لوحة. شاركونا في التعبير عن مشاعر الحزن على ضحايا التفجيرات الارهابية ، و في اعلان آرائكم في مواجهة الارهاب.تقوم الفكرة على تنظيم رد فعل شعبي ضد الهجمات في صورة فنية هادئة كما حدث بعد تفجيرات مدريد و لندن.ركن صغير يضع كل واحد فيه ما يعبر عن تضامنه مع الضحايا: ورقة بأسمائهم، شموع، آيات من القرآن أو من الإنجيل، كلمة رقيقة، وردة أو باقة ورود، لافتة....إلخالأمر متروك لإبداع كل واحدلن يكون هناك تظاهر ، و لا تجمع ، و لا هتافات ، و لا لافتات معادية للنظام. الهدف واضح و هو رفض شعبي هاديء للإرهاب الذي هو عدو الجميع.سيستمر الأمر بإذن الله أياماً عديدة بعد ذلك ، فإذا لم تستطيعوا الحضور يوم الخميس القادم ، فيمكنكم الذهاب للساقية في أي يوم تال.
المصدر : أفريكانو
المصدر : أفريكانو
Jul 26, 2005
أين أيمن ؟؟؟
بعد الذي حدث في شرم الشيخ وبعد الذي حدث في العراق ولايزال يحدث بشكل يومي وحدث من قبل في بقاع اخري من الارض
علينا ان نقف وقفة هادئة لنعرف كيف بدا هذا الجنون وكيف ان الجاني اليوم كان يوما مجني عليه وان الظلم يولد الانفجار
انا ازعم اني اعرف ما في عقلية الارهابي او الانتحاري او من يسمي نفسه المجاهد
واعرف كيف يتحول الشاب المتعلم خريج كلية محترمة الي عضو في تنظيم عالمي او محلي يقوم بإحداث اضرار مادية او بشرية
جلسنا كثيرا نشجب الارهاب....ونلعن الارهابيين ....ونستنكر ان الدين يحث علي الارهاب او الدمار
لكن
قبل ان ندخل في دوامة رد الفعل مرة اخري...علينا ان نعرف ما هو الفعل الذي ادي الي رد الفعل اصلا
التاريخ الامريكي يعطيني شئ من السابقة التاريخية الحديثة لكيفية تطور الامر من وضع يفرز مظلومين يتحولون في النهاية الي ظالمين
امريكا اول من هاجر اليها هم المضطهدون الدينيون الذين حاولت بعض السلطات الاوروبية باكراههم علي العودة الي دين الدولة الرسمي وعلي راسهم بريطانيا او منعتهم من ممارسة حقوقهم الانسانية الكاملة كسائر المواطنين او لاسباب سياسية اخري او اجتماعية ....المهم ان هناك مضطهدين بفتح الطاء ومضطهدين بكسرها.
