Jan 27, 2005

الآلهة

الآلهة
منا من يعيش في الغرب ومنا من يعيش في الشرق ومنا من هو من مصر واخرون من الشام واخرون من المغرب ..الخ

منا من مر بظروف مختلفة عن الاخرين ..وكل منا حالة متميزة
منا من كان في جماعة ذات ايديولجية ومنا من يتبع اشخاصا بعينهم ..ومنا من كفر بهذا وذاك
منا من ينتمي الي مدرسة فكرية او يحتمي وراءها او يتمسح بها او يحبها
منا من لا ينتمي الي اي شئ وى يفكر كثيرا
منا من لا يريد ان يفكر
منا من يفكر حتي يئس من شدة التفكير ثم هو جالس لا يفعل شئ

منا المسلم وغير المسلم
من من هو مؤمن بما يقول بحق
ومنا من يتبع الزفة

منا من يسمع للاخرين فيمتحن ما يقولون
ومنا من لا يسمع اصلا
ومنا من يسمع ولا يريد ان يسمع

منا من هو متردد
منا من هو مؤمن
منا من هو منافق
منا من هو متشكك
منا من هو صاحب امل
او يائس او محبط

منا ومنا ومنا

لم هذه المقدمة .....؟
لان هذا هو نحن ..بكل ما فينا ..قوتنا ..ضعفنا ...مزايانا عيوبنا ...اراؤنا ..اخلاقنا ..انتمائاتنا

هذا هو نحن
البشر
بني ادم ...وبني حواء
بنات ادم ..وبنات حواء

نحن والانبياء جميعا نسل الاب والام الذين هم بشر في اصولهم وفطرتهم وطبائعهم

لازلنا بشرا
وسنظل بشرا
يعصم الله نبيا ..ليحفظ رسالة
ثم هو بشر يبقي علي بشريته
فالنبي لا ينبغي له ان يكذب او يزور او يقع في الذنب المحرم ...لان هذا يشكك في مصداقيته ويشكك بدوره في الرسالة التي يحملها
ما عدا ذلك
فكلنا بشر
وبم اننا غير معصومين
فنحن البشر
اصحاب البشرة ...اصحاب الجلد الفاني
اصحاب التكوين الترابي
اصحاب الاصل المتدني الذي تعالي عليه ابليس مخلوق النار
نحن من نحن ولا يغير من نحن اي شئ

وفي ظل هذه الحقيقة التي لا يجب ان ننساها
نكبر ونتعلم
ونفهم
ونجهل
ونتالم
ونتمتع
ونظلم
ونعدل
ونصبر
ونجزع
ونضر
وننفع
ونصيب
ونخطأ

نحن من نحن ولا يغير من نحن اي شئ

من قبل ادم وحواء
ونحن من نحن
مع خلقهما
نحن من نحن
وبعد خلقهما
نحن من نحن
وبعد مماتهما
نحن من نحن

هذا هو قدرنا بفتح القاف والدال ..وقدرنا بفتح القاف وتسكين الدال

وما الاسماء التي نحملها والكني التي نطلقها علي انفسنا الا غطاء
وما تحت الغطاء شئ الا بشر
ابن بشر
وبنت بشر
من اب وام بشر
من ادم البشر
وحواء البشر


هل نحن اذن الهة ؟
ما هو الاله ؟

هو الذي لا يخطأ
ولا يجزع
ولا يخاف
ولا يؤمر
ولا يجهل
ولا يمرض
ولا يضعف
ولا ينام
ولا يجوع
ولا يعطش
و..و...و...,,

من منا اذن اله ؟
من منا اذن نصف اله
من منا اذن ربع اله
من منا اذن ذرة من اله ؟؟؟

اذن نحن في عالم البشر لا زلنا
وما هي قوانين البشر ؟
هل يمكن ان نجعل من بعضنا الهة اذن ؟
هل يمكن ان نجعل من انفسنا الهة ؟

اري بعضكم قد نظر في غضب .....
بالطبع لا نقبل
لا نقبل

وما هو الواقع ؟
اترانا بحق لا نعبد بعضنا بعضا
اترانا بحق لا يعبد بعضنا افكارا
او اراءا
او اسلوب حياة ؟

ما العبادة ؟
اليست تعني التطويع ؟
والاتباع ؟
اليست تعني التسخير والاستماع ؟
اليست تعني كل هذا ؟
الم يقولوا عبد الطريق بفتح الباء وتشديدها - تعني تمهيده وازالة عقباته وجعله مسطحا ؟
الا يعني اذن ان تكون عابدا هو ان تسخر كل شئ وكل امر وكل جانحة لمن تعبد ؟
اليس هذا معناه انك يجب ان تسخر وتستمع وتخضع وتطوع وتتبع ؟

اليس هذا كله في حق الله اولي ؟
ومن هو الله ؟

هو الذي ليس كمثله شئ
لا وصف له ولا هيئة
وهو فوق الفوق ....وغير كل ما تصورت ومخالف لكل ما تخيلت

من منا الله ؟
اراكم غضبتم مرة اخري
ليس منا احد ...كلنا بشر

صبرا
فانا اريد ان اصل الي شئ
بهذه المقدمة الطويلة

لاضع النقاط علي الحروف
لنقف قليلا ونعرف من نحن
ومن هو الاله

لماذا ؟

لاننا جميعا وانا اولكم ...نجعل من بعضنا بعضا الهة
قلتم لا ...
واقول نعم
الهة

داء الاقدمين
الذين مجدوا اكابرهم
فجعلوهم فوق الله
باسم الله احيانا
فشرعوا لهم
وحرموا لهم
ثم قالوا لهم
هذا ما قال الله
هذا صنيع بني اسرائيل من قبل ...مكتوب في كتبهم قبل ان ينكره القران عليهم
ثم ماذا ؟
ثم نحن ناتي نصحح الوضع
ندمر البيئة التي سمحت بخلق جو كهذا
تعاليم تسحق القداسة
وتعلم الاحترام
لكنها تسحقها وتمحقها وتمحوها
لا راهب اعلي
ولا ناطق باسم الله
لا مانح صك غفران
ولا حاكم علي نوايا البشر
ولا مفتشا في اسرتهم وتحت مخداتهم
ولا متبعا لعوراتهم التي اخفوها عن اعين الناس