بينما المهاجرون يخرجون من اوروبا ويلجئون الي شواطئ امريكا ...كانت هناك فئة اخري مصممة علي مقاتلة الاستعمار البريطاني علي حدود بريطانيا ...حيث كان الايرلنديون اصحاب اللغة المحلية الفريدة ...والعقيدة المسيحية المختلفة عن مسيحية بيريطانيا ..يعانون من كونهم تحت وصاية بريطانيا وان لغتهم تضعف امام الانجليزية البريطانية وان تاريخهم الحر يصرخ فيهم بالا يقبلوا ان يكونوا تحت ولاية اي دولة اخري
خرج الجيش الاحمر الايرلندي ليكون رمزا للحرية ودفع المعتدي ....من رماد الضحابا الايرلنديين ومخلفات المباني التي دكتها مدافع البريطانيين ...حينما لم يكن هناك من يستمع الي صرخات المظلومين ...ولم يابه احد بارهاب الدولة العظمي وكانه حق لها ان تفعل ما تفعل ....خرج الجيش الاحمر....ولن لم يخرج لكان شاذا الا يخرج تنظيم يقوم بمقاومة الظلم المرير
عمر الجيش الاحمر قد يكون مئات السنين كما يقول صاحبي الايرلندي اوبراين احيانا عندما احادثه علي الهاتف ...وبغض النظر عن عمره الا انه في الخمسين سنة الاخيرة ...اصبحت اهداف الجيش الاحمر اهداف مدنية لانها اسهل طبعا واصبح مبررهم :" دعهم يذوقوا ما ذقنا"
سواء قبلت هذا المنطق ام رفضته ....سواء تعاطفت معهم او لا .....المهم ان هناك دوافع وهذه الدوافع قوية
عندما اطلق الروس كلابهم علي الشيشانيين وقتلوا مئات الالاف واغتصبوا ...لم تسمع الكثير عن هذا
وعندما قام مجموعة من مسلحي الشيشان بخطف مجموعة من المدنيين في المسرح ...قام العالم ولم يقعد
الا ترون معي التناقض ؟
هذا التناقض يسبب الجنون ....وصدقوني ..لو كنت ضحية اجرام مجرمين من هذه النوعية لكان اسهل علي ان اجد نفسي في صفوف جماعة ما تسعي للانتقام حتي ولو بشكل عشوائي
امريكا ..دولة اللاجئين ...هي نفسها دولة الظالمين الان .....
كم من انقلاب عسكري قاده الساسة ...لتغيير نظام حكم ديموقراطي وتحويله الي ديكتاتوري لان في هذا مصلحة سياسية او عسكرية او اقتصادية
؟؟؟؟
تذكرون امريكا اللاتينية ؟ لم يسلم فيها بلد واحد من وساخات السياسة الامريكية ....تلك السياسة التي حاول فضحها شرفاء امريكا مثل مارتن ومالكوم وزن وغيرهم ....
اتتخيلون ان سنين من الظلم لا تاتي بنتيجة ؟
هكذا تصورنا جميعا
ولكن سنن الكون لا تنام ......المظلوم يبحث عن طريقة ....صحيحة او خاطئة ...المهم انه يبحث
وسيقوم يوما بالانتقام
وسيدوس علي رقاب مظلومين اخرين وهو في عمي الغضب المحموم....وحتي يريح ضميره من التانيب يبحث عن مبرر يخدر به ضميره
قد يكون مخدر تاريخي او ديني او حتي شخصي بحت
ويتحول المظلوم الي مجرم هو الاخر ....ثم يقوم المجرم الظالم المسؤول عن خلق فرانكشتين بخلق اخرين امثاله مدعيا انه يحارب فرانكشتين الاول ....لان الظالم بشكل اساسي ..لا يريد ان يعترف بانه اخطا في المرة الاولي
لن يخرج بوش ليقول ....نعم ساسة امريكا screwed the world for 50 years
ولن تسمع شارون يقول : zionist movemnet made a mistake 50 years ago when they forced the palestanians out of thier homes
ولن تسمع اي مجرم حرب او رئيس دولة يقول نعم اخطانا ...وتعالوا نتصالح مع المظلومين
ونوقف هذا الجنون
لن يحدث
فلما تريد من الارهابي ان يقول انا مخطأ؟
الارهابي يؤمن انه لم يكن ارهابيا لولا انه دفع الي هذا دفعا
تريدون حل المشكلة ....لا يكفي فقط سب الارهابي ....بل يجب ان نقضي علي خالقيهم ....