حتي النبي الكريم
يمنعنا من تقديسه ....
فيضع التشريعات التي تمنع كل هذا
لا تبنوا مسجدا علي قبر
ولاتبنوا مسجدا عند قبري

"يارجل هون عليك انما انا ابن امراة كانت تاكل القديد في مكة "

"ياعمر ...كان اولي بك ان تامره بحسن الطلب وتامرني بحسن الاداء "

خلق فينا ولنا البيئة التي لا يمكن ان تسمح باعاقة حركة التصحيح والتوجيه والنصح

يسميها البعض نصيحة ...يسميها البعض نقدا ..يسميها البعض توجيها
وانا اسميها حرية البوح من بشر ضد ما يفعله بشر
سميها او سموها او اسميها ما شئت

ليس الاسم هو المهم
بل ما تحت الاسم
المعني الذي تحت الاسم
هو المهم

لاتخرسوا فما مهما كان ...لانه انتقد حبييا لك
بل استمع
خذ ماشئت
واترك ما شئت
ولا تخلقوا الهة تحلفون الف مرة انهم ليسوا بالهة ثم اذا هوي عليهم هاو بعصاه جزعتم علي اصنامكم ؟
لا ترفعوا شان الناس حتي يخاف الناس ان يقولوا لهم عذرا لست مؤمن بكل ما تقولون او تفعلون
لا تخلقوا جوا يعيق كل انسان من البوح
لا تخلقوا البيئة التي تحول الخير الي شر
لا تفعلوا في صالحيكم كما صنع قوم نوح بصالحيهم فاصبحوا الهة من دون الله

لا تحبوا حتي تعموا
بل احبوا هونا ما
ولا تبغضوا حتي تسود قلوبكم
بل ابغضوا هونا ما

ليس مهما ان يكون ما قلته الحق ..او بعض الحق
المهم اني قلته
واني لم اخش بعدها من قطع الرقبة
او وصم بالعار
او تشبيه بالكفار
او وصف بالخوارج

لاتخلقوا الالهة
وحتي لا تخلقوهم
لا تخلقوا البيئة التي تجعل من ابن البشر مهما كان صالحا ...الها

اللهم اني اعوذ بك من الالهة ....واوجه وجهي اليك

توقيع :
كافر بكل الالهة ...ومساو لكل البشر .

Jan 26, 2005

One Man Show

One Man Show
تكملة في دراسة ظاهرة الدعاة الجدد


مرة أخري نكمل الحديث في ظاهرة الدعاة الجدد والتي يمكن ان تتابعها في مقالتين سابقتين هنا وهنا
ويمكنك أيضا ان تزور مدونة طق حنك ..لتقرأ موضوع مسلم خنيق الذي يناقش الظاهرة من وجه اخر


أما اليوم ...فسأتحدث عن ازمة الاسلاميين التي خلقت ظاهرة الدعاة الجدد ...لان ظاهرة الدعاة الجدد هي في الحقيقة ليست أصيلة في منشئها بقدر ما هي رد فعل لتردي الخطاب الذي يمارسه الاسلاميين ومفاصلته ومخالفته للواقع
كان حتما علي ان يخرج منهم اي الاسلاميين ..اسلامي اخر او اسلاميين اخرين يبحثون عن طريق لتغيير المسار
كل علي حسب اجتهاده ..حتي ان بعضهم كفر بهم تماما والاخرين وقفوا علي الحرف ...قدما هنا ...وقدما هناك

دعونا نتعرض لضحالة الخطاب الذي يمارسه الاسلاميون ولن اسميه خطاب اسلامي لاني بذلك اضع الاسلام في صندوق من صناعة البشر وهذه اهانة للاسلام بل بعد عن الحقيقة .

منذ حسن البنا رحمه الله ....والخطاب الاسلامي هو بقايا العصر العثماني الذي أخرج ظاهرة الاخوان المسلمين نيتجة لسقوط الدولة التركية بم كانت نمثله في ذلك الوقت من كونها " ممثلة الاسلام " بغض النظر عن اتفاقنا او اختلافنا علي هذه النقطة

حسن البنا رأي ان زوال الدولة التركية هو مؤشر لاندثار الاسلام نفسه ...او سيعين علي ابتعاد الناس عن الاسلام
لذا فدعوته كله مؤسسة علي ان يكون الناتج النهائي هو خلافة اسلامية تحمي الاسلام ومواطنيه وارضه

فهو يبدأ من الفرد المسلم الي العائلة الي المجتمع ثم يصعد الي الحكومة فالدولة ثم الخلافة فأستاذية العالم
هو اذن لازال يفكر بمفردات العصر التوسعي رغم انه كان في بدايات عصر الدول والمؤسسات ..ولا اعتقد انه كان يملك ان يفكر بأي طريقة اخري ...لان رد الفعل علي اي ظاهرة يحكم ملامح هذا " الرد " وعلي كل من يريد ان يخرج من صندوق اللحظة الي كون التطور المستقبلي ان يراعي ان لا يكون رد فعله مجرد رد فعل لوقت طويل بل عليه ان يتحول الي كيان له ملامح اخري مع تطور الوقت

لذا فالخطاب الاخواني مثلا لم يكن يزدهر الا في لحظات الغلبة الاستعمارية علي الاراضي والشعوب ...من اول حرب فلسطين مرورا بحروب التحرير ضد الانجليز ...الثورة ضد الاتحاد السوفييتي ..في افغانستان ثم العداء الكامل للكيان الصهيوني وامه الحنون امريكا ....ثم البوسنة والشيشان ثم ....العراق ...وهكذا

خطاب نشأ في البداية في عصر التوسعات ....فغلبت عليه مصطلحات وفكر وفهم وايديولجية هذا العصر البائد
وكلما لاحت في الافق بوادر حرب او احتلال او تشويح باحتلال ....علت نبرة الاسلاميين بسرعة

فهي رد فعلية في الاصل والمنشا ....مستندة علي ثقافة ماتت لان الزمن الذي احتواها انتهي ....