لانهم هم السبب الرئيسي
وهناك اسباب اخري
لكن
من اراد ان يكون عادلا في رؤيته للقضية ..لا يخرج في مسيرات ضد عملية ارهابية في شرم الشيخ ...ويجلس يأكل لب وشعوب كاملة تسحق كل يوم تحت وطاة الظلم ...هي نفسها الشعوب التي يخرج من ارحامها مخلوقات مشوهة تسعي للانتقام
وفي عالمية الوضع الان .....ليس بالضرورة ان تكون من ارض المظلومين ..كما انه ليس بالضرورة ان تكون عراقيا او عربيا او مسلما لتكون ضد حرب العراق
يكفي ان تكون من سكان كوكب الارض لتكون مؤهلا لعضوية تنظيم ارهابي او اخر سياسي او اخر سلمي او اخر جهنمي
لن ينتهي الارهاب ولا سفك دماء الابرياء ....لانه لا يزال يسفك بايدي مجرمي الحرب اصحاب السيادة لابسي البدل وحاضري المؤتمرات ورافعي شعارات الحرية
انا اكره الارهاب وابغض قتل الابرياء .....كل الابرياء ...حتي صديقي ايمن مهندس عمارة خريج عين شمس الذي اختطف من الشارع عام 92 لانه ملتحي ولا يعرف عنه احد اي شئ ....من ميدان التحرير .
اتعرفون ما اقصد الان ؟
Jul 24, 2005
Jul 23, 2005
اللعنة ............فلنغضب
لعنة الله عليكم أجمعين
وعلي كل من ظلم وبث الكراهية وتكبر وفرق بين الناس وسفك دماء الابرياء وسحق الشعوب وتحالف مع الطغاة ومولهم واحتل البلدان وحرم الفقراء وجوع الاطفال وروع الآمنين
كلكم وجوه لعملة واحدة
سواء من منكم صنع ما صنع باسم الدين او العلمانية او الحرية أو القومية أو الوطنية أو حتي
المهلبية
من أجل الذين ماتوا في العراق ومصر وبريطانيا واسبانيا وتركيا والولايات المتحدة الامريكية من الابرياء
ومن أجل كل انسان تسحق أدميته في اي بقعة من بقاع الارض
فلنغضب
Jul 20, 2005
المظلوم ......الظالم
شئ واحد لا أفهمه ولا استطيع ان افهمه ولا أريد أن أفهمه
كيف يمكن لمظلوم يصرخ من الألم والبطش ويريد ان يقتص من الظالم ....ثم يقوم بظلم الاخرين مستخدما حججا مضحكة وواهية هي نفسها الحجج التي استخدمها الظالم يوما ما ؟
الرابط من مدونة جار القمر
الرابط من مدونة طق حنك
ولنفترض ان الذي يرتكب مثل هذه الجرائم انسان مختل نفسيا او عقليا او مقتنع بم يفعل او مغرر به او ايا كانت مصيبته
فالسؤال الموجه للمتحدثين باسم الاسلام والذين يحبون ان يظهروا الان علي شاشات التلفاز وصفحات الجرائد ليتحدثوا عن الظلم والمظاليم
من اول اعلمهم بالدين مثل القرضاوي مرورا بشيوخ السلفيين وعلي راسهم ابن عثيمين ..وانتهاءا بكل داعية او محدث دعوة
اين انتم ؟
ما هذا الخلط الذي انتم فيه؟
عن اي دين تتحدثون؟
هذا ليس ديني.....انا لم اتعلم هذا من ديني ؟
الذين يبجلون ويبيحون مثل هذه الافعال الوسخة
والذين يبررونها
والذين يسكتون عنها
والذين يتعاطفون مع فاعليها
اخسئوا
Jul 17, 2005
العدل يا ناس
هذه اغنية كتبتها منذ عام تقريبا
العدل يا ناس
وكرهت الحزن كرهت الدمع كرهت اللوم
وبقيت مهتم بانى الم الشمل يا قوم
~~~~~~~~~~~~~~~~~
وهاطوف الحارة واقول للجارة واقول للجار
ايدى فى اياديكم الله يرضيكم نزيل العار
~~~~~~~~~~~~~~~~~