الدعاة الجدد احسوا بان الاسلام محشور في مظاهرة لفلسطين او احتجاج من اجل الشيشان او هذا او ذاك ..فخرجوا من العباءة الكبيرة ...واكثرهم بإذن وتحت سمع وبصر الجماعة الام وتاييدها ...ليعطوا الفرصة لنمو خطاب اخر مستند علي المشاكل الاجتماعية وله خطاب اخلاقي مستند علي العاطفة الايمانية ..ويغذيه حواديت التاريخ الاسلامي ذات بريق هوليودي بدون اي بحث او مراجعة او حتي نقد وتصحيح ....واختيار شخصيات محدودة لتكون رمز لنهضة اسلامية في ازمان لا تصلح ان نستنبط منها فهما نسقطه علي الواقع لانها ازمان انتهت

ولذا هي تميزت بالعاطفة اكثر منها الموضوعية والواقعية ..وهنا الدعاة الجدد لم يختلفوا عن المدرسة التقليدية التي خرجوا منها ..لكنهم وجهوها بعيد عن السياسة والحرب بل وحتي مواجهة الظالمين من الحكام لان هذا يضعهم في مأزق مرة اخري مع الحكومات التي تمنع الاسلاميين من الحركة ..وعلي الرغم من ان هذا لم يشفع لهم ...فعلي سبيل المثال ...عمرو خالد تم ابعاده من مصر رغم انكاره ....ورغم انه لم يتعرض للحكم ولا للسياسية ..الا ان مبارك راي انه لا يجب ان يجتمع في مصر احد يذكر اسمه غيره ...وطبعا عمرو خالد ليس الشخصية الاولي ..فكمال الجنزوري وعمرو موسي وغيرهم من الناس الذين لمعت اسماؤهم وتحدث الناس عنهم بخير تم ابعادهم بطرق " غير صدامية "
محافظة علي وجه مصر " الديموقراطي "

مشكلة الدعاة الجدد ...انهم يصنعون الاتي وهم لا يشعرون او ربما يشعرون :
يربون جيل من الخائفين الذين يعتبرون الاسلام هو رداء نظيف وضحكة علي الوجه وموسيقي واغنية مهذبة
انهم يعتمدون اعتمادا كليا علي الموجه ولا يملكون اي اليات تفكيرالا في حدود الاطار الذي تعلموه ..مثلا عمرو خالد توقف عن برنامج صناع الحياة ثلاث اشهر ..فماتت الاف الطاقات فورا لدرجة انه اضطر ان يوجه رسالة خاصة يقول لهم لماذا فترتم ؟ وهو يتجاهل انه هو المشلكة اصلا ...فخلال سبع سنوات لم يصنع شخص واحد يصلح ان يكون موجه غيره ...وذلك لانه خريج مدرسة الديكتاتروية مثلنا جميعا ...فهو لا يعرف ان يخلق مفكرين بل متبعين او نقل مبدعين في اطار محدود
من الملاحظات المقلقة هو انك لو خاطبت مسلم من محبي عمرو خالد مثلا وقلت له متيجي نعمل كذا وكذا تقربة الي الله او لان الشيخ فلان كان بيتكلم عن الموضوع ده وده عمل خير ..تجده لا يستجيب تقريبا لكن لو قلت له ...تعالي نعمل كدة ..ده من صناعة الحياة وعشان نكون صناع ومش صناع تجده ملئته طاقة غريبة وكانه أخذ حقنة مقويات . هذا بالفعل مخيف ...لان المبدا والاساس لحركة المسلم الا وهو ارضاء الله اصبح بالفعل ليس هو الدافع الحقيقي .,,,بل الدافع هو الانتماء الي النادي ذو الكابتن الواحد الذي لو غاب ...اضمحلت الايجابية بشكل مخيف
الانفصال عن الواقع حتي وهم يقتربون منه ....نتيجة لانهم يتحاشون الاوضاع الحالية ويحاولون عدم الحيدث عن اي حدث هام ....فصلوا من يتابعونهم عن الواقع تماما وشغلوهم بواقع اخر ...فتجد مثلا في موضوع تسونامي ...رغم انه كارثة انسانية واكثر ضحاياها مسلمين ....لم يقم عمرو خالد بقيادة حملة للتبرعات ولم يتحدث عنها احد ...فلم يتحدث عنها احد من اتباعه ايضا ...شئ مخيف فعلا .
انهم يحاولون خلق دولة علي الفضائيات ....يحلون فيها مشاكل الناس بدل من ان يوجهوا الناس لمواجهة الواقع في دولهم ليمارسوا حقوقهم من خلال الدولة نفسها ..فلا يعقل ان يقوم شخص واحد بالاتفاق مع حكومة كذا او حكومة كذا لخلق وظائف عمل بدلا من الدولة ..لان الدولة هذه وظيفتها ...وهذه المناورة لا ادري ما لهدف منها ....في النهاية كلنا نعيش في دول و كل دولة لها حكومة والحكومة مسئولة والشعب هو الذي يحاسبها وهو الذي يتفاعل مع حكومته حتي تعطيه حقوقه ...وليس تفويض شخص واحد ليتحدث بالنيابة عن مائة مليون عربي او اكثر باسمهم ...هذه ظاهرة " خليفة بلا خلافة " ..وهي ايضا مقلقة
الارتباط العاطفي البشع الذي يكاد يخنق من شدته ....وللاسف شخص مثل عمرو خالد يستخدمه كثيرا فتجده يوجه رسائل محتواها كلمات تركز علي ارتباطهم به هو شخصيا مثل " انا وانتم " , " الم نتفق سويا " , " لا تخذلوني ياشباب " , " انا لا انام الليل " , " حلمي وحلمكم " ......هذه ظاهرة اخطر ...لان هذا الشخص اصبح بالفعل يظن انه منقذ هذه الامة .....وهذا الاحساس ينضح علي كلماته ....ومرة اخري يتكون كيان له قائد واحد لا يسائله احد ...ويعتبر شخص له سلطة روحية وعاطفية مخيفة .....ابعادها السلبية واضة فقط لمن ينظر لها من خارج الصندوق
بعض من كان يعمل في مجموعات صناع الحياة مثلا ....اشتكي ان محاولة تصليح او الاعتراض علي بعض افكار عمرو خالد تعتبر مشكلة ...فالناس لا تكاد تقبل انه ممكن ان يخطأ وان كلامه محتاج تصحيح .