وكفاية شفايف تتمصص ونكت تتقال على مصايبنا
وكفاية ايادى بتكفكف نفسية ذل تغلبنا
~~~~~~~~~~~~~~~~~
وكفاية حكاوى قهاوى كفايه
وكفاية كلام وملهوهش نهاية
الظلم اتفشى فى شورعنا
وتحت السقف اللى جمعنا
والحاكم الظالم روعنا
والشعب التايه محتاس
الكف على وشى معلم
والجيل الصاعد يتعلم
يا خد على وشه ويتلجم
و يكتم الأنفاس
~~~~~~~~~~~~~~~~~
والله ما هاقبل ما اتنفس
ولا ها اكل لقمة
قبل الحرية ماتتنفس من كبت الضلماه
~~~~~~~~~~~~~~~~~
قبل العبودية ما تتنكس وتغور وتزول
والعدل يرفرف بجناحه وسيفه مسلول
انا راجع تانى وهاعلنها عارف انى جزائى المووت
لكن لو مش بايدى هاعلى واقول بالصوت
~~~~~~~~~~~~~~~~~
شعارالحرية يرفرف فى اغانى الناس
والجيل الجاى يبداء يعرف العدل يا ناس
شعارالحرية يرفرف فى اغانى الناس
والجيل الجاى يبداء يعرف العدل يا ناس
Jul 16, 2005
الدين أفيون الشعوب
والدي شيوعي قديم ...يؤمن بمبادئها ويدعو اليها
ولكنه منذ عدة سنين تغير
لم يتحول الي اسلامي لكنه قرر ان الله موجود وانه عليه ان يتصالح معه
لايزال يحافظ علي ايمانه بمبادئ الشيوعية
كان يوما ملحدا او متشككا علي الاقل
قرات كل الكتب التي كانت في مكتبته القديمة والمترجمة عن الشيوعية ..سواء كتابات ماركس او لينيين او غيرهم
سواء هم الذين كتبوها او كتبت عنهم من شيوعيين مثلهم
ودائما ما كنت المح هذا المعني
الا وهو ان الدين افيون الشعوب
وانا اوافقهم علي هذه العبارة - بشكل ما -
مع اختلافي في تفسيرها
تستطيع ان تشتري بعض الدعاة او العلماء ليتحدثوا عن الدين في حدود امور لا تخلق تغييرا حقيقيا في المجتمع
لتظل تقول انا مع الدين وتمرر اشياء اخري كظالم او طاغية
وهنا يصبح افيون
الدين يصبح مخدر
ليس الدين نفسه
بل من يستخدمه
الدين وقواعده مثله مثل اي مكون اخر
اما ان تستخدمه كحقنة مورفين تخفف الالم من اجل اجراء عملية جراحية تستاصل بها سرطان وتعطي الانسان المريض فرصة للحياة
او تستخدمه كجرعة كوكايين تشم منها حتي تاخذ جرعة قاتلة تنهي حياتك
ده باعتبار ان الدين " مخدر" علي راي اخواننا الشيوعيين
اما ان كنت لا تؤمن بهذا اصلا ..اي ان العبارة غير صادقة ...فمش مهم ...طنشني ..انا كنت لسة صاحي من النوم بس
وعدنا
مرة اخري
وبعد انشغال في طلب الرزق.....واما ادراك ما طلب الرزق
اجد نفسي لا زلت في موضوع الدين كخة ليه؟
لم اتعمق في كل تعليق لانشغالي ..لكن هناك بعض الملاحظات - من وجهة نظري- ومنها :
عدم وضوح تعريف الاصول حتي الان عند الجميع
وخلط الاصل بالتطبيق وانتقاء التطبيقات السيئة لاثبات عموم فساد الاصول او انها انفجارية في ذاتها ولا تصلح لخلق اي كيان انساني
استشهاد تاريخي احيانا بدون ادلة موضوعية تثبته او علي الاقل مصدر يمكن العودة اليه لمعرفة فيم اذا كانت هذه الافتراضات التاريخية حقيقية ام هي ايضا ملفقة او حتي مبالغ فيها
لازلت اذكر عندما قام عمر العربي بوضع البيعة العمرية وهي بيعة جائرة بكل المقاييس
ثم اتيته ببيعة عمرية اخري تناقض الاولي تماما وهي اكثر عدلا بكثير ...ثم اتيت ببعض الشواهد التاريخية كيف ان الاولي ملفقة او مشكوك فيها والثاينة اكثر ثبوتا من ناحية السند ومن ناحية انها اكثر قربا لشخصية عمر نفسه المعروفة عنه نقلا او اخبارا
بغض النظر انا صح او خطأ ...السؤال ...حتي البيعة العمرية نفسها منها نسختين...الاولي البشعة تخالف الاصول والثانية تقارب الاصول
المهم ....هل هناك ناس فرحانة بالببيعة العمرية المضروبة ؟
طبعا .....لانه يبحث عن اي شئ ليثبت انه علي حق
حتي لو كان الذي يستند اليه تاريخيا هو خيوط عنكبوتية
استطيع ان اقرا كتبا عن موضوع ما ....لكن اريد ان اتاكد من صحتها بالدليل
فكرة ان عمرو بن العاص فتح مصر او احتل مصر
هي نفسها تحتاج ان ينظر اليها في اطار زمن الامبراطوريات واللغة السياسية المعروفة في ذاك الوقت
والا فان كل دولة علي الارض الان تعتبر غير شرعية
باعتبار انه كل دولة من الف او الفين سنة
كانت حاجة وبقت حاجة الان
القياس لا يصلح اطلاقا
ما حدث بالامس لا يجب ان يحدث اليوم
اما ما حدث بالامس ...يجب ان يدرس في قواعد الامس التاريخية
ومن حيث كان النظام الامسي يدار ويتحرك
لا يصلح مقارنة دخول عمرو بن العاص الي مصر بدخول جورج بوش الي العراق
وسافترض ان عمرو بن العاص عمل جرائم - وان كنت اريد ان اعرف ما هي والمصادر التاريخية حتي اقوم دراستها -
الا ان دخول عمرو بن العاص الي مصر لم يسبقه قيام امبراطورية المدينة بزرع عميل في مصر ثم التحايل بعد عدة عقود انهم جاءوا يحررون الشعب
من هذا العميل
الملابسات والظروف كل شئ
غير صالح للقياس تماما
ما كان موجود من فساد كان صناعة امبراطوريات سابقة
واليوم الامبرطوريات التي تدعي الحرية هي فسها سببت البيئة التي خلقت الظلم
ثالثا :
ان موضوع التصالح بين الدين والايديولوجيات
هو موضوع اراه من اهم التطبيقات التي يمكن ان تنتج عن هذا الحوار
كيف يمكن ان نفهم الواقع ونكون انسانيين ولا نقوم برفض حتي الاصل الذي اعطانا جزءا كبيرا من انسانيتنا؟
كيف نحافظ علي حرية الفكر وفي نفس الوقت نضبط تطرف الهوي الانساني؟
اليس هذا يحتاج الي تصالح ؟
Jul 11, 2005
مش مطنش و الله
عذرا لا زلت منشغل في العمل....
ساعاود مشاركتي في موضوع الدين كخة ليه
والمواضيع الاخري خلال ايام ان شاء الله
leave me a message at
sherif_ca@hotmail.com
Jul 9, 2005
According to ......
According to the quiz that mohammed refered us too
Here is my result
Here is my result
You scored as Idealist. Idealism centers around the belief that we are moving towards something greater. An odd mix of evolutionist and spiritualist, you see the divine within ourselves, waiting to emerge over time. Many religious traditions express how the divine spirit lost its identity, thus creating our world of turmoil, but in time it will find itself and all things will again become one.
What is Your World View? (updated) created with QuizFarm.com |
Jul 6, 2005
Away ...