كفاية كدة النهاردة لحسن تعبت ..ونكمل في يوم اخر في وقت اخر ...ان احيانا الله تعالي

مالكولم اكس ....مؤمن لا يحتقر ايمان الاخرين

مالكوم اكس ....مؤمن .....لا يحتقر إيمان الاخرين
من كلماته :
"I am and always will be a Muslim. My religion is Islam."
"I am not a racist in any form whatsoever. I don't believe in any form of discrimination or segregation. I believe in Islam. I am a Muslim and there is nothing wrong with being a Muslim, nothing wrong with the religion of Islam. It just teaches us to believe in Allah as the God. Those of you who are Christian probably believe in the same God, because I think you believe in the God Who created the universe. That's the One we believe in, the One Who created universe--the only difference being you call Him God and we call Him Allah. The Jews call Him Jehovah. If you could understand Hebrew, you would probably call Him Jehovah too. If you could understand Arabic, you would probably call Him Allah...."
- Malcolm X

Jan 24, 2005

مارتن لوثر كنج .....والدعاة الجدد ..

مارتن لوثر كنج .....والدعاة الجدد ....مقارنة مبدئية لما يسمي ب " مشروع النهضة " عند كلا الطرفين
تحدثت سابقا في موضوع يا حبايب ربنا تعو صلو عندنا ...مدخلا لدارسة ظاهرة ما يسمي بالدعاة الجدد
...
واليوم ابحث في الظاهرة من ناحية اخري حيث استخدم حركات الاصلاح الحديثة واقارنها بدعاوي " النهضة " التي يطالب بها او يدعو لها اولائك " الجدد" ...والان مع الجزء الثاني :

ثلاث شخصيات أنظر اليها بمنتهي الاحترام ..واحد منهم ينتمي الي العقيدة التي اؤمن بها واثنين ينتميان الي عقيديتين اخرتين ...

أعظمهم في نظري ليس من ينتمي الي عقيدتي ...الا انهم كلهم ينتمون الي مدرسة ذات ملامح مشتركة
دعوني أوضح ....

غاندي ........مارتن لوثر كنج ..........مالكولم اكس

أكثرهم تأثيرا في ..هو مارتن البروتستانتي المسيحي ........وقبل أن أشرح السبب
كان علي ان اذكر تلك العلامات المشتركة بين الثلاثة ....أولا
كلهم بدأو من الصفر
كلهم مات مقتولا فداءا لأفكاره
كلهم ابتدأ من قاعدة ايمانية ...كل من عقيدة مختلفة
كلهم استخدموا منهج المواجهة ........بطرق اللا عنف....مع الظلم ومرتكبيه
كلهم احتضن مخالفيه ....ما عدا مالكوم الذي بدأ كارها لاعدائه حتي تغير بعد عودته من الحج لانتقاله من عقيدة امة الاسلام الي الاسلام التقليدي
كلهم دافعوا عن حقوق الانسان وحرية الاوطان واعادوا تعريف معني الانتماء للوطن
كلهم ترك تاريخا لا ينسي
واعيد ....كلهم دفع الثمن ......حياته
وكلهم ......خلق رمزا ....سيعيش للابد

وكلهم يتحدي الوضع بصراحة وليس باللف والدوران



أما مارتن لوثر كنج جونير ويمكنكم قراءة المزيد عنه في مدونة رامي غير الطبيعي وموضوعه تحية......فهو من لفت انتباهي اكثر من غيره ...قدرته الفائقة علي ترتيب الاولويات وخلق الجو الذي يحث علي المقاومة بدون استجداء الكراهية لمخالفيه ..لكن بلا مهادنة في حقوق المظلومين
استخدام الدين كطاقة روحية مؤثرة في حث المظلومين علي المطالبة بحقوقهم ..بدون استخدام الدين كوسيلة سياسية لتفريق المنتمين لنفس العقيدة بل توحيدهم علي هدف واضح ومركز وأولوي يلمس حياة كل زنجي او اسود بل وكل انسان
انه لم يشغل المظلومين بخلافات المظلومين وكيفية حل مشاكلهم ....وشغلهم بالظالم مباشرة
انه لم يحاول حل مشاكل الامة السوداء بكل تفصيلها ..ولم يخلق لهم وظائف عمل ..ولم يبحث لهم عن مساكن او مصحات للعلاج ....بل علمهم الخاصية التي تأتي بكل هذا ....الحرية بلا استجداء ولا تنازل ولا عنف وكراهية
انه خلق حولة قادة لحقوق الانسان لازالوا يعيشون ليومنا هذا

انه .....كان " له حلم " يشترك فيه كل انسان ........ولذا لم يكن يحتاج لان يتحدث بلغة خاصة
فلقد كان يتحدث بلغة عالمية ......................تسمي .........الحرية

تري ...أين دعاتنا " الجدد " من هذا ؟
فواحد مشغول في جعل الاسلام دين " فرفشة " حتي ينافس" ستار اكاديمي "
وواحد مشغول بحل مشكلة مشكلة في العالم العربي حتي اصبحا خليفة بلا خلافة
وواحد لم يترك حوله احد يمكن ان يقول ما يقول ..لانه ببساطة ...ليس هناك أحد " يصلح "
واخرون يفتون وهم لا يعلمون ثم يقولون لا نفتي وهم يفتون في كل سطر من سطور كلامهم
وبعضهم يشعل معركة فقهية بطريقة " فضائية " ...مع الاعتذار لاقرأ
وواحد صنع نادي له كابتن واحد ...لما اخذ أجازة ...انشل كل اعضاؤه واصبحوا لا يعرفون كيف يفكرون وينتظرون الموسم الجديد

للأسف ...لا أجد معلم واحد من معالم " النهضة " التي يعدون بها الناس ....حيث ان اول معلم لها هو " الحرية "
أضف الي ذلك ..انهم يستخدمون التاريخ انتقائيا فلا يقصون عليك الا الجوانب الايجابية من اشخاصه ويصنعون ملائكية من اشخاص لم يزعموا اصلا انهم ملائكة ..........واخشي اليوم الذي يفيق فيه المخدرون فيقولوا ...فعلنا ما قلتم ...ونفذناه ....فلم لم نر جنة الله .........علي الارض ؟

الظالمون علي العروش ....سرقوا مصادر البلاد وحرموا العباد ...لم اذن اخلق دولة علي "الفضائيات " لتحل مشاكل المظلومين ...لم لا نعلمهم كيف يطالبون بحقوقهم بلا خوف ولا لف ولا دوران ؟
لم نريد ان نقول للناس ...اعملوا هذا وذاك والامور ستتحسن تدريجيا بهدوء وسلام ومافيش داعي لاي مشاكل ؟
لا ادري ....هل هذا كوكب الارض ؟
القضية واضحة .....ظلم ثم ظلم ثم ظلم ...اذن ...نريد حرية ثم حرية ثم حرية .