I will be away for a few days :)
Al Rezq ya gama3a
I will be back inshallah ...I just have to bring in some money for the family
Salam Alikom for now
Keep enaged in this discussion ...we are not over yet
Rabbena yebarak fel Gamee3
:)
Jul 4, 2005
خصوصية الوضع ...وتطور التدرج
في حوار بدأ حو ل الدين وعلاقته بالتغيير بل بالحياة بشكلها الكلي والجزئي
هذا الحوار يتم الان في موضوع
ويطرح هذا السؤال سؤالا اخر
ان التغيير الذي مرجعيته الدين وبالتحديد الاسلام في وسط اغلبيته مسلمة واقليته مسيحية
هل هذا يعني الا يكون رئيس مصر يوما ما مسيحيا علي اغلبية مسلمة بينما يحكم بقانون مستبطة اصوله من الاسلام مثلا ؟
جاء هذا المثل علي بالي
وتوالت الايات التي تتحدث عن الولاء والبراء
والتي يتشدق بها اسامة بن لادن ليل نهار ومن حذا حذوه
هل السماح لمسيحي ان ينتخبه الناس ليحكم مصلا مثلا ضد المرجعية الاسلامية ؟
ام هو ولاء محرم؟
هذا ليس السؤال الوحيد
بل هناك اسألة اخري يطرحها الليبراليون بالتحديد
ماذا عن الشولذ جنسيا ؟
ورغم انه سؤال صاعق ...في مجتمع لا يجد حقوق البواب ولا العامل ولا الزوج ولا الزوجة ولا .....اي انسان
نجد البعض ياخذنا الي معارك جانبية
ومواضيع لا يقبلها بالمناسبة المسلمين او المسيحيين العاديين
فضلا عن الاسلاميين او علماء المسلمين وفقهاء المسيحية وقساوستها
وبالمناسبة انا ارفض ما يسمي زواج الشواذ
ولا اعتبره مقبولا عقلا قبل شرعا ....ما علينا
هل نحن ناخذ من الغرب كل شئ وبلا اي تمييز ؟
هل هذا هو سبب الخوف من الدين ...لانهم هم ايضا مفزوعون منه ؟
في حوار لي مع ليبرالي امريكي ...منذ عدة اشهر
قال لي اين تصتف نفسك من الايديولوجيات
قلت له لم افكر في هذا السؤال من قبل
قال ربما انت اصولي ...لبيرالي
قلت له لا يهم ..
انا اريد ان اكون عادل وواقعي في نفس الوقت
واعرف اني افارق هذا المعني من حين لاخر
انا اواقف الليبراليين في كثيرؤ من المواقف ..والاشتراكيين في البعض الاخر
لكن مرجعيتي تبنع من الاصول التي اقف عليها
والتي امتحنتها
ولم اتوارثها كمعظم الناس
فانا مؤمن بها ايمان الباحث
وليس المقلد
المشكلة ان الغربيين تعودوا علي وضع الاخر في قوالب هم الاخرون ....ونحن نتنافس في اي قالب نكون رغم ان هذه القوالب ليست اطرا مقدسة واكثرها لها اسباب تاريخية لا تنطبق حتي علي ما نحن فيه من وضع .