أنتظرك

المعجزة

هي ما يتعلق بها قلبك المرهق بالأعباء في اللحظة التي تجتمع عليك كل الهموم وتري انك عاجز حتي عن تحريك قدمك خطوة للأمام ...ليس كسلا أو اتكالا ...بل لان " كل شئ " اتفق علي أن يربط كل طرف منك الي عامود بحبل اغلظ من جذع شجرة عمرها مائة سنة .

هي تلك الامنية التي يتمناها اليائس من كل شئ حتي من الله ..ليس انكارا له ...بل احساسا بانك لا تستحق عونه ولا فرجه .

هي لحظة من استرخاء مع فنجان قهوة ساخن في شتاء بارد ...بعد يوم دام وتعب هائل تظن فيه انك لن تستطيع اكمال اليوم الي اخره وانك لا محالة ستتهالك بعد بضع سويعات

هي ....أني لم أفقد عقلي ...حتي هذه اللحظة التي اكتب فيها هذه الأحرف

أنتظرك ....

Jan 21, 2005

أستاذي

هو أستاذ حقيقي ..لا يعلمه الكثير ...غير حياتي ومن دون قصد ولا توجيه ...ولم يكن يلقني ولكن كنت اراقبه ....كان يعطي حكمة من حين لاخر ...ولكن بعد تجربة واخرياليه ....اهدي هذه الابيات ..واشهد الله اني احبه في الله ....يقضي اياما احيانا وهو لا يعلم ماذا سياكل غدا او ماذا سيطعم زوجته واولاده ..رغم انه طبيب ...وعالم في
اكثر من عشرة انواع من علوم الشرع والانسانية اليه اقول
أستاذي

وأحسن شئ في تعليمهْ
يعلِّمْ بس منْ فِعلُهْ
ويجعلْ رأيهْ خدْ ودِّي
ويشرح صعبهْ من سهلهْ
لا ليه منبر ومتهندم
ولا ليه شو علي التلفاز
واديني أهوًّه بتعلِّم
ولا شْعُرْ إِنّه دهْ أُستاذْ
وأوّل مابَقي لي رأيْ
يخليني انتقد رأيهْ
يقول ما دمت بتفكر
وصل درسي إلي نهايتهْ
وروح وِامشي وعيش وافهم
وقدًّر نعمة التفكير
ولو منعوك وقالوا حرام
حتعرف قيمة التحرير
حتتعلم من الدنيا
متحفظشي كلام الناس
تلاقي الحكمة والتانية
بتنطق كلها احساس
وقدًّر رأي مَن خالفْ
عشان رأيك حيتقدًّر
وفيه غيرك كتير خايف
لا رأيه يضيع ويتبعتر
دي حرية دي فطرة وأصل
وغيرك لسة معرفهاش
لماذا أين ماذا وهل
كتير منا ميفهمهاش
وكن داعي وكون واعي
ومتقولشي في إيدي الحق
وخلي العدل ميزانك
وتِكرِم من يقولَّك لأ
حييجي يوم وبكرة تشوف
يكون الفكر عالمكشوف
ويظهر جيل ماهوش مكسوف
يقول رأيه ومن غير خوف
ويبدأ عهد من غير ذل
ويبقي الكل زي الكل
ولا ملهم ولا معصوم
وبكرة العيشة تصبح فل
حتمشي خطوة تبدأها
وناس ياما توقفها
وناس تانية تصدقها
لحد ما يوم تحققها
دي أصعب حاجة في الدنيا
تخرج حد مالصندوق
تقوله شوف حاجات تانية
وجرب من ده حبة ودوق
وزي ما إنت كنت زمان
مبتحبش تكون غلطان
أهواتعلمت واتغيرت
واديك تاني بقيت انسان
وغيرك يوم حيتغير
وصبرك بس تتيسر
لكن اصبر علي رأيك
فنعم المرء من فكّر

Jan 19, 2005

يا حماس ......هدي اللعب

لأول مرة في تاريخ الشرق الاوسط ربما ....باستثناء " انتخاب محمد مصدق رئيسا لوزاء ايران في الستينييات " لأول مرة تكون هناك انتخابات حقيقة رئاسية ....وتحدث في منطقة التوتر العظمي في قلب العالم العربي ألا وهي فلسطين
شاب الانتخابات بعض المخالفات ..ولكن حتي الذين استقالوا اعتراضا علي المخالفات قالوا ان هذه المخالفات لم تكن لتغير النتيجة بأي حال من الاحوال
الان .....يجب ان نعتبر أبو مازن ممثلا منتخبا للفلسطيينين بغض النظر عن اختلافك معه او حبك له او بغضك له ....المهم ان راي الناس تحول الي شئ ملموس وعملي
السؤال .....لماذا تقوم حماس باستعراض عضلات .....وباسم الشعب الفلسطيني؟؟؟؟؟
الشعب الفلسطيني اختار ....انتم قاطعتم الانتخابات ....بل قلتم انكم ربما بمقاطعتكم سهلتم فوز عباس ...وفي هذا شئ من الخقيقة
اذن...لماذا تخلقون وضعا لا يتمكن فيه عباس من بدء تنفيذ مهامه بموجب انه رئيس منتخب من الشعب ؟
سواء كنا عاوزين نحرق اليهود احياء او نلعق احذيتهم ........مش هي دي المشكلة
خلاص....الناس اختارت عباس
سيبوا عباس يعمل حاجة
ساعدوه ....او لا تخلقوا له وللشعب الفلسطيني وضعا لا يعرف فيه ان يتصرف
لقد حاول الرجل رغما عن شارون ان لا يخلق وضعا يصنع حربا اهلية ورفض كثيرا ان يستخدم السلاح لتقليم اظافر حماس وغيرها من الفصائل الفلسطينية التي تريد استخدام السلاح .
يعني الراجل حاول الا يكون حذاء لشارون .....ولازال يحاول .....
ما جدوي اذن ما تفعلون يا حماس ؟؟؟؟
يا دي النيلة ..ادي واحد تاني بيتهمني اني علماتي ....يا سيدي هو انا لما اعارض حماس ابقي علماني ؟
لا ينبغي ايضا ان نقلل من شأن حماس وانها قاومت الصلف الصهيوني في اوقات كثيرة ..
لكن الان هناك حكومة منتخبة
معلش يا حماس ..انتم بتهبلوا المرة دي
متجوش تدونا دروس في حرية الشعوب...ولما الشعب يختار تقولوا احنا بنعبر عن الشعب وحنفضل نستخدم السلاح
اليس هذا تناقض ؟؟؟؟

Jan 17, 2005

أنا غير ايديولوجي ....اذن انا مريض ؟

أؤيد ">محمد في موضوعه " انضم لينا يا اخ " والذي يعبر الي حد بعيد عن كثير من المواقف التي اتعرض لها وبشكل صارخ احيانا .