اناادعو الليبراليين ال يالعودة الي الاصول ايضا ..اصولهم هم وملاحظة تطورهم وكيف بداوا والي اين انتهوا
حتي لا ياخذوا تفاسير الغرب بحذافيرها وياتون بها الي هنا
بالنسبة للسؤال الاول
هل يصلح ان يكون هناك رئيس مصري مسيحي بانتخاب الشعب ؟
وردي انا الشخصي
نعم يصلح
ولهذا اسباب ...من الاصول
وساعود الي هذه النقطة مرة اخري
فقط لاثراء الحوار في موضوع
الدين كخة ليه ؟
اضفت هذا المعني
خصوصية الوضع .....وتدرج التطور
Jul 3, 2005
الدين كخة ليه ؟
كانت هذه السكور جزء من ايميل ارسلته الي اخت عزيزة حول مناقشة تدور عن موضوع الدين والعلمانية وكان جزءا مما كتبت - مع بعض التعديل والحذف والاضافة - :
"
جزء من مشكلة الناس الخايفة من الدين بشكل عام انها بتسمح للي بيرفع شعار الدين انه يتقدم ويغزو ويتحكم
ويبداوا يدافعوا عن انفسهم ويهاجموا الناس اللي بترفع شعار ديني ...فيخيل للبسطاء انهم يهاجمون الدين
ويخسروا المعركة من البداية
ولاننا بننسحب بدري بدري ....يستأثر بالميدان اصوات متشابهة وكاننا احنا اللي بنسمح للناس دول انهم يتحكموا
الدين ليس عيبا ...والعلمانية سببت ايضا مجازر وماسي لا حصر لها
علمانية الشيوعيين قضت علي ملايين الناس ..وعلمانية صدام ....وعلمانية الدول النامية
المشكلة مش علمانية او دين
المشكلة مين اللي بيحكم ؟
هل هو دينيي ديكتاتور
ام علماني ديكتاتور
عبد الناصر كان علماني اشتراكي ورفع شعار لا حرية لاعداء الحرية وسحق الالاف بهذا الشعار
الاصولية بكل بساطة هي العودة الي الاصول
وهي موجودة بوضوح في اصول الاسلام والمسيحية وسائر الاديان
حتي دستور امريكا اللي هو من افضل دساتير العالم مؤسس علي ثقافة مستبطة من مسيحية الوصايا العشرة
ان لم نفهم ان الدين مؤسس علي مصلحة الانسان ...يبقي ربنا ظالم
اصول الاسلام الخمسة اللي اتأسس عليها كل شئ من فقه ونظام وتشريع بنص كلام علماء الاصول :
" هي الاصول التي تخدم مصلحة الانسان ...فكل ما في الدين لخدمة العباد من حرية عقيدة , وحق حفظ الحياة , وحفظ العرض , والنسل , وحق التملك "
يعني ...بصراحة لا ادري ماذا يخيف الناس من هذه الاصول الا انهم ينظرون دائما الي الجماعات واللي عملوه ومش شايفين الاصول وكانها ضايعة ..
برضه من الحاجات اللي ملخبطاني ..ان مثلا الليبراليين ..بيتكلموا عن مارتن وغاندي بمنتهي الاعتزاز
وبينسوا ان الاتنين كان خطابهم ديني
الاتنين كانوا بيتلو ايات من كتبهم المقدسة
مارتن في اغلبية مسيحية
وغاندي في اغلبية هندوسية
مش ده خطاب ديني ؟
مش دول كانوا قساوسة وشيوخ في الدين بتاعهم ؟
الدين لا يساوي ديكتاتورية
الديكتاتروية لا تاتي من الدين
تاتي من الناس
وعشان كدة عشان نحمي الدين من الناس
منقولش خلوه علي الرف
لا
لان فيه حد تاني حياخده من علي الرف وحيستهبل بيه ويهرينا تلف والم
اللي عاوز يحمي الدين من الناس
ياخد الدين ويشارك بيه وسط الناس
عشان يحصل تدافع ما بين اللي حيسئ استخدامه واللي حيحسن استخدامه
الدين زيه زي اي ايديولوجية ..لها عدة تفسيرات
يمكن ان تفسر الدين بشكل ليبرالي او يساري او اشتراكي او حتي يميني