سمحت لي الظروف أن احتك بمختلف الاشكال من البشر من مختلف انحاء العالم ...ولقد تعلمت الكثير بسبب هذا
وفي كل موقف أسمح لنفسي فيه بقول ما اشعر به اجد ردود افعال تتفاوت ما بين الاعجاب الشديد او الكره الشديد او الاثنين معا .

لي اصدقاء شيعة اوافقهم في بعض النقاط في رؤيتهم التاريخية لتطور الصراع ما بين الشيعة والسنة ...لذا فهم يعتبرونني صديقا مفضلا من أهل " السنة " ...بينما يعتبرني اصحابي من اهل السنة أني متواطئ وغير متثبت الايمان

بينما اذا اخالفت اصحابي من الشيعة في تحليلهم للامور لبعض القضايا الفقهية او التاريخية ...يتقمصوا ويعتبروني " مجرد سني آخر "

اتحدث مع مسلم لأفهمه الفرق ما بين المسيحي والمسيحية ..وانه من الظلم ان تراهم كلهم كيانا واحدا ...فادافع عن المسيحية في مواقف وادفع عنها الاتهام في قضايا ما ....فيتهمني المسلم اني اوشكت علي الردة واني اوالي النصاري ..وان كان هو شخصيا لا يعلم معني الكلمة ولا اصولها ولا احكامها ولا مناطها

واتحدث الي مسيحي واوافقه في بعض وجهات نظره عن المسلمين واحترم رأيه في الاسلام مهما خالف رايي فيعجب بي جدا ويريد ان يراني كل اسبوع لنخرج سويا ...ولو في مرة انتقدت المسيحية او المسيحيين في قضية ما ..اراه مقموصا ....وتقل اتصالاته بي حتي تنعدم

ادافع عن الليبراليين في بعض القضايا ......فاجد الاسلاميين يسمونني علماني
وادافع عن الاسلاميين في بعض القضايا ...فاجد الليبراليين يتهموني بالازدواجية واني متطرف متخفي في زي عقلاني

اذكر للشيوعية حقها في بعض النقاط .....فاكاد اري كلمة " كافر " علي لسان من اتحدث اليه يكاد يقذفني بها
وانكر علي بعض العلمانيين بغضهم وتطرفهم في نبذهم للدين ....فأعتبر متخلف


من انا ؟ انا لست اسلامي ولا علماني ولا شيوعي ولا ليبرالي ولا اي حاجة من دول ..

انا انسان ....ديني الاسلام ...اتبع مذهب اهل السنة – فيم اظنه صحيحا – وابحث عن الحقيقة عند كل صاحب مذهب وعقيدة ,,,فكل منهم لديه حكمة وكل منهم يحمل جزءا من الحقيقة ..وكل منهم شركائي في ادم وحواء ....وعلينا ان نعيش سويا في هذه الارض لنعمرها وننشر العدالة في بقاعها ...ونعطي كل ذي حق حقه مهما اختلفنا معه ونقر من خالفنا في رايه لو وافق الحقيقة ......ونعترض علي من تبعنا وايدنا ان ناقض الحقيقة

ما مشكلتي اذن ؟

أأنا مريض ؟
ايجب ان اكون " تابعا " لايديولجية حتي اكون " في حالة صحية جيدة " ؟

دعوني مريضا اذن ..فانا مرتاح هكذا

Jan 16, 2005

متدين ....من نوع آخر

متدين ....من نوع آخر


درست كثيرا ظاهرتي الالتزام الاسلامي والمسيحي في العالم المعاصر في العشرين عاما الماضية , فهناك فورة دينية أو قل روحية تجعل المنتمين لكل دين من الاديان الاساسية في العالم مثل الاسلام والمسيحية – باعتبار انهما أكبر ديانتين في العالم من حيث عدد الاتباع – تجعل المنتمين لتلك الاديان في بحث دائم عن مصدر للراحة والسلام والاستقرار .
ظاهرة طبيعية ...لانها نابعة من فطرة انسانية قديمة يمكن ان تراها واضحة عبر التاريخ , وهي رغبة الانسان في الانتماء الي شئ , الي قبيلة , الي مجموعة من الناس , الي مبدأ , او الي عقيدة وديانة او مذهب وفكر ...الخ

الانتماء يدفع الانسان دفعا للبحث عم ينتمي اليه , انا ازعم انها فطرة بشرية , وربما يخالفني البعض من الذين يعتبرون ان كل ما يسمي " بفطرة " ما هو الي ناتج ثقافي , اي انه ليس مغروسا بل ناتجا وموروثا .

انا اتفق معهم واختلف ...لاننا نرث بعض الامور ونندفع دفعا بقوة خفية الي امور اخري ..فلا يمكن مثلا ان ينكر احد ان الانسان مدفوع دفعا للبحث عن الجنس او الطعام او السكن ..الخ . فنحن نعترف انها حاجات بشرية متفق عليها . من اين جاءت ؟ هل هي الطبيعة ؟ ام انه خالق الطبيعة ؟

لن اناقش اليوم الملحدين , ولكن كلامي موجه للمؤمنين ...من اي دين ..المهم أن يكون مؤمنا بهذا الدين ايمانا صادقا ...اريد ان اتحدث اليكم انتم وأزعم اني من فريقكم , لأني مؤمن بدين ايضا واظن انه الحق بغض النظر عن وجهة نظر المخالفين الذين لهم الحق الا يهتموا بوجهة نظري في ما يعتنقونه ايضا .