وان كف الليراليون واليساريون وغيرهم من العودة الي اصول الدين سيتقدم اخرون ويسحبوا البساط من نحت الكل
ونعيش كلنا كبشر تحت سيطرة تفسير واحد
ويبداوا يدافعوا عن انفسهم ويهاجموا الناس اللي بترفع شعار ديني ...فيخيل للبسطاء انهم يهاجمون الدين
ويخسروا المعركة من البداية
ولاننا بننسحب بدري بدري ....يستأثر بالميدان اصوات متشابهة وكاننا احنا اللي بنسمح للناس دول انهم يتحكموا
الدين ليس عيبا ...والعلمانية سببت ايضا مجازر وماسي لا حصر لها
علمانية الشيوعيين قضت علي ملايين الناس ..وعلمانية صدام ....وعلمانية الدول النامية
المشكلة مش علمانية او دين
المشكلة مين اللي بيحكم ؟
هل هو دينيي ديكتاتور
ام علماني ديكتاتور
عبد الناصر كان علماني اشتراكي ورفع شعار لا حرية لاعداء الحرية وسحق الالاف بهذا الشعار
الاصولية بكل بساطة هي العودة الي الاصول
وهي موجودة بوضوح في اصول الاسلام والمسيحية وسائر الاديان
حتي دستور امريكا اللي هو من افضل دساتير العالم مؤسس علي ثقافة مستبطة من مسيحية الوصايا العشرة
ان لم نفهم ان الدين مؤسس علي مصلحة الانسان ...يبقي ربنا ظالم
اصول الاسلام الخمسة اللي اتأسس عليها كل شئ من فقه ونظام وتشريع بنص كلام علماء الاصول :
" هي الاصول التي تخدم مصلحة الانسان ...فكل ما في الدين لخدمة العباد من حرية عقيدة , وحق حفظ الحياة , وحفظ العرض , والنسل , وحق التملك "
يعني ...بصراحة لا ادري ماذا يخيف الناس من هذه الاصول الا انهم ينظرون دائما الي الجماعات واللي عملوه ومش شايفين الاصول وكانها ضايعة ..
برضه من الحاجات اللي ملخبطاني ..ان مثلا الليبراليين ..بيتكلموا عن مارتن وغاندي بمنتهي الاعتزاز
وبينسوا ان الاتنين كان خطابهم ديني
الاتنين كانوا بيتلو ايات من كتبهم المقدسة
مارتن في اغلبية مسيحية
وغاندي في اغلبية هندوسية
مش ده خطاب ديني ؟
مش دول كانوا قساوسة وشيوخ في الدين بتاعهم ؟
الدين لا يساوي ديكتاتورية
الديكتاتروية لا تاتي من الدين
تاتي من الناس
وعشان كدة عشان نحمي الدين من الناس
منقولش خلوه علي الرف
لا
لان فيه حد تاني حياخده من علي الرف وحيستهبل بيه ويهرينا تلف والم
اللي عاوز يحمي الدين من الناس
ياخد الدين ويشارك بيه وسط الناس
عشان يحصل تدافع ما بين اللي حيسئ استخدامه واللي حيحسن استخدامه
الدين زيه زي اي ايديولوجية ..لها عدة تفسيرات
يمكن ان تفسر الدين بشكل ليبرالي او يساري او اشتراكي او حتي يميني
وان كف الليراليون واليساريون وغيرهم من العودة الي اصول الدين سيتقدم اخرون ويسحبوا البساط من نحت الكل
ونعيش كلنا كبشر تحت سيطرة تفسير واحد
الدين مكون رئيسي من مكونات الحضارة الانسانية وتطور البشرية والقواعد الاخلاقية والعادات الاجتماعية
كيف يمكن ان تقذف بهذا كله في صفيحة القمامة ؟؟؟؟؟؟؟؟
كيف
اللي مش عاجبه تصرف المتدينين ...لا يقول الدين كخة وسيبك من الدين وخلينا علمانيين وخلصت علي كدة
بل يضيف الي فهم وتفسير الدين وينتزع حق تفسيره ممن احتكروه لزمن كبير
"
هذا رايي بوضوح





