لكني اليوم لا اتحدث عن " الدين الحق " انما اتحدث عن شئ اخر ....اتحدث عنكم انتم ايها المتدينون في العالم , اريد ان افهم منكم شيئا يصعب علي فهمه ..تذكروا ..انا من فريقكم ..انا مؤمن مثلكم واحاول ان اتبع اصول ديني بقدر استطاعتي

سأسالكم ..مسلمين ومسيحين واجيبوني لاني اريد ان افهم حتي اعرف موقفي منكم .
الوصايا العشر ....في العهد القديم ...ما اروعها من وصايا ..لا تقتل ..لا تسرق ..لا تزني بزوجة جارك ....اكرم ابيك وامك ...
وبالوالدين احسانا ....وأقيموا الوزن بالقسط ....ولا يجرمنكم شنئان قوم علي الا تعدلوا...والسارق والسارقة ....اشعاعات من القران الكريم

ألسنا علي هذا نتفق ؟ اليست هذه قواعد يهتف بها قادة حقوق الانسان واصحاب الحركات السلمية والحقوق المدنية في العالم ؟
أليست هذه هي الاصول ؟ ام اني اتلو ايات من كتاب مريخي نزل علي اهل المريخ وليس لاهل الارض به من علم ؟

والان وبعد ان اعترفنا كلنا بان هذه اصول لا نختلف عليها ...قولوا لي كيف اذن افسر الاتي ؟

1. كيف لمن يقول انا مسلم يجبن عن قول كلمة الحق وقت وجوبها ؟ ودين الاسلام مؤسس علي العدالة ويدافع عنها في اصوله واحكامه ؟ كيف له ان يضع الحجاب اولا ...ثم رد الحقوق الي اصحابها ثانيا ؟ كيف يصرخ ويقتل نفسه صراخا علي فتوي فرنسية بمنع الحجاب ..وينسي ان يذكر جاره أن جاره الاخر قد نام جائعا وان ثالثا قد فقد ابنه في الغربة بحثا عن رزق كان اولي ب " ولي الأمر " أن يوفره لشعبه في بلده وارضه ؟
2. كيف لمسيحي يقيم الدنيا ولا يقعدها احتجاجا علي الزواج المثلي رغم انه لا يمثل اكثر من 1 % من جميع الظواهر – التي يتفق أكثر الناس علي أنها غير طبيعية – لكنه ينام مرتاحا أنه انتخب بوش الذي صنع حربا ذبح فيها الابرياء استنادا علي كذبة ؟ او أخذ من الفقير ليعطي الغني ؟ أو حرم الملايين من حقهم في علاج صحي غير مكلف ليأخذ المال وينفقه في مغامرات وحشية ؟ أين المسيح منكم ؟ تري هل هو راض عن ايمانكم ؟
3. كيف لمسلم أن ينام مرتاحا وهو يعلم ان جاهلا يستخدم ايات القران ليذبح الابرياء باسم الله ويبرر جرائمه بأنها " إسلامية " ؟
4. كيف لمسيحي أن يعتبر تنصير المحتاجين الي الطعام قربي الي الله وهم في حاجة الي الطعام الذي جعله الله حق للكل بغض النظر عن معتقداتهم ؟ كيف يعطيه الطعام بيد ؟ والانجيل باليد الاخري ؟
5. كيف لمسلم أن يسكت عن مقتل المسيحيين في اندونيسيا والمسلمين في السودان علي يد حكومات مسلمة ثم يقول ....هذا أخمد للفتنة ؟ ثم هو يحمل لقب " عالم " .
6. كيف يمكن لقسيس مسيحي أن يدعو لتحرير النفس من الدنيا واللجوء الي الله ثم يأخذ تبرعات المؤمنين في الكنيسة ليضعها في حسابه الشخصي . فيركب احسن السيارات ويسكن افضل البيوت ...بينما شعب الكنيسة ينتظر لمسة القديس ليخلصه من مس من الشيطان في مسرحية استعراضية يشاهدها الالاف الجائعين ؟ تري من هو الشيطان بحق ؟
7. كيف لمسلم أن يدعي أنه عصري وانه يفهم معني التعددية ..ثم هو في مكان اخر يقول حرية الفكر هي حرية الكفر ؟ لم لا يكون واضحا ؟ اهو هذا ام ذاك ؟

هل أكمل ؟ أم ان ما ذكرت يكفي .......؟
لم اعد أفهم ما هو التدين بحق الله ؟ ما هو الالتزام ؟ ماهي القربي الي الله ؟
من يضع تعريف الاشياء ؟ من يصنع ثقافة الامم ؟ من يقود من ؟ من يدعو من ؟
من يعلم من ؟

لقد تعبت من دعاة الاديان .....مسلميها ومسيحييها ....
ولكني مسلم ....واعلم ان هناك مسيحي مثلي في مكان اخر تعب من هذا ايضا

لم لا اري في ساحة الدعوة الي الله غير الجالسين علي صدر تكتلات لا يتمكن اعضاؤها ولايسمح لهم اختيار قادتهم او رسم سياسة تكتلاتهم التي يعملون من خلالها ومن اجلها ..لكنهم يصرخون كلما مس حريتهم ماس , او سلب حقهم سالب بل ويعترضون علي ان الحاكم غير منتخب وان سياسات البلاد ترسم بشكل احادي ؟ اليس هذا تناقض ونفاق ؟

لم لا اري في ساحة الدعوة الي الله من يحتكر الاقمار الصناعية – لقلة الفرص - فلا تسمع غيره ولا تري سواه .....ولان الفرصة غير متاحة للاخرين ..يحكم علي الامة رسم ثقافتها بشكل احادي موضوع في صورة حبوب تعطي للمتلقين ..؟ فتنعدم خاصية التفكير وتزدهر خاصية الارتباط العاطفي التي تخلق ثقافة الاحادية مرة اخري ؟

لم لا أري في ساحة الدعوة الي الله غير من قلص الدين إلي " صدقة في مسجد " أو " حملة ضد العري " أو " سخط ضد المثليين " أو " لمسة قسيس بارع الاسلوب " أو ..أو

هل حدث زلزال اسيا لان الله غاضب علي العراة ؟ ام لانه غاضب علي ظلم الظالمين وسكوت المظلومين ؟

ما هي اولويات الدين يا ايها المتدينون .....

لم نبذل جهدا جبارا للفصل ما بين البنين والبنات في مدرج في جامعة ...ولكن لا نبذل شيئا لغلاء الاسعار وفساد الذمم ؟

لم نحشد الحشود لان فلان او فلانة غير دينه ....ولا نحشد الحشود لان الملايين لا تجد قوت يومها ولا تعرف ماذا تأكل غدا ؟

أيها المتدينون ....اسمحوا لي اذن.....أنا لست منكم ....فأنا متدين ....من نوع اخر

Jan 9, 2005

الفرق ما بين الاصولي ....والمتطرف

هو ان الاصولي يستخدم الاصول ويعيش بها
وان المتطرف يستخدمها ككلمة قبل كل جهالة ينطق بها وبعد كل جهالة ينطق بها
والمتطرفون انواع
نوع يفرط في الشدة ظانا انه اقرب للتقوي
ونوع يفرط في ادعاء اليسر مخافة ان ينفر الناس فيكذب عليهم بحسن نية
ونوع يستبيح الخطيئة ليجلب الطاعة
ونوع يرفع شعار الحرية وهو ينوي اقتلاعها من لب الحياة فور ان يحصل علي حريته
ونوع يعلم انه لن يستمع اليه احد الا لو قال لهم ما يقول في شكل حواديت فهو يسليهم ويسلبهم تدريجيا قدرتهم علي التفكير
اللهم اجعلني اصوليا
ولا تجعلني متطرفا

Jan 7, 2005

ارحمني يا عاكف .....مش كدة

اقرأ هنا أولا :
مرة أخري وبدون سابق انذار ...يخرج الرجل الاول في جماعة الاخوان المسلمين ....ويلقي قنبلة علي الكل اولهم شباب وفتيات الاخوان المسلمين ...الحياري ما بين مسئول وقائد ......يحاولون بذل كل جهد لتبرير كل كلمة ينطق بها احد من قيادة الاخوان مفترضين اولا انه يعرف ماذا يقول ومفترضين ثانيا انه علي حق مهما كان وانه لا يخطأ ابدا
.
الاخوان المسلمون سواء احببناها او كرهناها هي الجماعة ذات العدد الاكبر والتنظيم الافضل في مصر وهي تحتكر الاسلام بقصد او بغير قصد ..والسبب اننا في بيئة ديكتاتورية .....يتحول فيها كل حامل فكرة الي الاوحد من نوعه بينما يتم اهمال الاخرين
ولان الاسلام دين عالمي ومسالة مرتبطة بحياة ملايين المصريين .....
كثير منهم ينظر الي هذه الجماعة نظرة المثل الاعلي باعتبارها تذود عن الاسلام
لكن حتي لو حلف لك اي اخ او اخت من الاخوان مليون مرة ..نحن لا تحتكر الاسلام ...
الواقع يخالف الاقوال هكذا نحن نعيش في زمن الاحتكار...... مرة اخري جماعة تتحكم في الخطاب الاسلامي
دعاة يحددون من علي منابر التلفزيون كيف نتحرك خطوة بخطوة
هذا احتكار
والمشكلة ان لفظة اسلام ترتبط بهم
وانا هنا لست بصدد نقد الاستاذ مهدي عاكف ...
فانا احترمه شخصيا كانسان عاني الكثير من اجل مبادئه وهو رجل متواضع وبشوش لمن قابله في اجتماع معارضة او جلس معه احيانا في اي مؤتمر ليس هذا القصد وليست هذه القضية القضية هو أسلمة الذل ......
وخلع القاب " عصور التوسع في ايام الخلافة " علي طغاة " عصر الدول والمؤسسات "
المشكلة في طريقة التفكير
المشكلة في خلق حالة من الانتظار ل ....مش عارف هي ايه بالظبط ....
الهدف منها السماح للاخوان بالتغلغل اكثر حتي يتمكنوا من المواجهة لكن لا مانع من نفاق هنا ومداهنة هناك ..واهوه كله " مصلحة دعوة "
بحق الله .......من يفتي لكم ؟ ومن اين تاتون بسياساتكم ؟
ولم فزع اكثر شبابكم من هذه التصريحات لدرجة ان عصام العريان نفسه اضطر يبرر بشوية كلام يضحك الاطفال ؟
وهل سالتم الالاف من الاخوان العاملين في صفوفكم ؟ وهل استطلعتم رايهم ؟ وهل تعبرون عنهم ؟
ام ان صوت المرشد اعلي من الجميع ؟
مهدي عاكف..ايها الاستاذ الفاضل ...حسني مبارك ..هو وليك أنت ...
الطاغية وليك وليس ولي احد فينا ......
ولم تستأذن حتي الشعب المصري لتساله ..من وليكم؟
وما هي ولي ؟
وليه استخدام الفاظ شرعية لها وضع سياسي خاص لا يصلح لزمننا هذا ابدا ؟
ايه الهدف من وضع " اسلامية " لكل لفظة ....و" شرعية " لكل هفوة ؟
ارحمونا .....انتم تستخدمون الاسلام وتدعون الي الذل ارحمونا ........وارحموا حتي اتباعكم الحياري الذين لا يعرفون علي من يردون ؟
وكفي استخداما للاسلام لتبرير مواقفكم ...انتم احرار
ولكن لا تأسلموا كل شئ ..حتي تكتسبوا مصداقية حتي وانتم تسقطون في الهاوية
ايها " المرشد " ............... اذكرك بخطأ ارتكبه حسن البنا ....
عندما ظن انه يقود مصر باسم الله حتي من غيراستئذان المصريين
عندما بدات المعارضة المصرية تقوم لتحارب فساد الملك
قال :" ان كان الشعب ضد الملك فان الله مع الملك "
ولكن الملك خان الله والشعب...بل وحسن البنا
هل تتعلمون من اي خطأ ؟
بتموتوا في الناس فطرة التغيير ليه ؟ وباسم الاسلام ؟
يا محمد .....انت معايا واللا بكلم نفسي ؟

Jan 2, 2005

تسونامي ......أحلف بالله أني عاجز

في لحظة ...موج الماء العالي يكتسح الارض الامنة ....لتتحول الدنيا الي حوض ماء كبير ....مذبحة
مئات الالاف
والعدد يزيد
والملايين المشردة
وأنا عاجز حتي عن ان اعينهم
تسونامي....أنا ابكي
لقد علمت اليوم قدري
يرحم الله الاموات ويرحم الاحياء ...اللهم اجعلنا من أسباب رحمتك
تريد أن تكون سببا في الرحمة ...اضغط هنا